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        <title>Artikel „Avantgarde“</title>
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          <persName>Kerstin Meyer-Hinrichs</persName>
          <idno type="ORCID">0000-0003-1335-2112</idno>
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        <p>Originalwerk</p>
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          <form type="Hauptlemma">
            <orth>Avantgarde</orth>
          </form>
          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
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      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p>Das aus dem Französischen stammende Wort <term>Avantgarde</term> hat seinen Ursprung in der Sprache des Militärs, wo es die Vorhut einer Armee bezeichnet. Das Wort ist seit dem Ende des 16. Jahrhunderts im Deutschen nachweisbar. Ab dem 19. Jahrhundert wird <term>Avantgarde</term> zunehmend metaphorisch gebraucht: Mit dem Wort werden, insbesondere in politischen und kulturellen Zusammenhängen, Gruppen bezeichnet, die neue Wege beschreiten und als Vordenker und Vorreiter gelten. In der sozialistischen Bewegung beschreibt das Wort die führende Gruppe, die eine revolutionäre Zukunft vorbereiten soll. Im 20. Jahrhundert etabliert sich <term>Avantgarde</term> als Bezeichnung für künstlerische und kulturelle Vorreiter. Heute wird das Wort vor allem als Epochenbezeichnung in der Kunst, aber auch für progressive und experimentelle Strömungen in Kunst, Literatur, Musik und Film verwendet.</p>
      </div>
    </front>
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      <div xml:id="Herkunft">
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          <head>Chronologie der Bedeutungen von <term>Avantgarde</term></head>
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        <head>Herkunft</head>
        <p>Das Wort <term>Avantgarde</term> wird um die Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert ins Deutsche entlehnt. Es stammt aus dem Französischen, wo es seit dem 12. Jahrhundert im militärischen Sprachgebrauch bezeugt ist (<ref type="Literatur" target="#dhlf1">1, 929</ref>). Das feminine Substantiv <mentioned rendition="#print" xml:lang="fra">avant-garde</mentioned> ist zusammengesetzt aus <mentioned rendition="#print" xml:lang="fra">avant</mentioned> <gloss>vor</gloss> und <mentioned rendition="#print" xml:lang="fra">garde</mentioned> <gloss>Bewachung, Wache</gloss> (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#kluge25">, 79</ref>). Vom Französischen ausgehend wird das Wort in mehrere europäische Sprachen unter Beibehaltung von Form und Aussprache übernommen; das Wort kann daher als Europäismus gelten.</p>
        <p>Der Entlehnungsprozess von <term>Avantgarde</term> kann als mehrstufiger Vorgang beschrieben werden, bei dem das Wort über verschiedene Wege in den deutschen Wortschatz gelangt ist. Neben dem Französischen lassen frühe Belege auch einen Einfluss des Italienischen erkennen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1596-15"/>, <ref type="Beleg" target="#wallhausen-1616-9"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="An_der_Spitze_des_Heeres">
        <head>An der Spitze des Heeres</head>
        <p xml:id="Das_in_die_europäische_Militärsprachen">Das in die europäischen Militärsprachen eingegangene Wort <term>Avantgarde</term> wird im Deutschen ursprünglich in der Bedeutung <gloss>Vorhut einer Armee</gloss> verwendet (<ref type="Beleg" target="#n-n-1602-13"/>, <ref type="Beleg" target="#wallhausen-1616-107"/>). Gemeint ist damit die Truppeneinheit, die bei Feldzügen vor dem übrigen Heer vorrückt, um das Gelände zu erkunden, feindliche Bewegungen auszukundschaften und die Hauptarmee zu schützen (<ref type="Beleg" target="#lavater-1651-43"/>, <ref type="Beleg" target="#goethe-1795-20"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1833-18"/>). Als Antonym wird das ebenfalls aus dem Französischen stammende Wort <mentioned>Arrieregarde</mentioned> <gloss>Nachhut</gloss> gebraucht (<ref type="Beleg" target="#hübner-1704-65"/>). In seiner militärischen Bedeutung ist <term>Avantgarde</term> zwar bis zum Ende des Ersten Weltkriegs belegt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1916-64"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1918-62"/>), es findet jedoch seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts langsam weniger Verwendung. Möglicherweise ist dies auch auf sprachkritische Bestrebungen zurückzuführen, die darauf abzielten, militärisches Vokabular französischen Ursprungs durch deutsche Wörter zu ersetzen (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#dunger-1882">, 66</ref>, <ref type="Literatur" target="#engel-1918">, 16</ref>). Hierfür stand eine Vielzahl synonymer Ersatzwörter zur Verfügung, die zum Teil auch schon lange im Militärkontext verwendet wurden, nämlich <mentioned>Vorhut</mentioned>, <mentioned>Vorposten</mentioned>, <mentioned>Vortrab</mentioned>, <mentioned>Vortrupp</mentioned> und <mentioned>Vorzug</mentioned> (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> die einzelnen Stichwörter im <ref type="Literatur" target="#dwb1"/>).</p>
        <p>Nach dem Ersten Weltkrieg verliert der als <term>Avantgarde</term> bezeichnete Truppenteil vor dem Hintergrund der modernen Kriegsführung ohnehin an militärischer Relevanz, sodass die konkrete Wortbedeutung obsolet wird und heute als veraltet gilt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#böhringer-1978">, 91</ref>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Bedeutungswandel_Vom_Militärischen_zum_Gesellschaftlichen">
        <head>Bedeutungswandel: Vom Militärischen zum Gesellschaftlichen</head>
        <p>Die Übertragung des Worts aus dem militärischen Kontext auf andere gesellschaftliche Bereiche vollzieht sich zunächst in Frankreich durch Vertreter des Frühsozialismus im kunst- und politiktheoretischen Umfeld Henri de Saint-Simons und seiner Anhänger (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#reallexikon-der-literaturwissenschaft3">1, 184</ref>; <ref type="Literatur" target="#tlfi1"/> unter <ref target="https://www.cnrtl.fr/definition/avant-garde"><mentioned xml:lang="fra">avant-garde</mentioned></ref>).</p>
        <p>Das Bild der militärischen Avantgarde als voranschreitende Einheit wird metaphorisch auf gesellschaftliche, künstlerische oder politische Gruppen und Bewegung übertragen. Der Bedeutungswandel vollzieht sich durch eine Verschiebung von einer räumlichen zu einer zeitlichen Vorstellung. Während die als <term>Avantgarde</term> bezeichnete Truppeneinheit im Militär physisch vor der Armee agiert, steht das Wort im übertragenen Sinn für eine Gruppe von Vordenkern, die in zeitlicher Hinsicht neue Perspektiven für die Gesellschaft eröffnen. Die als <term>Avantgarde</term> (<choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> im Original <mentioned rendition="#print" xml:lang="fra">avant-garde</mentioned>) bezeichneten Gruppen gelten als treibende Kräfte und führende Akteure eines angestrebten gesellschaftlichen Wandels.</p>
        <p xml:id="Der_sich_zunächst_im_Französischen_vollziehende">Der sich zunächst im Französischen vollziehende semantische Wandel von <term>Avantgarde</term> ist im 19. Jahrhundert auch in anderen europäischen Sprachen zu beobachten. Im deutschen Sprachraum finden sich Belege mit der übertragenen Bedeutung <gloss>Gruppe von Vorreitern einer neuen geistigen oder gesellschaftlichen Entwicklung</gloss> seit den 1830er Jahren (<ref type="Beleg" target="#pückler-muskau-1828-34"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1845-49"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1868-50"/>). Man kann hier von Lehnschichtung sprechen, da das Wort <term>Avantgarde</term> nun mit einer neuen, vom Gebrauch im Französischen geprägten Bedeutung Eingang in die deutsche Sprache findet.</p>
        <p xml:id="Zunächst_eher_in_einer_allgemeineren_Verwendung">Zunächst eher in einer allgemeineren Verwendung verstanden als Vorreiter und Vorkämpfer für den Fortschritt, erfährt das Wort im Kontext der sozialistischen Bewegung eine Spezialisierung auf die politisch-ideologische Ebene: Das Bild einer voranschreitenden Avantgarde wird hier im übertragenen Gebrauch seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in der Lesart <gloss>führende Gruppe der Arbeiterbewegung</gloss> verwendet (<ref type="Beleg" target="#eichhoff-1868-39"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1872-47"/>, <ref type="Beleg" target="#bebel-1893-110"/>)<note place="bottom">Der Ausdruck <term>Avantgarde</term> begegnet auch im Titel sozialistischer Publikationen, <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> in der 1877 und 1878 in französischer Sprache erschienenen schweizerischen Zeitung <ref target="https://de.wikipedia.org/wiki/L’Avant-Garde">L’Avant-Garde</ref>.</note>. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts erhält das Wort eine zentrale Rolle in Lenins Parteimodell (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#lenin-1946-30"/>, russisches Original 1902): Die Partei wird als <term>Avantgarde</term> beschrieben, die als führende Kraft der Revolution die Arbeiterklasse anführt und somit den gesellschaftlichen Wandel und die revolutionäre Zukunft vorbereitet (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#böhringer-1978">, 94–96</ref>; <choice><abbr>s.</abbr><expan>siehe</expan></choice> auch <ref type="Beleg" target="#n-n-1906-48"/>, <ref type="Beleg" target="#levenstein-1912-71"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1921-45"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1928-78"/>, <ref type="Beleg" target="#leow-1928-46"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Vorreiter_in_den_Künsten">
        <head>Vorreiter in den Künsten</head>
        <p>Während das Wort im Französischen bereits im frühen 19. Jahrhundert im künstlerischen Kontext verwendet wird – mit einer Betonung auf der gesellschaftspolitischen Rolle von Künstlern –, hält es im Deutschen erst um die Jahrhundertwende allmählich Eingang in den Kunstbereich (<ref type="Beleg" target="#n-n-1899-101"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1904-112"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1907-97"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1912-116"/>). In den ersten beiden Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts bleibt die Verwendung des Worts <term>Avantgarde</term> mit Bezug auf Kunst in deutschsprachigen Texten eher vereinzelt. Von zeitgenössischen Künstlern und Gruppierungen wird <term>Avantgarde</term> offenbar nicht als Selbstbezeichnung verwendet (zur internationalen Verwendung von <term>Avantgarde</term> <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#metzler-lexikon-avantgarde-2009">, 5–7</ref>).</p>
        <p xml:id="Erst_ab_den_1920er_Jahren_etabliert_sich">Erst ab den 1920er Jahren etabliert sich <term>Avantgarde</term> als Sammelbezeichnung für künstlerische und literarische Strömungen, Gruppen und Stilrichtungen, die sich durch den bewussten Bruch mit Traditionen sowie durch experimentelle und innovative Ausdrucksformen auszeichnen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1922-117"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1926-87"/>, <ref type="Beleg" target="#becher-1929-98"/>). <term>Avantgarde</term> fungiert seitdem vor allem als Stil- und Epochenbegriff und bezeichnet verschiedene künstlerische und literarische Bewegungen in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts (<ref type="Beleg" target="#wettig-2000-126"/>, <ref type="Beleg" target="#pfohlmann-2023-127"/>). Als prägende Strömungen gelten Futurismus, Dadaismus, Kubismus, Surrealismus und das Bauhaus. In der Lesart <gloss>künstlerische Strömung, die neue, experimentelle Ausdrucksformen anstrebt <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> deren Vertreter</gloss> wird <term>Avantgarde</term> zudem in einem über den historischen Kontext hinausgehenden Sinn verwendet (<ref type="Beleg" target="#steffi-2017-185"/>, <ref type="Beleg" target="#spreckelsen-2024-184"/>).</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="n-n-1596-15">
          <p><gap reason="editorial"/> wie hernach der König von dannen ins Leger vor La Fera gezogen/ <del>habe Ime der Herzog von Mayne/ wider die Spanischen 2 tausent man zu pferdt vnn fueß zugefurht wie auch S. König auß dem Läger nach Camerich sich mit seinem Volck begeben/</del> habe er dem vonn Mayne die <term><choice><orig>auant Guardia</orig><reg>Avanguardia</reg></choice></term> fuhren/ vnnd Ime darnoch mit drey tausent zu Fueß vnd funfhundert zu pferdt zu vorsorg hinder gelassen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Aitzing, Michael von: Annalia Historicae Continuationis Relatio. Daß ist Eine Historische Beschreibung der vornembsten Händeln und Geschichten so sich nach eroberung Dorlens […] zugetragen. Cölln 1596, S. 80</bibl>
            <date when="1596"/>
            <ref target="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10200000?page=94%2C95">
              <bibl>
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              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1602-13">
          <p>Als der von Conde den 19 December anno 63 bey Noian le Roy, auff der frontier von Normandi, auff der catholischen hauffen und <term>avantgarde</term> gestoßen, haben sie mit einander troffen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Kirchhof, Hans Wilhelm: Wendunmuth. Hrsg. v. Hermann Österley. Bd. 3, Bibliothek des litterarischen Vereins 97. Tübingen 1869, S. 434.</bibl>
            <date when="1602"/>
            <ref target="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10737634?page=450%2C451">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-03"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="wallhausen-1616-107">
          <p><hi rendition="#aq"><term>Avantgarde</term></hi> Ist der <mentioned>Vorzug</mentioned> bey einem Kriegsheer im Feldzug. </p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Wallhausen, Johann Jacobi von: Epitome Nomenclaturae Militaris. In: Manuale Militare, Oder Kriegß Manual […]. Franckfurt 1616, Bl. A iij r.</bibl>
            <date when="1616"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=7CFaAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;printsec=frontcover&amp;hl=de&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q=auantguardi&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-05-06"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="wallhausen-1616-9">
          <p>Wann das Volck in der Schlachtordnung stehet/ vnd wartet auff den Befehlch den Angriff zuthun/ sollen die Feldt Marschäll vor der <hi rendition="#aq"><term><choice><orig>Auantguardi</orig><reg>Avanguardia</reg></choice></term></hi> auff= und abreiten/ vnnd sie zu rechter Zeit heyssen forth rücken/ vnd den Feindt mit ihren Squadronen/ nach vorfallender Gelegenheit angreiffen.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Wallhausen, Johann Jacobi von: Manuale Militare, Oder Kriegß Manual […]. Franckfurt 1616, S. 27.</bibl>
            <date when="1616"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=7CFaAAAAcAAJ&amp;pg=PA27&amp;dq=sollen+die+feldt+marschall+vor+der+auantguardi+auf-+vnd+arbeiten&amp;hl=de&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwiQprXa8vmKAxWspP0HHUDJOt4Q6AF6BAgKEAI#v=onepage&amp;q=sollen%20die%20feldt%20marschall%20vor%20der%20auantguardi%20auf-%20vnd%20arbeiten&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-01-16"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="lavater-1651-43">
          <p>Sie werden in drey theil. Namlich in die <term><choice><orig>Avantguarde</orig><reg>Avantgarde</reg></choice></term>/ <mentioned>Vorzug</mentioned>/ oder <mentioned>Vorhůt</mentioned>: 2. Jn die Battaille/ Corpus/ oder Mittelzug: 3. Jn die Retroguarde/ Deriereguarde/ <mentioned>Nachhůt</mentioned>/ oder <mentioned>Nachzug</mentioned>/ abgetheilt: alß in den <mentioned>Vorzug</mentioned> gehoͤrt ein theil Fůßvolck/ ein theil Reuter/ vnd ein theil Artillerey/ Munition vnd Rüſtwaͤgen. <del>Jn den Mittelzug gehoͤrt ein theil Fůßvolck/ Reuter/ vnd Artillerey/ Munition vnd Waͤgen. Jn den Nachzug gleichmaͤſſig der vbrig theil Jnfanterey/ Cavalerey vnd Artillerey/ ꝛc.</del></p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Lavater, Hans Conrad: Kriegs-Büchlein: Das ist/ Grundtliche Anleitung Zum Kriegswesen […]. 2. Aufl. Zürich 1651, S. 115.</bibl>
            <date when="1651"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_kriegsbuechlein_1659/161">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="hübner-1704-65">
          <p><hi rendition="#aq">Corps de bataille</hi> iſt die zweyte Linie oder derjenige Theil der Armee, welcher zwiſchen der <hi rendition="#aq"><term>Avantgarde</term></hi> und <hi rendition="#aq"><mentioned>Arrieregarde</mentioned></hi> und zwiſchen den beyden Fluͤgeln ſtehet.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Hübner, Johann: Reales Staats- und Zeitungs-Lexicon. Leipzig 1704, Sp. 309.</bibl>
            <date when="1704"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/huebner_staatslexicon_1704/171">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="goethe-1795-20">
          <p>Auf einen Wink fiel nun Jarno aus ſeinem Hinterhalte hervor, <del>der Abend verging, die Nachricht, daß der Prinz wirklich komme, beſtätigte ſich,</del> man ritt einigemal aus, die <term>Avantgarde</term> in der Nachbarſchaft kampiren zu ſehen, das Haus war voller Lärmen und Unruhe.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Goethe, Johann Wolfgang von: Wilhelm Meisters Lehrjahre. Bd. 2. Frankfurt a. M./Leipzig 1795, S. 86.</bibl>
            <date when="1795"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_lehrjahre02_1795/94">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-01-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="pückler-muskau-1828-34">
          <p><del>Wie ich aus den Zeitungen ſehe, trübt ſich der politiſche Himmel immer mehr.</del> O, wäre ich jetzt dort! <del>in jenen von den unſern ſo verſchiedenen Regionen,</del> mitkämpfend in den Reihen der bisherigen <mentioned><choice><orig>Arriere-Garde</orig><reg>Arrieregarde</reg></choice></mentioned> der Civiliſation, welche ſich nun umdreht, um als <term>Avantgarde</term> ſie den Barbaren mit dem Schwerdt in der Fauſt zuzubringen, und im Lehren immer besser selbst lernend, vielleicht sich bald an die Spitze des ganzen alternden Welttheils stellen wird.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Pückler-Muskau, Hermann von: Briefe eines Verstorbenen. Bd. 2. München 1830 [1828], S. 65.</bibl>
            <date when="1828-10-07"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/pueckler_briefe02_1830/87">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-04"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1833-18">
          <p>Ist die Truppe in Bewegung, so bildet ein mehr oder weniger starker Haufe ihre <mentioned>Vorhut</mentioned>, nämlich die <term>Avantgarde</term>, welche, im Fall die Bewegung rückwärts geschieht, zur <mentioned>Arrieregarde</mentioned> wird. Ist die Truppe in Quartieren oder Lagern, so bildet eine ausgedehnte Linie schwacher Posten ihre <mentioned>Vorhut</mentioned>, <hi rendition="#g">die <mentioned>Vorposten</mentioned></hi>.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Clausewitz, Carl von: Vom Kriege. Bd. 2. Berlin 1833, S. 44.</bibl>
            <date when="1833"/>
            <ref target="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k864992/f49.item">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-01-21"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1845-49">
          <p><del>wo die politische Bildung am meisten in die Blüthe gekommen, steht die Rede zum Volk in höherem Ansehen, als das gedruckte Zeitungsblatt,</del> und auch dort hat die Tagespresse blos Bedeutung und Nachdruck, in so fern sie als geflügelte Botschaft des in öffentlicher Versammlung laut gewordenen Wortes erscheint, als die <term>Avantgarde</term>, der das Gros der Parteimeinung unmittelbar auf dem Fuße nachfolgt.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 4/1/2 (1845), S. 71.</bibl>
            <date when="1845"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341548_270664/79">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="eichhoff-1868-39">
          <p><del>Der Pariser „<hi rendition="#aq">Courrier francais</hi>“ aber erklärte in Bezug auf die gleichzeitigen Angriffe auf die internationale Arbeiterassociation in der Schweiz, in Frankreich und Belgien:</del> </p>
          <p>„Diese Begebenheiten sind sehr interessant, denn die Association gewinnt in diesem Augenblick eine großartige Verbreitung auf dem ganzen europäischen Continent. Ueberall ist sie ein wenig Sündenbock der Reaction, und dies beweist, <hi rendition="#g">daß man sie überall als die <term>Avantgarde</term> der socialen Reformation betrachtet</hi>.“</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Eichhoff, Wilhelm: Die Internationale Arbeiterassociation. Berlin 1868, S. 72.</bibl>
            <date when="1868"/>
            <ref target="https://www.google.de/books/edition/Die_internationale_Arbeiterassociation/avdGFffPPU4C?hl=de&amp;gbpv=1&amp;dq=Avantgarde+der+socialen+Reformation+betrachtet&amp;pg=PA72&amp;printsec=frontcover">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-04"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1868-50">
          <p><del>Der Verfasser bekennt sich bereits in dem Vorwort zur ersten Auflage, zu denen,</del> welche in kirchlicher wie in politischer Beziehung „die <term>Avantgarde</term> Preußens in Baden“ bilden und sich auf theologischen Gebiet die Versöhnung des religiösen Menschheitsbedürfnisses mit der modernen Wissenschaft zur Aufgabe gemacht haben.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 27/1/2 (1868), S. 236.</bibl>
            <date when="1868"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341807_286711/256">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1872-47">
          <p>Hiernach wagte der Communismus sich in Lausanne nur erst an die Arbeitervereine zu cooperativen Zwecken und an die großen Gesellschaften, also nur an das collective Eigenthum; das individuelle blieb 1866 und 1867 noch geachtet, oder hatte doch nur die Attaken der <term>Avantgarde</term> auszuhalten.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 31/2/1 (1872), S. 56.</bibl>
            <date when="1872"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341815_127395/64">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bebel-1893-110">
          <p>Hamburgs Arbeiterschaft, die <term>Avantgarde</term> der Sozialdemokratie, wird, daran zweifle ich nicht, mit vollster Siegeszuversicht in den Wahlkampf eintreten.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Der wahre Jakob (Beilage) (1893), Nr. 182, S. 1511.</bibl>
            <date when="1893"/>
            <ref target="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/wj1893/0146/image,info">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1899-101">
          <p>Jede Kunstepoche hat ihre <term><choice><orig>Avant=</orig><reg>Avantgarde</reg></choice></term> und ihre <mentioned>Arrièregarde</mentioned>; die erstere bilden die <hi rendition="#g">Vorläufer</hi>, die letztere die <hi rendition="#g">Nachahmer</hi>.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Fliegende Blätter 110 (1899), Nr. 2788, S. 4.</bibl>
            <date when="1899"/>
            <ref target="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/fb110/0009/image,info">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1904-112">
          <p>Maillol, die neueste Entdeckung der von neuen Entdeckungen lebenden <term>Avantgarde</term> der Pariser Kunstkritik, scheint mir den großen Lärm nicht zu verdienen, den man mit seinen Sachen macht.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Kunstchronik: Wochenschrift für Kunst und Kunstgewerbe 16 (Neue Folge), 4. 11. 1904, Nr. 4, Sp. 58.</bibl>
            <date when="1904-11-04"/>
            <ref target="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/kunstchronik1905/0037/image,info">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-05-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1906-48">
          <p><del>Daß die Vorgänge in Rußland die gesamte deutsche Arbeiterklasse – ja, ich kann sagen: die Arbeiterklasse der gesamten Kulturwelt – auf das lebhafteste erregen und ihre Sympathien wachrufen, liegt in der Natur der Dinge;</del> das liegt namentlich daran, daß die <term>Avantgarde</term> in den großen revolutionären Kämpfen in Rußland die russisch-polnische Sozialdemokratie ist, daß sie im Vordergrunde dieser Kämpfe steht, in denen sie <del>bis jetzt leider – leider, sage ich –</del> die einzige wirklich organisierte Partei war.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Verhandlungen des Reichstages. Berlin 1906, S. 1264.</bibl>
            <date when="1906"/>
            <ref target="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb00002825?page=365">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1907-97">
          <p>In den siebziger Jahren marschiert Gussow mit Menzel, Trübner, Leibl in einer Linie. Er gehörte zur <term>Avantgarde</term>. Beinahe gelingt es ihm, als Porträtmaler Berlin zu erobern.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Die Kunst für alle 22, 15. 7. 1907, Nr. 20, S. 486.</bibl>
            <date when="1907-07-15"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=xoFAAQAAMAAJ&amp;pg=PA486&amp;dq=kunst+avantgarde&amp;hl=de&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwjlzcDHpaWMAxVu_rsIHWP-H3QQ6AF6BAgEEAM#v=onepage&amp;q=kunst%20avantgarde&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-25"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="levenstein-1912-71">
          <p><del>Man wird dadurch veredelt, also ein edler Mensch, hat freien Blick und ein gutes Gewissen. Das ist ein gutes Ruhekissen.</del> Es muß eine <term>Avantgarde</term> geben, die jederzeit die Fahne mutig hochhält und das ist ein Vorwärts. Aus nichts wird nichts.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Levenstein, Adolf: Die Arbeiterfrage. München 1912, S. 308.</bibl>
            <date when="1912"/>
            <ref target="https://digi.econbiz.de/viewer/image/891224181/217/LOG_0005">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-10-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1912-116">
          <p>Der Impressionismus hatte das Glück, sofort und auf einmal sieben Begabungen, zum Teil geniale Naturen, als <term>Avantgarde</term> in die spröde Welt senden zu können.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Kunst und Künstler: illustrierte Monatsschrift für bildende Kunst und Kunstgewerbe 10 (1912), S. 516.</bibl>
            <date when="1912"/>
            <ref target="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/kk1912/0534/image,info">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-05-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1916-64">
          <p>Auf der Sinaihalbinsel haben sie dagegen durch Mißgeschick und allzu dreistes Vorgehen ihrer <term>Avantgarde</term> am 4. August eine Schlappe erlitten und sind infolgedessen über Katiah nach Osten zurückgegangen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>General-Anzeiger 27, 12. 8. 1916, Nr. 9436, S. [1].</bibl>
            <date when="1916-08-12"/>
            <ref target="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/4BSHAU5AHD42OVOTCG5BNUZXYVOXPOA2?issuepage=1">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1918-62">
          <p><del>Die Marschordnung in einer gemischten deutschen Kolonne ist daher eine ganz andere geworden.</del> Während man früher zum Beispiel Bedenken trug, der <term>Avantgarde</term> einer Division Artillerie beizugeben, <del>weil deren Kommandeur vielleicht veranlaßt werden könnte, sie vorzeitig einzusetzen,</del> kann man jetzt in Frankriech deutsche Batterien an der allervordersten Spitze der marschierenden Kolonnen sehen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Berliner Tageblatt und Handels-Zeitung (Abend-Ausgabe) 47, 10. 6. 1918, Nr. 292, S. [1].</bibl>
            <date when="1918-06-10"/>
            <ref target="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/YISWWQW2VWBI324IS4IPDCALN3N42HMJ?issuepage=1">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-11"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1921-45">
          <p>Und wir als die Vertreter der Linksunabhängigen und der kommunistischen Partei bezeichnen die Elektrizitätsarbeiter als die <term>Avantgarde</term> des Proletariats.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Verhandlungen des Reichstages. Berlin 1921, S. 1314.</bibl>
            <date when="1921"/>
            <ref target="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb00000030?page=52">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-09"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1922-117">
          <p>Die letzten Monate brachten einige Ausstellungen im <hi rendition="#g">Landesmuseum</hi> aus der <term>Avantgarde</term> moderner Malerei. <add place="inline">…</add> Es soll sich dabei wieder einmal um eine neue Kunst aus einem neuen Weltgefühl handeln <del>; doch dürfte kaum mehr gewonnen sein als ein neues Stoffgebiet</del>.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Kunstchronik und Kunstmarkt: Wochenschrift für Kenner und Sammler 57 (Neue Folge 33), 8./15. 9. ​1922, Nr. 49/50, S. 837.</bibl>
            <date when="1922"/>
            <ref target="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/kunstchronik_kunstmarkt1921_1922a/0421/image,info">
              <bibl>
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        <quote xml:id="n-n-1926-87">
          <p>Von der ehemaligen Münchener <term>Avantgarde</term> bleiben schöne Erinnerungen in dem edlen Marc, von dem die bezeichnendsten Stücke hier hängen, in dem farbstrotzenden Macke und Weisgerber, den Toten.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Deutsche Kunst und Dekoration: illustr. Monatshefte für moderne Malerei, Plastik, Architektur, Wohnungskunst u. künstlerisches Frauen-Arbeiten 30/59 (1926–1927), S. 92.</bibl>
            <date when="1926"/>
            <ref target="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/dkd1926_1927">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-25"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1928-78">
          <p>Lasalle steig in die politische Arena hinab und stellte sich an die Spitze der Arbeiterbewegung <del>, die er durch zündende Weckrufe aus dem Boden zauberte. Den Leipziger Arbeitern schickte er das Offene Antwortschreiben. Die Öffentlichkeit rüttelte er auf durch seine Verfassungsrede und eine Agitationstour, die einem Triumphzug glich</del>. Und der Arbeiterschaft gab er die erste politische Organisation, den ersten Zusammenschluß zur <term>Avantgarde</term> des Klassenkampfes.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Das Tagenbuch 9/1, 19. 5. 1928, Nr. 20, S. 840.</bibl>
            <date when="1928-05-19"/>
            <ref target="https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno-plus?aid=dtb&amp;datum=19280120&amp;query=(text:%22Avantgarde+des+Klassenkampfes%22)&amp;ref=anno-search&amp;seite=20">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-03-24"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="leow-1928-46">
          <p>So wie die revolutionäre <term>Avantgarde</term>, die Soldaten der Roten Klassenfront, gegen die geschlossene Front aller Feinde der proletarischen Revolution kämpft <del>, so muß die „Rote Fahne“ den Kampf gegen die gesamte bürgerliche und reformistische Presse führen</del>.</p>
          <bibl>
            <bibl>Rote Fahne, 20. 11. 1928, S. 4.</bibl>
            <date when="1928-11-20"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="becher-1929-98">
          <p>Die Reportage ist die <term>Avantgarde</term>, der erste Vorstoß einer kommenden Dichtung in ein neues Diesseits.</p>
          <bibl>
            <bibl>Becher, Johannes R.: Vorwort. In: Grünberg, Karl: Brennende Ruhr. Roman aus dem Kapp-Putsch. Rudolstadt 1929, S. 10.</bibl>
            <date when="1929"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="lenin-1946-30">
          <p>In unserer Zeit kann nur die Partei zur <term>Avantgarde</term> der revolutionären Kräfte werden können, die wirklich Enthüllungen <hi rendition="#i">im Namen des ganzen Volkes organisiert</hi>.</p>
          <bibl>
            <bibl>Lenin, Wladimir Iljitsch: Was tun? Brennende Fragen unserer Bewegung. Berlin 1946, S. 114 [in russischer Sprache im Jahr 1902 veröffentlicht].</bibl>
            <date when="1946"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="wettig-2000-126">
          <p>Eine umfassende Schau der russischen <term>Avantgarde</term>, vor allem aus den aufregenden Jahren 1910 bis 1934, präsentiert das Museum für Kunst und Gewerbe vom 23. Februar bis 10. Juni 2001.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Hamburger Abendblatt, 15. 9. 2000.</bibl>
            <date when="2000-09-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="steffi-2017-185">
          <p>16 Künstler und Künstlerinnen aus acht Ländern, aus den Bereichen Musik, Tanz, Performance, Projektion und neue Medien, die alle zur anerkannten internationalen <term>Avantgarde</term> gehören, sind beim „CAMP“-Festival in Potsdam zu Gast.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 10. 8. 2017.</bibl>
            <date when="2017-08-10"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="pfohlmann-2023-127">
          <p>Hat es nicht auch zur Zeit der <term>Avantgarde</term> im frühen 20. Jahrhundert Autor:innen gegeben, die zwar sprachlich gesehen durchaus verständlich geschrieben haben und international erfolgreich waren, aber dennoch bis heute als große Literatur gelten, wie Stefan Zweig oder Hermann Hesse?</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 3. 1. 2023.</bibl>
            <date when="2023-01-03"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="spreckelsen-2024-184">
          <p>Das neunzehnte Soloalbum eines reich beschenkten Künstlers, der bunte Ausweis einer großen stilistischen Bandbreite zwischen Folk, Pop und <term>Avantgarde</term>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 27. 11. 2024.</bibl>
            <date when="2024-11-27"/>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
        <listBibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="böhringer-1978">
            <title type="short">Böhringer 1978</title>
            <bibl>Böhringer, Hannes: Avantgarde – Geschichten einer Metapher. In: Archiv für Begriffsge-schichte 22 (1978), <choice><abbr>S.</abbr><expan>Seite</expan></choice> 90–114.</bibl>
          </bibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="dhlf1">
            <title type="short">¹DHLF</title>
            <bibl>Dictionnaire historique de la langue française, par Alain Rey et al., 3. <choice><abbr>Aufl.</abbr><expan>Auflage</expan></choice> <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–2. Paris 2000.</bibl>
            <idno type="PPN">353104108</idno>
            <idno type="PPN">353104426</idno>
          </bibl>
          <bibl type="GoogleBooks" xml:id="dunger-1882">
            <title type="short">Dunger 1882</title>
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          <bibl type="Bibliothek" xml:id="metzler-lexikon-avantgarde-2009">
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            <title type="short">Reallexikon der Literaturwissenschaft</title>
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          <bibl type="online" xml:id="tlfi1">
            <title type="short">TLFi</title>
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            <ref target="http://atilf.atilf.fr/tlfv3.htm">
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                <date type="Aufrufdatum" when="2019-11-25"/>
              </bibl>
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            <idno type="PPN">473541114</idno>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div type="Bedeutungen">
        <entry>
          <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=A15308">²DWB<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2025-10-10"/></bibl></ref>
          <ref target="https://www.owid.de/artikel/405562">²DFWB<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2025-10-10"/></bibl></ref>
          <sense xml:id="l1-1" n="1">
        <usg type="Sachgebiet">Militär</usg>
        <ref target="#Das_in_die_europäische_Militärsprachen"/>
        <def>Vorhut einer Armee</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-2" n="2">
        
        <ref target="#Der_sich_zunächst_im_Französischen_vollziehende"/>
        <def>Gruppe von Vorreitern einer neuen geistigen oder gesellschaftlichen Entwicklung</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-3" n="3">
        <usg type="Sachgebiet">Sozialismus</usg>
        <ref target="#Zunächst_eher_in_einer_allgemeineren_Verwendung"/>
        <def>führende Gruppe der Arbeiterbewegung</def>
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          <sense xml:id="l1-4" n="4">
        <usg type="Sachgebiet">Kunst</usg>
        <ref target="#Vorreiter_in_den_Künsten"/>
        <def>Gruppe künstlerischer Neuerer; künstlerische Strömung, die neue, experimentelle Ausdrucksformen anstrebt <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> deren Vertreter (auch als Epochenbezeichnung)</def>
      </sense>
        </entry>
      </div>
      <div type="Verweise">
        <list type="Wortfeld">
          <item>
            <ref type="Gegensatz" target="#Das_in_die_europäische_Militärsprachen">Arrieregarde</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Synonym" target="#Das_in_die_europäische_Militärsprachen">Vorhut</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Synonym" target="#Das_in_die_europäische_Militärsprachen">Vorposten</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Synonym" target="#Das_in_die_europäische_Militärsprachen">Vorposten</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Synonym" target="#Das_in_die_europäische_Militärsprachen">Vortrab</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Synonym" target="#Das_in_die_europäische_Militärsprachen">Vortrupp</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Synonym" target="#Das_in_die_europäische_Militärsprachen">Vorzug</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Avantgardist">Avantgardist</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Moderne">Moderne</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Gegensatz" target="https://www.dwds.de/wb/Nachhut">Nachhut<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2025-10-13"/></bibl></ref>
          </item>
        </list>
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