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        <title>Artikel „Aufstand (aufständisch, Aufständischer, Volksaufstand)“</title>
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          <persName>Anna S. Brasch</persName>
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          <persName>Nico Dorn</persName>
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        <p>Originalwerk</p>
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      <div type="Lemmata">
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          <form type="Hauptlemma">
            <orth>Aufstand</orth>
          </form>
          <form type="Nebenlemma">
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            <orth>Volksaufstand</orth>
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          </form>
          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
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      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p><term>Aufstand</term> geht auf spätmittelhochdeutsch <mentioned>ûfstant</mentioned> zurück. Zunächst mit breitem Bedeutungsspektrum, ist die für das Themenfeld Politik und Gesellschaft zentrale Bedeutung <gloss>Aufruhr, Rebellion</gloss> seit frühesten Bezeugungen belegt. Es gehört zu den wesentlichen Bedeutungsaspekten, dass ein Aufstand gegen eine Obrigkeit gerichtet ist. Ab dem 19. Jahrhundert sind zahlreiche Komposita mit <mentioned>-aufstand</mentioned> als Grundwort, so etwa <term>Volksaufstand</term>, belegt. Daneben gehören die Ableitungen <term>aufständisch</term> und <term>Aufständischer</term> zur Wortfamilie.</p>
      </div>
    </front>
    <body>
      <div xml:id="Etymologie_und_frühes_Bedeutungsspektrum">
        <head>Etymologie und frühes Bedeutungsspektrum</head>
        <p>Das Substantiv <term>Aufstand</term> geht auf spätmittelhochdeutsch <mentioned> ûfstant</mentioned> zurück (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#pfeifer1"/> unter <ref target="https://www.dwds.de/wb/etymwb/Aufstand"><term>Aufstand</term><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-09-15"/></bibl></ref>). In den älteren Sprachstufen hat es ein breites und heterogenes Bedeutungsspektrum, was durchaus typisch für Ableitungen von Partikelverben ist. So begegnet <term>Aufstand</term> zunächst und bis ins 18. Jahrhundert verstreut auch zu einzelnen Verwendungen des Verbs <mentioned>aufstehen</mentioned> in den Bedeutungen <gloss>sich (von der Horizontalen) zur Vertikalen aufrichten</gloss>, <gloss>nach oben stehen, gerichtet sein, aufrecht stehen, emporragen</gloss> sowie <gloss>auf etwas, auf einer Unterlage stehen, sich befinden, angebracht sein</gloss>, auch: <gloss>auf etwas hängenbleiben, auflaufen</gloss> (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=A13826">3, 759–760<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-10-24"/></bibl></ref> sowie <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=A13836">3, 766–772<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-10-24"/></bibl></ref>). Das <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> setzt daneben zudem mit Erstbeleg 1687 die Bedeutung <gloss>Zustand eines Bergwerkes sowie die Berichterstattung darüber</gloss> an (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=A13826">3, 760<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-10-24"/></bibl></ref>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Aufruhr_Die_politische_Bedeutungslinie">
        <head><gloss>Aufruhr</gloss>: Die politische Bedeutungslinie</head>
        <p>Im gegenwärtigen Sprachgebrauch wird <term>Aufstand</term> vornehmlich in der – zentral dem Themenfeld Politik und Gesellschaft zuzuordnenden – Bedeutung <gloss>Aufruhr, Rebellion</gloss> verwendet. Es handelt sich hier um einen Fall von Monosemierung. Die Bedeutung ist bereits seit dem 15. Jahrhundert bezeugt (<ref type="Beleg" target="#kirchner-1584-2"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1609-6"/>; das <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=A13826">3, 765<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-10-20"/></bibl></ref> bucht diese Bedeutung mit Erstbeleg aus dem Jahr 1472). Es gehört zu den zentralen Bedeutungsaspekten von <term>Aufstand</term>, dass es eine Erhebung gegen eine wie auch immer geartete Form der Obrigkeit bezeichnet (<ref type="Beleg" target="#bauller-1681-16"/>, <ref type="Beleg" target="#bernd-1738-28"/>). Entsprechend begegnet <term>Aufstand</term> gerade in frühen Belegen in dieser Bedeutung auch mit Kontextwörtern wie <ref cRef="Empörung"><mentioned>Empörung</mentioned></ref> (<ref type="Beleg" target="#bauller-1681-16"/>) oder <ref cRef="Rebellion"><mentioned>Rebellion</mentioned></ref> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1621-7"/>).</p>
        <figure rendition="#right" xml:id="abb-1">
          <graphic url="Aufstand-aufstaendisch-Aufstaendischer_DWDS-Wortverlaufskurve.svg"/>
          <head>Wortverlaufskurve zu <term>Aufstand</term>, <term>Aufständischer</term> und <term>aufständisch</term></head>
          <figDesc>Die Abbildung zeigt die DWDS-Wortverlaufskurve zu Aufstand, Aufständischer und aufständisch.</figDesc>
          <bibl>
            <bibl>DWDS</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/r/plot/?view=1&amp;corpus=public&amp;norm=date%2Bclass&amp;smooth=spline&amp;genres=0&amp;grand=1&amp;slice=10&amp;prune=0&amp;window=3&amp;wbase=0&amp;logavg=0&amp;logscale=0&amp;xrange=1600%3A2018&amp;q1=Aufstand&amp;q2=Aufst%C3%A4ndischer&amp;q3=aufst%C3%A4ndisch">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-02"/>
              </bibl>
            </ref>
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              <licence target="https://www.gesetze-im-internet.de/urhg/__51.html">Bildzitat (§ 51 UrhG)</licence>
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          </bibl>
        </figure>
        <p>In der Bedeutungslinie <gloss>Aufruhr, Rebellion</gloss> ist <term>Aufstand</term> über die Jahrhunderte weitgehend stabil (<ref type="Beleg" target="#micraelius-1639-10"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1789-31"/>, <ref type="Beleg" target="#fontane-1860-39"/>, <ref type="Beleg" target="#breysig-1931-51"/>, <ref type="Beleg" target="#meisner-2003-63"/>). Zugleich zeigt sich hinsichtlich der Verwendungsfrequenz nach einer frühen Bezeugungsspitze zunächst ein Rückgang, bevor die Verwendungshäufigkeit zu Beginn des 19. Jahrhunderts wieder deutlich ansteigt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <choice><abbr>Abb.</abbr><expan>Abbildung</expan></choice> 1).</p>
      </div>
      <div xml:id="Wortbildungen_und_Wortverbindungen">
        <head>Wortbildungen und Wortverbindungen</head>
        <p>Auch wenn <term>Aufstand</term> in seiner Hauptbedeutung über die Jahrhunderte weitgehend konstant ist, zeigt sich doch, dass das Wort ab Ende des 18. Jahrhunderts ausgesprochen kombinationsfreudig wird. Neben allerdings auch zuvor schon belegten Kollokationen mit Adjektiven wie etwa <mentioned>allgemeiner Aufstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#barclay-1626-66"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1686-17"/>, <ref type="Beleg" target="#forster-1791-67"/>), aber auch <mentioned>blutiger Aufstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1685-68"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1976-69"/>), treten ab in etwa der Wende zum 19. Jahrhundert auch <mentioned>offener</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#niebuhr-1811-72"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1989-73"/>) und <mentioned>bewaffneter Aufstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1837-70"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1945-71"/>). Ebenfalls ab Ende des 18. Jahrhunderts begegnen Wortbildungen mit Grundwort <mentioned>-aufstand</mentioned>: In Komposita wie <mentioned>Bauernaufstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#laukhard-1796-74"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1976-75"/>), <mentioned>Arbeiteraufstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#otto-1846-76"/>, <ref type="Beleg" target="#groebe-1913-77"/>) oder <mentioned>Sklavenaufstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1848-78"/>, <ref type="Beleg" target="#kamnitzer-1954-79"/>) wird dabei die Trägerschaft des Aufstandes über das Bestimmungswort näher bestimmt.</p>
        <p xml:id="Zu_den_vielleicht_verbreitetsten">Zu den vielleicht verbreitetsten Komposita gehört <term>Volksaufstand</term> (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> die entsprechende <ref target="https://books.google.com/ngrams/graph?content=Volksaufstand_NOUN%2CBauernaufstand_NOUN%2CArbeiteraufstand_NOUN%2CProletarieraufstand_NOUN%2C+Sklavenaufstand_NOUN&amp;year_start=1600&amp;year_end=2019&amp;corpus=de-2019&amp;smoothing=3">Wortverlaufskurve<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-07-22"/></bibl></ref> des Google NGram Viewers). Zwar begegnen die Wörter <mentioned>Volk</mentioned> und <term>Aufstand</term> bereits deutlich früher in Bezug aufeinander (<ref type="Beleg" target="#harsdörffer-1653-84"/>, <ref type="Beleg" target="#hederich-1731-85"/>), gleichwohl ist <term>Volksaufstand</term> erst seit dem letzten Drittel des 18. Jahrhunderts belegt (<ref type="Beleg" target="#sintenis-1786-83"/>, <ref type="Beleg" target="#laukhard-1796-82"/>). Das Wort kann sowohl einen von weiten Teilen der Bevölkerung getragenen Aufstand (<ref type="Beleg" target="#zimmermann-1985-87"/>) als auch in einem scherzhaft-ironischen Sinn eine in der Bevölkerung verbreitete und geäußerte Empörung <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> einen Massenauflauf bezeichnen (<ref type="Beleg" target="#n-n-2009-89"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2010-88"/>, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#dwds1"/> unter <ref target="https://www.dwds.de/wb/Volksaufstand"><term>Volksaufstand</term><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/></bibl></ref>). Daneben treten mit Bezeichnungen wie <mentioned>Boxeraufstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1902-80"/>) oder <mentioned>Prager Aufstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1969-65"/>) Bezeichnungen bestimmter historischer Ereignisse.</p>
        <p xml:id="Zur_Wortfamilie_um_Aufstand">Zur Wortfamilie um <term>Aufstand</term> gehören mit <term>aufständisch</term> <gloss>sich in Aufruhr befindend, rebellisch, ungehorsam</gloss> (<ref type="Beleg" target="#mommsen-1855-95"/>, <ref type="Beleg" target="#treitschke-1885-96"/>, <ref type="Beleg" target="#enzensberger-1972-97"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=A13827">3, 766<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/></bibl></ref> und <term>Aufständischer</term> <gloss>Teilnehmer eines Aufstandes</gloss> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1848-92"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1896-93"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1960-94"/>) nicht zuletzt eine Adjektiv- und eine Substantivableitung. Beide sind in offenbar zeitgleich ab der Mitte des 19. Jahrhunderts in den Quellen belegt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1844-90"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1844-91"/>).</p>
        <p xml:id="Erst_ab_der_Mitte_des">Erst ab der Mitte des 20. Jahrhunderts bezeugt und damit noch relativ jung ist die feste Verbindung <mentioned>den Aufstand proben</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1971-56"/>, <ref type="Beleg" target="#knoll-1997-86"/>). Sie hat sich ausgehend von Günter Grass’ 1966 uraufgeführtem Stück <title>Die Plebejer proben den Aufstand</title> im deutschen Sprachraum verbreitet (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> hierzu auch die Wortgeschichte zu <ref cRef="Plebs#Die_Plebejer_proben_den_Aufstand"><mentioned>Plebs</mentioned></ref>).</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="kirchner-1584-2">
          <p>FErner hat der Römische dazumal König Ferdinandus / Anno 1534. an Churfürsten zu Sachsen nachfolgendes schreiben geschickt: HOchgeborner lieber Oeheim vnd Churfürst / wir haben die zeit her deß Kadawischen auffgerichten vertrags zu etlich malen warhafftig bericht empfangen / das sich an vielen orten im heiligen Reich / vnd fürnemlich bey den Stedten / die Zwinglische Sect von tag zu tag mehren / vnd erzeigen sol / welches nicht wenig erschrecklich / vnd gros vnd hoch zubesorgen ist / wo nicht nottürfftig vnd zeitig einsehen geschicht / das daraus verfürung Christlicher gewissen / vnwiederbringlicher schaden vnd nachtheil gemeiner Christenheit / darneben abfall vnd minderung deß Reichs Stende / vnd fürnemlich auch vngehorsam / empörung vnd <term>auffstand</term> deß gemeinen Mans <mentioned>wieder die ober vnd Obrigkeit</mentioned> erfolgen werde.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Item: Von der Concordia, so Anno 1536. zu Wittenberg, von gedachtem Artickel auffgerichtet, … Wider deß gedichten, unauffrichtigen Ambrosij Wolffij gefelschete Historiam. Leipzig 1584, S. 198.</bibl>
            <date when="1584"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/214">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1609-6">
          <p>Constantinopolitanische Brieff bestettigen den Rebellen <term>Auffstandt</term> in Asia/ die thun grossen Schaden/ so zeucht der Carente Rogli mit 40000. Man/ im Namen des Persianers/ auff Pagadet/ mit welchen Jnwohnern er ein Verstandt hat/ deßwegen von der Porten an alle Bassa Befehlch außgangen/ so viel Volck als nur muͤglich/ auffzubringen/ den Rebellen vnd Persianer Wiederstandt zu thun/ dahero wird verhofft/ die Jmpresa auff Malta/ dardurch zu ruͤck gehen sol.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Schöne, Walter (Hrsg.): Aviso. Relation oder Zeitung. Wolfenbüttel 1609.</bibl>
            <date when="1609"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/anonym_aviso_1609/125">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1621-7">
          <p>Gestalt offternennte Behemische Rebellen / sambt jrem auff geworffnen vermainten Haubt dem Pfaltzgraven / zu Vnser vnd deß Heyl: Römischen Reichs noch grösserer gefahr / behaubtung jhres Fridtbrüchigen vorhabens / vnnd zu deß Erbvheindts Augenscheinlicher befürderung / wider die Christenheit vnser Königreich Hungern / in ebenmäßigen <term>Auffstandt</term> / <mentioned>Rebellion </mentioned>/ vnd <mentioned>Abfall </mentioned>zubringen / vnnd mit besagtem Erbvheindt Christlichen Namens / auch dessen verwandten Fürsten in Sibenbürgen / newe Verbündtnuß wider Vns zu schliessen / vnd dieselb Nation sambt denen so sich darzu schlagen / in diese vnnd vbrige vnsere Erbländer einzuführen sich nit scheuch tragen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>N. N.: Copia, Kayserl: Aachts Erklerung / wider Pfaltzgraff Friderich Churfürst. Wien 1621, Bl. B3r.</bibl>
            <date when="1621"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/ferdinand_copia_1621/13">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="barclay-1626-66">
          <p>Der Vrſprung ſolches <mentioned>allgemeinen Auffſtandes</mentioned> war dieſer.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Barclay, John: Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Hrsg. von Martin Opitz. Breslau 1626, S. 104.</bibl>
            <date when="1626"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/148">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="micraelius-1639-10">
          <p>Ein gefaͤhrlicher <term>Auffſtand</term> entſtehet zu Stetin wegen des Bierkauffes.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Micraelius, Johann: Erstes Buch Deß Alten Pommer-Landes. Teutsch Wendisch Sächsisch Nebenst Historischer Erzehlung, dero in Nähisten Dreißig Jahren biß auff des Letzten Hertzogen Bogißlai XIV. Todt, in Pommern Vorgegangenen Geschichten. Stettin 1639.</bibl>
            <date when="1639"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland01_1639/41">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="harsdörffer-1653-84">
          <p>Auflauf/ Empoͤrung/ Vergadrung/ der <term>Aufſtand</term> von dem <mentioned>Volk</mentioned>/ erheiſcht die Obrigkeit fuͤr Recht/ dardurch das gantze Land geſetzt in Angſt und Noht; Es fallen die Geſetze ein jeder iſt ſein Herr/ ein Herr der nicht verſteht/ das/ was Gehorſam heiſſt.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Harsdörffer, Georg Philipp: Prob und Lob der Teutschen Wolredenheit. Das ist: deß Poetischen Trichters Dritter Theil. Nürnberg 1653, S. 132.</bibl>
            <date when="1653"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/harsdoerffer_trichter03_1653/164">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bauller-1681-16">
          <p>Sondern ein Aufruhr/ eine <hi rendition="#aq"><mentioned>Rebellion</mentioned>,</hi> <mentioned>Empoͤrung </mentioned>und gemeiner <term>Aufſtand</term> und <mentioned>Auflauff </mentioned>heiſſet und iſt eigentlich/ wann die Unterthanen ſich wider ihre ordentliche von GOtt vorgeſetzte <mentioned>Obrigkeit</mentioned>/ auflehnen/ einer den andern aufwickelt/ ſich haͤuffig rottiren/ und dermaſſen empoͤren/ daß ſie mit gewoͤhrter Hand die <mentioned>Obrigkeit </mentioned>uͤberlauffen/ ſie von ihrer Regierung mit Gewalt abſtoſ<del>Anmerkung: und wie er entſtehe.</del> ſen/ gar erwuͤrgen/ oder doch ihrer ſelbſt Herꝛen werden wollen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel/ Underschiedlich in sich haltend alle und jede Fugienda, Was ein Christ Böses fliehen soll [...]. Ulm 1681, S. 1016.</bibl>
            <date when="1681"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/1086">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1685-68">
          <p>Wo aber GOttes Gebote im Wege/ als wenn der Mensch stielet/ tödtet / einen <mentioned>blutigen Aufstand</mentioned> und dergleichen erreget/ da hat die Gnade nicht statt.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>N. N.: Neuer Lust- und Lehrreicher Schau-Platz/ Worinnen Allerhand nachdenkliche Geschichten/ heilsame Sitten-Lehren/ Politische Erinnerungen/ gefasste denkwürdige Sprüche/ wie nicht weniger Welt- Religion- Estats- Jagt- Bergwerks- Münz- und andere dergleichen nützliche Dinge mehr enthalten […]. Nürnberg 1685, S. 311.</bibl>
            <date when="1685"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_schauplatz_1685/343">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1686-17">
          <p>Die Pest thut allhier noch viele Menschen wegreissen/ auch werden die Lebens – Mittel täglich theurer/ weßhalben ein <mentioned>allgemeiner Auffstand</mentioned> besorget wird.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>N. N.: Theatrum Novum Politico-Historicum. Das ist: Eine gründliche und ausführliche Erzehlung Alles dessen/ Was sich in dem 1686. Jahr auff diesem kugelrunden Welt-Gebäu an allen Orten und Enden zu Wasser und Land denck- und schreibwürdiges zugetragen und begeben hat. Würzburg 1686, S. 237.</bibl>
            <date when="1686"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_theatrum_1686/248">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="hederich-1731-85">
          <p>Philopatoris Maitresse, welchen sie denn dergestalt gefesselt hielt, daß bey nahe die gantze Regirung bey ihr stunde; allein/ als sie sich dessen auch zu sehr erhub, kam es endlich nach des Königs Tode zu einem <term>Aufstande</term> des <mentioned>Volckes </mentioned>wider sie, in welchem sie nackend aus dem Königlichen Pallaste hervor gezogen, und von dem rasenden Pöbel, nebst andern Angehörigen, theils mit den Zähnen zerrissen, theils sonst elendiglich massacriret wurde.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Hederich, Benjamin: Reales Schul-Lexicon, […] Andere und vermehrtere Auflage. Leipzig, 1731, Sp. 137.</bibl>
            <date when="1731"/>
            <ref target="https://gei-digital.gei.de/viewer/image/PPN746695683/81/LOG_0005/">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-10-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bernd-1738-28">
          <p>Wenn in großen Staͤdten manchmahl die Becken-Knechte, oder Schuh-Knechte einen <term>Aufſtand</term> machen, und ſich wider die <mentioned>Obrigkeit </mentioned>ſetzen, ſo ungerecht auch ihr Unternehmen iſt, und ihr Thun eher eine Hartnaͤckigkeit, als Tapfferkeit zu nennen; dennoch ſo offt ſie in ſchoͤnſter Ordnung recht trotziglich, großmuͤthig, und mit erhoͤhetem Haupte vor die Gerichts-Staͤtte, oder ins Stockhaus gehen, ſo ſtehet die <hi rendition="#aq">Canaille</hi> auf der Gaſſen, und muß vor Freuden und Vergnuͤgen uͤber ſolche ihre Standhafftigkeit, Hertz und Muth, Thraͤnen vergießen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung [...]. Leipzig 1738, Bl. b4r.</bibl>
            <date when="1738"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/29">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="sintenis-1786-83">
          <p>So war gar nicht daran zu denken, daß ein <term>Volksaufstand</term> über die Neuerungen sich ereignen sollte.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>[Sintenis, Christian Friedrich]: Theodor; oder über die Bildung der Fürstensöhne zu Fürsten. von M-. Zweiter Theil. Berlin 1786, S. 278.</bibl>
            <date when="1786"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=AN5iAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Volksaufstand&amp;hl=de&amp;pg=PA278#v=onepage&amp;q&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1789-31">
          <p>An eben dem Tage war zu St. Germain en Laye ein ſo großer <term>Aufſtand</term>, daß der Marſchall von Noailles, der Gouverneur des Orts iſt, der Nationalverſammlung eine Depeſche zuſchickte, welche hierauf 4 ihrer Deputirten nach St. Germain abſandte, die daſelbſt die Ruhe wieder herſtellten.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Staats- und Gelehrte Zeitung Des Hamburgischen unpartheyischen Correspondenten, 28. 7. 1789, Nr. 119, S. [4].</bibl>
            <date when="1789-07-28"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/hc_1192807_1789/4">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="forster-1791-67">
          <p>Ein schneller Abzug rettete ihn vor einem <mentioned>allgemeinen Aufstand</mentioned> und Angriffe des Volkes.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Forster, Georg: Ansichten vom Niederrhein, von Brabant, Flandern, Holland, England und Frankreich, im April, Mai und Junius 1790. Zweiter Theil. Berlin 1791, S. 101.</bibl>
            <date when="1791"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/forster_niederrhein02_1791/107">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="laukhard-1796-74">
          <p>Wahrſcheinlich wollte der Offizier einen <mentioned>Bauernaufſtand</mentioned> verhindern: denn dieſe ſind, um in ſolchen Faͤllen ſtill zu ſitzen, von den Privilegien ihrer Pfaffen zu gut unterrichtet; und die Pfaffen ermangeln noch weniger, den loͤblichen Satz des Kirchenrechts: <hi rendition="#aq">ſi quis ſuadente diabolo percuſſerit clericum,</hi> und wie es weiter heißt, zu ihrem Vortheil fein huͤbſch zu erklaͤren.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale, von ihm selbst beschrieben. Dritter Theil, welcher dessen Begebenheiten, Erfahrungen und Bemerkungen während des Feldzugs gegen Frankreich von Anfang bis zur Blokade von Landau enthält. Leipzig 1796, S. 284.</bibl>
            <date when="1796"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben03_1796/296">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="laukhard-1796-82">
          <p>Solche Leute muß man in einem Lande anſtellen, wie <hi rendition="#g">Koch</hi> und <hi rendition="#g">Schlemmer</hi> in Alzey, <hi rendition="#g">Schweikart</hi> in Kreuznach, <hi rendition="#g">Albertino</hi> in Bacharach, <hi rendition="#g">Fa</hi><hi rendition="#g">bel</hi> in Grehweiler, <hi rendition="#g">Vola</hi> in Flonheim, und wie das juriſtiſche Geſindel in der Pfalz, dort uͤberm Rhein, mehr heißt, wenn man <term>Volksaufſtand</term> befoͤrdern will.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale, von ihm selbst beschrieben. Dritter Theil, welcher dessen Begebenheiten, Erfahrungen und Bemerkungen während des Feldzugs gegen Frankreich von Anfang bis zur Blokade von Landau enthält. Leipzig 1796, S. 427.</bibl>
            <date when="1796"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben03_1796/439">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="niebuhr-1811-72">
          <p>Aber die Urtheilsſpruͤche konnten nicht vollzogen werden, denn das Volk war in <mentioned>offenem Aufſtand</mentioned>: es ſchuͤtzte jeden Verurtheilten: und Glaͤubiger welche die verhaßten Urtheile erhalten hatten, retteten ſich kaum vor ſeiner Wuth.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. Erster Theil. Berlin 1811, S. 407.</bibl>
            <date when="1811"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/niebuhr_roemische01_1811/429">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1837-70">
          <p>Nur mit Mühe ward ein <mentioned>bewaffneter Aufstand</mentioned> verhindert.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Conversations-Blatt zur Unterhaltung und Belehrung für alle Stände, Burg/Berlin, 1837, Nr. 30.</bibl>
            <date when="1837"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_conversationsblatt30_1837/6">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1844-90">
          <p>Und diese Jammergestalten sind <term>aufständisch</term> geworden und wagen es, den Bajonetten und den Kugeln des feinsten preußischen Commisbrod-Mavors Trotz zu bieten!</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 3/1 (1844), S. [791].</bibl>
            <date when="1844"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341546_179712/797">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1844-91">
          <p>Bald darauf gingen zwei Regimenter zu den <term>Aufständischen</term> über und stellten sich vor Lafsitte’s Hütel auf.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 3/1 (1844), S. 440.</bibl>
            <date when="1844"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341546_179712/446">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="otto-1846-76">
          <p>So ist es zugleich mit gelungen, der schlechten Presse die Schuld an den <mentioned>Arbeiteraufständen</mentioned> mit zuzuschreiben — auch davon werden die guten Folgen nicht ausbleiben.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Otto, Louise: Schloß und Fabrik. Roman. Bd. 3. Leipzig 1846, S. 95.</bibl>
            <date when="1846"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/otto_schloss03_1846/99">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1848-92">
          <p>Von dem Militär sollen nur 10, von den <term>Aufständischen</term> mehre hundert Mann gefallen seyn.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Mainzer Journal, 22. Juni 1848, Nr. 8.</bibl>
            <date when="1848-06-22"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_mainzerjournal008_1848/5">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1848-78">
          <p>In Jamaika war Alles ruhig, auf Porto Riko jedoch fürchtete man einen <mentioned>Sklavenaufstand</mentioned> und hatte deswegen allen Verkehr mit St. Domingo aufgehoben, da man glaubte, die freien Neger von Hayti würden ihren Brüdern von Porto Riko eventuell zu Hülfe kommen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Neue Rheinische Zeitung. Beilage, 28. November 1848, Nr. 154, S. [2].</bibl>
            <date when="1848-11-28"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_nrhz154b_1848/2">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="mommsen-1855-95">
          <p>Der Statthalter war auf militärische Maſsregeln nicht gefaſst und selbst der elende Landsturm der Insel nicht sogleich zur Hand; weſshalb er ein Bündniſs abschloſs mit einem der bekanntesten Räuberhauptleute auf der Insel und gegen das Versprechen ihn selbst zu begnadigen ihn bewog die <term>aufständischen</term> Sclaven durch Verrath den Römern in die Hand zu spielen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Mommsen, Theodor: Römische Geschichte. Bd. 2: Von der Schlacht bei Pydna bis auf Sullas Tod. Leipzig 1855, S. 129.</bibl>
            <date when="1855"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/mommsen_roemische02_1855/139">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="fontane-1860-39">
          <p>Das Volk glaubte sich in diesem Fall berechtigt, das ursprüngliche Urtheil wieder herzustellen. Vor allem aber spielte das politische Element in diesem Vorgange eine Rolle. Es war in der That mehr ein <term>Aufstand</term> als ein Krawall.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Fontane, Theodor: Jenseit des Tweed. Bilder und Briefe aus Schottland. Berlin 1860, S. 91.</bibl>
            <date when="1860"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/fontane_tweed_1860/105">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="treitschke-1885-96">
          <p>Eine ſeltſame Gunſt des Schickſals fügte es nun, daß dieſelben revolutionären Ideen, welche den Führern der <term>aufſtändiſchen</term> Creolen den Muth entflammten, die Widerſtandskraft des Mutterlandes lähmten.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Treitschke, Heinrich von: Deutsche Geschichte im Neunzehnten Jahrhundert. Dritter Theil: Bis zur Juli-Revolution. Leipzig 1885, S. 135.</bibl>
            <date when="1885"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/treitschke_geschichte03_1885/151">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1896-93">
          <p>Ein großer Theil der Bevölkerung der Union ſympathiſirt mit den <term>Aufſtändiſchen</term> auf Cuba und im Senate iſt deren Anerkennung als kriegführende Macht beantragt worden.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Mährisches Tagblatt 17, 30. 12. 1896, Nr. 300, S. [2].</bibl>
            <date when="1896-12-30"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_maehrisches300_1896/2">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1902-80">
          <p>Während des ganzen Verlaufes der Unruhen und Verwickelungen in China, die auf den Ausbruch des <mentioned>Boxeraufstandes</mentioned> folgten, sind die beiden Mächte in engem und ununterbrochenem Verkehr gewesen und haben gleichartige Anschauungen bethätigt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Tageblatt (Abend-Ausgabe), 12. 2. 1902, S. 1.</bibl>
            <date when="1902-02-12"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="groebe-1913-77">
          <p>Daß diese damals schon ihre Rechte zu wahren verstanden, zeigen die Akten eines <mentioned>Arbeiteraufstandes</mentioned>, der unter Ramses IX. ausgebrochen war, weil man ihnen den zuständigen Lohn nicht lieferte, der erste nachweisbare Streik der Weltgeschichte (Erman S. 182 f.).</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Groebe, Paul Ernst (Hrsg.): Handbuch für den Geschichtsunterricht. Bd. 1. Leipzig 1913.</bibl>
            <date when="1913"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/groebe_handbuch_1913/43">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="breysig-1931-51">
          <p>Der Nationalismus, das heißt die Staatsanschauung, die jeder Volks- und Blutseinheit das Recht und die Pflicht zur Erlangung oder zur Aufrechterhaltung ihrer staatlichen Selbständigkeit zuerkennt, und die nur in einem blutmäßig einheitlichen Volkskörper den natürlichen und gesunden Träger einer Staatseinheit sieht, hat sich elementar geäußert in dem <term>Aufstand</term> des spanischen Volkes gegen die Regierung des napoleonischen Satrapenstaats, den der Welteroberer aus Spanien gemacht hatte, fast zur gleichen Zeit in dem Freiheitskampf, den aus ähnlichem Zwang das preußische Volk unter Mitwirkung einiger anderer deutscher Stämme gegen Napoleon ausfocht.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Breysig, Kurt: Die Geschichte der Seele: im Werdegang der Menschheit. In: Breysig, Kurt: Die Geschichte der Seele. Berlin 1931.</bibl>
            <date when="1931"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/breysig_seele_1931/188">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1945-71">
          <p>In der Note wurde laut The World Today weiter ausgeführt, es habe sich in Aserbaidschan nicht um einen <mentioned>bewaffneten Aufstand</mentioned>, sondern lediglich um Bestrebungen nach Sicherstellung der demokratischen Rechte der Bevölkerung von Aserbaidschan gehandelt, die innerhalb der Grenzen Irans nationale Autonomie anstrebe.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Archiv der Gegenwart 15, 5. 12. 1945, S. 552.</bibl>
            <date when="1945-12-05"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="kamnitzer-1954-79">
          <p>Auf diese Ode nimmt er Bezug, als er von einem Fragment berichtet, das niemand anders zum Helden hatte, als den großen Führer des römischen <mentioned>Sklavenaufstandes</mentioned>, Spartakus.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Kamnitzer, Heinz: Lessing und die Nation. In: Neue deutsche Literatur, 1954, Nr. 1, Bd. 2, S. 123.</bibl>
            <date when="1954-01-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1960-94">
          <p>Die Mehrzahl der <term>Aufständischen</term> ergab sich den Regierungstruppen oder floh in die Dschungelgebiete bzw. nach Kolumbien.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>N. N.: Niederschlagung eines Aufstandsversuches. In: Archiv der Gegenwart, Bd. 30, 23. 4. 1960, S. 8353.</bibl>
            <date when="1960-04-23"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1969-65">
          <p>Zu Beginn der Woche, in der die ČSSR des <mentioned>Prager Aufstands</mentioned> gegen die nationalsozialistische Besetzung gedachten, äußerte KP-Chef Husak die „Hoffnung, innerhalb kurzer Zeit eine wirklich normale Atmosphäre zu erreichen“.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 9. 5. 1969, Nr. 19.</bibl>
            <date when="1969-05-09"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1969/19/pilsen-trotzt-den-sowjets">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1971-56">
          <p>Diese Männer <mentioned>proben nicht den Aufstand</mentioned> gegen das Recht, sondern sie protestieren damit gegen einen veralteten Sportgeist.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 18. 6. 1971, Nr. 25.</bibl>
            <date when="1971-06-18"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1971/25/scherz-satire-und-ironie">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="enzensberger-1972-97">
          <p>Die <term>aufständischen</term> Militärs haben sich gut verschanzt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Enzensberger, Hans Magnus: Der kurze Sommer der Anarchie, Frankfurt a. M.: Suhrkamp 1972, S. 122.</bibl>
            <date when="1972"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1976-75">
          <p>Diese falsche Ansicht ist wirklich eine willkürliche und rohe Beleidigung der chinesischen Geschichte und der <mentioned>Bauernaufstände</mentioned> in der Geschichte Chinas…</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>N. N.: Scharfe innenpolitische Auseinandersetzungen über den richtigen Ideologischen Kurs bei Bewältigung der Wirtschaftsziele. In: Archiv der Gegenwart, Bd. 46, 18. 2. 1976, S. 20013.</bibl>
            <date when="1976-02-18"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1976-69">
          <p>Das Nationale Studentenzentrum, das im Oktober 1973 durch den <mentioned>blutigen Aufstand</mentioned> gegen die Militärdiktatur der Demokratie zum Erfolg verholfen hatte, tritt für die lange vernachlässigten Arbeiter und Bauern ein.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 26. 3. 1976, Nr. 14.</bibl>
            <date when="1976-03-26"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1976/14/leere-saerge-fuer-die-kandidaten">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="zimmermann-1985-87">
          <p>Einheiten der GSSD waren maßgeblich an der Niederschlagung des <term>Volksaufstandes</term> vom 17. 6. 1953 in der DDR, beim Bau der Mauer in Berlin am 13. 8. 1961 und am Einmarsch von Truppen des Warschauer Paktes am 21. 8. 1968 in die CSSR beteiligt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Zimmermann, Hartmut (Hrsg.): DDR-Handbuch – G. In: Enzyklopädie der DDR. Berlin 2000 [1985], S. 3082.</bibl>
            <date when="1985"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1989-73">
          <p>Dabei handelt es sich um eine ambivalente, unterwürfig-trotzige Abhängigkeitshaltung, die, solange sie nicht ,,durchgearbeitet" ist, oft nur zwei extreme Lösungen zuläßt: Anpassung oder <mentioned>offenen Aufstand</mentioned>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 8. 12. 1989, Nr. 50.</bibl>
            <date when="1989-12-08"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1989/50/buerger-freud-auf-der-reise-nach-inner-afrika">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="knoll-1997-86">
          <p>Als dieser Weg nach ihr benannt werden sollte, hatten damals die Bauern im Gemeinderat <mentioned>den Aufstand geprobt</mentioned>: „Nach oana Theatahur’ nenna ma koa Strossn “so die Dorfchronik.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 29. 8. 1997, Nr. 36, S. 61.</bibl>
            <date when="1997-08-29"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="meisner-2003-63">
          <p>Doch die geladenen Zeitzeugen haben sämtlich ein gespaltenes Verhältnis zu den <term>Aufständen</term> in der DDR gehabt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 4. 6. 2003.</bibl>
            <date when="2003-06-04"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2009-89">
          <p>In einem Meinungsklima, in dem jede neu geplante Moschee einen kleinen <term>Volksaufstand</term> auslöst, findet sich aber nur mehr ein sehr eingeschränkter politischer Handlungsspielraum.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 15. 10. 2009, Nr. 43.</bibl>
            <date when="2009-10-15"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2009/43/01-SPOe">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2010-88">
          <p>Eine gezückte Kamera kann einen kleinen <term>Volksaufstand</term> auslösen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 17. 2. 2010, Nr. 7.</bibl>
            <date when="2010-02-17"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/kultur/film/2010-02/kinshasa-dokumentarfilm">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-09-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
        <listBibl>
          <bibl type="online" xml:id="dwb2">
            <title type="short">²DWB</title>
            <bibl>Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Neubearbeitung. <choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgegeben</expan></choice> von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften (vormals Deutsche Akademie der Wissenschaften) und der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–9. Stuttgart 1983–2018.</bibl>
            <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2">
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                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-19"/>
              </bibl>
            </ref>
            <idno type="PPN">029986761</idno>
          </bibl>
          <bibl type="online" xml:id="dwds1">
            <title type="short">DWDS</title>
            <bibl>DWDS. Der deutsche Wortschatz von 1600 bis heute.</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/">
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                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-07"/>
              </bibl>
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            <idno type="PPN">589066099</idno>
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          <bibl type="online" xml:id="pfeifer1">
            <title type="short">Pfeifer</title>
            <bibl>Pfeifer, Wolfgang <choice><abbr>u. a.</abbr><expan>und andere</expan></choice>: Etymologisches Wörterbuch des Deutschen (1993), digitalisierte und von Wolfgang Pfeifer überarbeitete Version im Digitalen Wörterbuch der deutschen Sprache.</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/d/wb-etymwb">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-06-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div type="Bedeutungen">
        <entry>
          <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=A13826">²DWB<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-10-20"/></bibl></ref>
          <sense xml:id="l1-1" n="1">
        
        <ref target="#Etymologie_und_frühes_Bedeutungsspektrum"/>
        <def>zunächst und bis ins 18. Jh. verstreut auch zu einzelnen Bedeutungen von <mentioned>aufstehen</mentioned></def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-2" n="2">
        
        <def>Verzögerung, Aufschub</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-3" n="3">
        
        <ref target="#Aufruhr_Die_politische_Bedeutungslinie"/>
        <def>Aufruhr; Rebellion gegen eine Obrigkeit</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-4" n="4">
        
        <def>das Sicherheben aus dem Sitzen oder Liegen; das Aufbrechen, Weggehen (von Gästen)</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-5" n="5">
        
        <ref target="#Etymologie_und_frühes_Bedeutungsspektrum"/>
        <def>Zustand eines Bergwerkes sowie die Berichterstattung darüber</def>
      </sense>
        </entry>
      </div>
      <div type="Verweise">
        <list type="Wortverbindungen">
          <item>
            <ref target="#Wortbildungen_und_Wortverbindungen">allgemeiner Aufstand</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Wortbildungen_und_Wortverbindungen">bewaffneter Aufstand</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Wortbildungen_und_Wortverbindungen">blutiger Aufstand</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Erst_ab_der_Mitte_des">den Aufstand proben</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Wortbildungen_und_Wortverbindungen">offener Aufstand</ref>
          </item>
        </list>
        <list type="Wortbildungen">
          <item>
            <ref target="#Wortbildungen_und_Wortverbindungen">Arbeiteraufstand</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Wortbildungen_und_Wortverbindungen">Bauernaufstand</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Wortbildungen_und_Wortverbindungen">Sklavenaufstand</ref>
          </item>
        </list>
        <list type="Wortfeld">
          <item>
            <ref type="Synonym" cRef="Emeute">Emeute</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Empörung">Empörung</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Insurgent">Insurgent</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Synonym" cRef="Insurrektion">Insurrektion</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Rebell">Rebell</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="rebellieren">rebellieren</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Rebellion">Rebellion</ref>
          </item>
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            <ref type="Cluster" cRef="Revolte">Revolte</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Revolteur">Revolteur</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="revoltieren">revoltieren</ref>
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</TEI>
