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        <title>Artikel „Chaot“</title>
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          <persName>Anna S. Brasch</persName>
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        <p>Originalwerk</p>
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      <change when="2022-10-13" who="#ASB">Erstpublikation</change>
      <change when="2024-03-27" who="#ASB">Quellenangabe korrigiert</change>
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      <div type="Lemmata">
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          <form type="Hauptlemma">
            <orth>Chaot</orth>
          </form>
          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
        </entry>
      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p>Das Substantiv <term>Chaot</term> wird wohl Anfang der 1970er Jahre im universitären Kontext gebildet und bezeichnet hier, zunächst im Plural, dann auch im Singular, bestimmte studentische Gruppierungen und ihre Anhänger. Im Laufe der nachfolgenden Jahrzehnte wird <term>Chaoten</term> auch allgemeiner für linke bis linksextreme, oft gewaltbereite Alternativbewegungen verwendet. Neben der politischen steht eine unpolitische Verwendungsweise: Ebenfalls seit den 1970er Jahren sind, im Anschluss an die entsprechende Bedeutung von <mentioned>Chaos</mentioned>, Verwendungen mit der Bedeutung <gloss>unorganisierter, unstrukturierter Mensch</gloss> bezeugt. Spätestens seit den 1990er Jahren wird <term>Chaoten</term> für gewaltbereite Fußballfans verwendet.</p>
      </div>
    </front>
    <body>
      <div xml:id="Chaoten_Entstehung_im_universitären_Kontext">
        <head><term>Chaoten</term>: Entstehung im universitären Kontext</head>
        <p>Das Substantiv <term>Chaot</term> begegnet seit den 1970er Jahren im Deutschen und bezeichnet seither (gewaltbereite) Anhänger linker, zunächst insbesondere kommunistischer, politischer Gruppierungen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1973-1"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#dwb2"/>
          <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=C00074">5, 1101<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/></bibl></ref>). Das Wort ist damit deutlich jünger als seine Basis <mentioned>Chaos</mentioned> (aus griechisch <mentioned>cháos</mentioned>). Diese ist im Deutschen seit Anfang des 16. Jahrhunderts belegt und hat die Bedeutungen <gloss>ungeordneter Urzustand der Welt</gloss> sowie <gloss>völliges Durcheinander</gloss>. Ebenfalls seit dem 16. Jahrhundert ist das Adjektiv <mentioned>chaotisch</mentioned> belegt. Im 20. Jahrhundert entsteht <term>Chaot</term> schließlich als Rückbildung zu <mentioned>chaotisch</mentioned> (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice>
          <ref type="Literatur" target="#pfeifer1"/> unter <ref target="https://www.dwds.de/wb/etymwb/Chaos"><mentioned>Chaos</mentioned><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/></bibl></ref>).</p>
        <p xml:id="In_den_ersten_Jahren">In den ersten Jahren begegnet das Wort zunächst in der Pluralform (<ref type="Beleg" target="#n-n-1973-2"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1973-3"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1973-4"/>), später auch im Singular (<ref type="Beleg" target="#n-n-1976-83"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1977-63"/>). Frühe Belege, in denen das Wort oft noch in Anführungszeichen gesetzt wird, legen nahe, dass <term>Chaoten</term> Anfang der 1970er Jahre im universitären Kontext für bestimmte studentische Gruppierungen geprägt wurde (<ref type="Beleg" target="#n-n-1973-1"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1973-5"/>). Dafür spricht auch, dass das Wort zu dieser Zeit auch gemeinsam mit anderen Bezeichnungen für Gruppierungen und Bewegungen, die in den 1970er Jahren in der Nachfolge der Studentenbewegung der 1960er Jahre für neue linke alternative Bewegungen entstehen, begegnet, so etwa <ref cRef="Sponti"><mentioned>Sponti</mentioned></ref> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1977-63"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1978-67"/>) oder <ref cRef="K-Gruppe"><mentioned>K-Gruppe</mentioned></ref> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1975-61"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1977-66"/>). Auch hier sind Verwendungen in Bezug auf das universitäre Milieu belegt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1975-62"/>). Da nicht nur <mentioned>K-Gruppe</mentioned>, sondern in den frühen Bezeugungen auch <term>Chaoten</term> gerade Anhänger von <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> kommunistische Gruppierungen selbst bezeichnet, haben die beiden Wörter zu dieser Zeit semantische Überschneidungen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1977-64"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Allgemeinsprachliche_Verbreitung">
        <head>Allgemeinsprachliche Verbreitung</head>
        <p>Zu einer weiteren und auch allgemeinsprachlichen Verbreitung des Wortes könnte dann unter anderem ein Ereignis des Jahres 1973 beigetragen haben, genauer der Rathaussturm <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> die Rathausbesetzung in Bonn am 10. April des Jahres – zumindest begegnet <term>Chaoten</term> in Zusammenhang mit dem Ereignis ab April 1973 in der Presse (<ref type="Beleg" target="#n-n-1973-84"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1973-3"/>). Möglicherweise hat der damalige Bundeskanzler Willy Brandt dazu beigetragen, jedenfalls wird ihm diese Wortverwendung im Kontext der genannten Ereignisse in Belegen zugeschrieben (<ref type="Beleg" target="#n-n-1973-7"/>, <ref type="Beleg" target="#krüger-1973-85"/>). Nicht nur bei der Brandt zugerechneten Wortverwendung handelt es sich dann um negativ konnotierte Fremdzuschreibungen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1973-84"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2000-54"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> allerdings auch <ref type="Beleg" target="#n-n-1973-6"/>). Zudem verbinden sich Vorstellungen von Gewaltbereitschaft mit dem Wort (<ref type="Beleg" target="#n-n-1975-61"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1981-16"/>).</p>
        <p xml:id="Im_Laufe_der_nachfolgenden_Jahrzehnte">Im Laufe der nachfolgenden Jahrzehnte wird <term>Chaoten</term> in dieser Bedeutungslinie auch allgemeiner für linke bis linksextreme, oft gewaltbereite Alternativbewegungen verwendet. In diesem Zusammenhang entsteht die Kollokation <mentioned>linke Chaoten</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1980-88"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1999-48"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2001-56"/>). Spätestens seit den 1990er Jahren wird <term>Chaoten</term> auch in Zusammenhang mit den Autonomen verwendet (<ref type="Beleg" target="#henneke-1999-49"/>, <ref type="Beleg" target="#jörg-schallenberg-2003-60"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2015-89"/>); gelegentlich ist auch die Verbindung <mentioned>autonomer Chaot</mentioned> bezeugt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1996-86"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1998-87"/>). Selten wird das Wort auf gewaltbereite Anhänger des im politischen Spektrum entgegengesetzten Rechtsradikalismus übertragen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1988-27"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1994-35"/>). Überwiegend bleibt <term>Chaoten</term> in dieser Bedeutungslinie im Übrigen auf zunächst bundesrepublikanische, später gesamtdeutsche Verhältnisse (<ref type="Beleg" target="#n-n-1990-31"/>) bezogen. Nur selten begegnen Belege, in denen das Wort auch in Bezug auf andere Länder verwendet wird (<ref type="Beleg" target="#n-n-1980-32"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1990-30"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Weitere_Bedeutungsentwicklungen">
        <head>Weitere Bedeutungsentwicklungen</head>
        <p>Nur wenig später als in der politischen Bedeutung begegnet <term>Chaot</term> auch in einer unpolitischen: In dieser Bedeutungslinie bezeichnet das Wort besonders unorganisierte oder unstrukturierte Menschen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1977-13"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1989-28"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1992-34"/>, <ref type="Beleg" target="#jentzsch-1996-40"/>). Daneben sind auch Verwendungen bezeugt, in denen das Wort Menschen, die bewusst oder unbewusst gegen die tradierte gesellschaftliche Ordnung und ihre Regeln verstoßen, bezeichnet (<ref type="Beleg" target="#n-n-1978-14"/>, <ref type="Beleg" target="#bernhardt-1996-37"/>). Vielleicht vor dem Hintergrund der Präsenz des Wortes nach 1973 entsteht diese zweite Bedeutungslinie im Anschluss an die Bedeutung <gloss>völliges Durcheinander</gloss> des Grundwortes <mentioned>Chaos</mentioned>.</p>
        <p xml:id="Eine_jüngere_Entwicklung">Eine jüngere Entwicklung, die wohl ab den 1990er Jahren anzusetzen ist, ist die Bezeichnung von radikalen und gewaltbereiten Fußballfans als <term>Chaoten</term> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1994-90"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1998-46"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2011-73"/>). Diese Bedeutungsentwicklung schließt einerseits an die mit dem Wort bereits seit seiner Entstehung verbundenen Konnotationen der Gewalttätigkeit an (<ref type="Beleg" target="#n-n-2013-76"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2014-77"/>), entkoppelt das Wort aber zugleich von den Bedeutungsaspekten des linken <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> linksextremen politische Spektrum.</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="n-n-1973-1">
          <p>Oben die herrschende Klasse, unten die Klasse der Arbeiter und Studenten, rechts die Reaktion (alle Parteien außer der DKP) und links der Sumpf der Sektierer (alle Marxisten, die nicht auf Moskau-Kurs sind, vor allem die Maoisten, in den Hochschulen auch als „<term>Chaoten</term>“ bekannt).</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 23. 2. 1973, Nr. 09.</bibl>
            <date when="1973-02-23"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1973/09/auf-der-suche-nach-der-roten-blume">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1973-2">
          <p>Ein ungenannt gebliebener Staatssekretär der Koalition, fragte rhetorisch, ob man zusehen wolle, wie diese Gruppen „unseren Staat angreifen“, und der sozialdemokratische Pressedienst verlangte „rasche und deutliche Maßnahmen, die das weitere überschwappen der nackten Gewalt unmöglich machen“, Bundeskanzler Brandt nannte sie „<term>Chaoten</term>“.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 27. 4. 1973, Nr. 18.</bibl>
            <date when="1973-04-27"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1973/18/gehorsam-rund-um-die-uhr">
              <bibl>
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              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1973-84">
          <p>Am Mittag des Besuchstages hatte sich jedoch die Lage in Bonn erheblich verschärft. Inzwischen war das Rathaus gestürmt worden; die Polizei wollte bei den „<term>Chaoten</term>“ sogar eine geladene Maschinenpistole gefunden haben.</p>
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            <bibl>Die Zeit, 27. 4. 1973, Nr. 18.</bibl>
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            <ref target="http://www.zeit.de/1973/18/nicht-in-den-arm-gefallen">
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              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1973-3">
          <p>Seit der Erstürmung des Bonner Rathauses durch jene „<term>Chaoten</term>“ stuft die Polizei solche Ankündigungen keineswegs nur als leere Drohgebärden ein.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 11. 5. 1973, Nr. 20.</bibl>
            <date when="1973-05-11"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1973/20/das-bett-der-queen-fuer-breschnjew">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1973-4">
          <p>Statt dessen ist sie nur von „<term>Chaoten</term>“ bedroht.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 18. 5. 1973, Nr. 21.</bibl>
            <date when="1973-05-18"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1973/21/kein-chaos-trotz-chaoten">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1973-5">
          <p>Der Ausdruck hat sich inzwischen an allen Universitäten eingebürgert. Mit „<term>Chaoten</term>“ wird eine unter sich zwar zerstrittene, gegen Widerstand von außen jedoch sich immer wieder „solidarisierende“ Gruppe anarchistischer und maoistischer Herkunft bezeichnet, die der KPD nahesteht.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 18. 5. 1973, Nr. 21.</bibl>
            <date when="1973-05-18"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1973/21/kein-chaos-trotz-chaoten">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1973-6">
          <p>Andererseits: Die Film-Beispiele von der Hamburger Coop (die gibt es noch), von freischwebenden Undergroundfilmern (man nennt sie noch immer so) und von den Hochschulen aus Berlin und München spiegelten bis auf wenige Ausnahmen ein etwas fades Klima der Ernüchterung, der Isolation, der Unterkühlung und braver Pusselei: rechtschaffen Engagierte, liebenswerte <term>Chaoten</term> und verschmockte Leichtgewichte, Romantik und eine neue Naivität (vielleicht auch: ein neuer Infantilismus), pirivate Mythen und sozialliberales Biedermeier.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 8. 6. 1973, Nr. 24.</bibl>
            <date when="1973-06-08"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1973/24/broschueren-und-analysen">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1973-7">
          <p>Aus einer der linksradikalen Studentengruppen bildete Sich jedenfalls die „Basis-Gruppe Opel“, die schließlich bei der KPD/ML landete, jener Gruppe, deren Mitglieder von Bundeskanzler Brandt nach dem Bonner Rathaussturm als „<term>Chaoten</term>“ klassifiziert wurden und die den sowjetischen Parteichef Breschnjew bei seinem geplanten Besuch in Dortmund mit einer Protestdemonstration empfangen wollten.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 24. 8. 1973, Nr. 35.</bibl>
            <date when="1973-08-24"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1973/35/die-chaoten-von-bochum">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="krüger-1973-85">
          <p>Und wer hat eigentlich das Wort „<term>Chaoten</term>“ erfunden, das seit dem Parteitag in Hannover so schnell heimisch wurde im Lande: Sie oder Brandt?</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Zeit (online), 14. 12. 1973, Nr. 50.</bibl>
            <date when="1973-12-14"/>
            <ref target="https://www.zeit.de/1973/50/fuer-brandt-in-bonn-schreiben/komplettansicht">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1975-61">
          <p>Die Vertreterversammlung hat dem GEW-Hauptvorstand mit satten Zwei-Drittel-Mehrheiten die Macht gegeben, von heute auf morgen Anhänger der <mentioned>K-Gruppen</mentioned> auszuschließen, also Mitglieder von KPD und KPD/ML, von KBW (Kommunistischer Bund Westdeutschlands), KSV (Kommunistischer Studentenverband), KSO (Kommunistische Studentenorganisation) – alles <term>Chaoten</term> mithin, von denen manche die Diktatur des Proletariats auch mit bewaffneter Gewalt erkämpfen wollen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 14. 3. 1975, Nr. 12.</bibl>
            <date when="1975-03-14"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1975/12/linke-frisst-er">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-05-26"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1975-62">
          <p>Die Universitäten sagen es anders: vierzehn Tage bis acht Monate; in schwierigen Fällen durchschnittlich vier Monate. Und die Hälfte dieser Fälle sind keineswegs Angehörige der <term>Chaoten</term>, der <mentioned>K-Gruppen</mentioned> verschiendenster Art, sondern Leute, gegen die meist die Bedenken wieder zurückgezogen werden.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 13. 6. 1975, Nr. 25.</bibl>
            <date when="1975-06-13"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1975/25/eine-demokratie-von-duckmaeusern">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-05-26"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1976-83">
          <p>Es überleben, gerade die Figuren des Brechtschen Theaters, denen Brecht den historischen Untergang prophezeit hat: der Saufbold Puntila, der Egozentriker Sun, der <term>Chaot</term> Azdak.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 7. 5. 1976, Nr. 20.</bibl>
            <date when="1976-05-07"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1976/20/vom-braven-bb">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1977-13">
          <p>Diesen Satz hat Fellinis langjährige Assistentin Liliana Betti in ihrem Buch „Fellini“ notiert, einem liebevollen, wenn auch nicht völlig unkritischen Porträt ihres Arbeitgebers, das in der großen Fellini-Edition des Diogenes-Verlags erschienen ist. <gap reason="editorial"/> Sozusagen aus der Dienstbotenperspektive, die ja immer aufschlußreicher und entlarvender ist als offiziöse Biographien, zeichnet Liliana Betti den Regisseur als „ein ganz besonderes, sogar leicht monströses Exemplar Mensch“, als unsteten Egozentriker und Kind-Mann, der alle seine Wünsche sofort erfüllt haben will, der im Restaurant Berge von Vorspeisen ißt, weil das Hauptgericht nie schnell genug auf den Tisch kommt, der seine Mitarbeiter mitten in der Nacht aus dem Bett holt, wenn ihm eine Inspiration zugeflogen ist: ein charmanter <term>Chaot</term>, der irgendwie nie ganz, aufgehört hat, ein „vitellone“, ein großes Kalb aus der Provinz von Rimini zu sein, wo er 1920 geboren wurde. <gap reason="editorial"/> Von Fellinis „vampirischer Sucht nach weiblichem Plasma“ schreibt Liliana Betti, einer Sucht, die zugleich von tiefen Schuldkomplexen begleitet ist.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 4. 3. 1977, Nr. 10.</bibl>
            <date when="1977-03-04"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1977/10/cazzomas-auf-dem-planet-der-frauen">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1977-63">
          <p>Wer da sonst noch als <term>Chaot</term> oder „<mentioned>Sponti</mentioned>“ alles an die Weser gekommen war, wer sich im einzelnen dem KürzelKPD, KB oder KPD/ML unterstellte, für Albrecht war das keine differenzierende Betrachtung wert.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 1. 4. 1977, Nr. 14.</bibl>
            <date when="1977-04-01"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1977/14/wer-fuerchtet-sich-vorm-kbw">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-04-27"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1977-64">
          <p>Früher nannte man sie <term>Chaoten</term>. Heute heißen sie <mentioned>K-Gruppen</mentioned>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 20. 5. 1977, Nr. 21.</bibl>
            <date when="1977-05-20"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1977/21/die-predigt-der-gewalt">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-05-26"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1977-66">
          <p>Auch Studenten, die mit extremistischen <mentioned>K-Gruppen</mentioned> und <term>Chaoten</term> nichts im Sinn haben, fühlen sich diffamiert und reagieren gegenüber CDU/CSU-Politikern mit aggressiver Ablehnung.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 30. 12. 1977, Nr. 53.</bibl>
            <date when="1977-12-30"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1977/53/muehsamer-dialog">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-05-26"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1978-67">
          <p>Mit der Solidarität in der <mentioned>linken Bewegung</mentioned> stehe es schlecht, es gelte sich abzugrenzen gegen <term>Chaoten</term>, <mentioned>Spontis</mentioned> und KBW und die Fähigkeit zum Bündnis mit der linken SPD zu erarbeiten, denn gegen die SPD und die Gewerkschaften sei keine Bürgerrechtsbewegung möglich.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 3. 2. 1978, Nr. 06.</bibl>
            <date when="1978-02-03"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1978/06/marsch-ohne-fahnen">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-05-25"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1978-14">
          <p>In der Karawane der harten Männer, die für einen kurzen Moment die festgefügte Ordnung der Kleinmütigen aufzubrechen verheißt, fährt auch ein Wagen mit langhaarigen, ausgeflippten Jesus-Freaks mit: Fröhliche <term>Chaoten</term>, ganz nach Peckinpahs Geschmack.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 18. 8. 1978, Nr. 34.</bibl>
            <date when="1978-08-18"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1978/34/neandertal-usa">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1980-32">
          <p>Er demonstrierte, daß die von Tito seit 35 Jahren unnachahmlich gelenkte Anarchie der Südslawen keineswegs ein Tummelplatz von <term>Chaoten</term> ist.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 25. 1. 1980, Nr. 05.</bibl>
            <date when="1980-01-25"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1980/05/gelassen-am-ende-der-aera-tito">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1980-88">
          <p>Die liberale Riege des Hauses vermutet, Programmdirektor Schäfer sei aus „Schiß vor <mentioned>linken Chaoten</mentioned>“ erst gar nicht ins Funkhaus gekommen an jenem Abend.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 6. 6. 1980, Nr. 24.</bibl>
            <date when="1980-06-06"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1980/24/schreckliche-sendung">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1981-16">
          <p>Diejenigen, die zu alternativen Lebensformen gelangen wollen, ohne den Polizeistaat heraufzubeschwören, müssen dafür sorgen, daß ihre Reihen nicht von brutalen <term>Chaoten</term> infiltriert werden.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 6. 3. 1981, Nr. 11.</bibl>
            <date when="1981-03-06"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1981/11/der-rechtsstaat-in-gefahr">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1988-27">
          <p>Zum Kummer rechtsradikaler Terroristen und <term>Chaoten</term> propagierte Almirante seine „neue Ordnung“ als pseudodemokratisches Präsidialregime.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 27. 5. 1988, Nr. 22.</bibl>
            <date when="1988-05-27"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1988/22/artiger-abschiedssalut">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1989-28">
          <p>Nora ersteht als eine starke, praktische Frau von fast wunderbarer Unverdrossenheit, die keine Intellektuelle war und sein wollte, Joyce aber viel mehr zu bieten hatte: ein Stück lebendes Irland auf allen seinen Wegen und einen Halt, ohne den er möglicherweise nur ein verkrachtes Genie, ein versoffener <term>Chaot</term> geworden wäre.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 10. 3. 1989, Nr. 11.</bibl>
            <date when="1989-03-10"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1989/11/der-james-joyce-krieg">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1990-31">
          <p>Bei den offenen Grenzen war es durchaus möglich, daß Westberliner <term>Chaoten</term> auch in Ost-Berlin die Konfrontation suchen und daß sie dort auf Skins und Rechtsradikale treffen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 4. 5. 1990, Nr. 19.</bibl>
            <date when="1990-05-04"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1990/19/neuer-besen-altes-reisig">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1990-30">
          <p>Einmal kann er angesichts der vielen radikalen <term>Chaoten</term> in den Townships für deren Gewaltlosigkeit nicht einstehen, zum anderen lautet sein Argument: „Gewalt praktiziert die Regierung, die uns die politischen Rechte vorenthält und uns verbietet, dort zu leben, wo wir leben möchten; wenn friedliche Aktivitäten im Kampf gegen die Apartheid nicht erlaubt werden, dann ist Gewalt nichts anderes als Notwehr.“</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 29. 6. 1990, Nr. 27.</bibl>
            <date when="1990-06-29"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1990/27/paradegast-mandela">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1992-34">
          <p>Aber was wäre der Hauptkommissar ohne sein Team: Max Ballauf (Klaus J. Behrendt), den <term>Chaoten</term>, der aber gut schießt, und Miriam Koch (Roswitha Schreiner), das Mini-Mädchen, das aber Mut hat für drei.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 30. 10. 1992, Nr. 45.</bibl>
            <date when="1992-10-30"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1992/45/wie-einst-schimanski">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1994-35">
          <p>Für den geplanten Spieltag, dem Geburtstag Adolf Hitlers, sind schwere Ausschreitungen rechtsradikaler <term>Chaoten</term> zu befürchtet .~,Wir können Rechtsextremisten nicht das Podium bieten, ihre Aggressivität zu entfalten", sagte der Innensenator.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 20. 1. 1994.</bibl>
            <date when="1994-01-20"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1994-90">
          <p>Ich denke, daß sich der Fußball diesen <term>Chaoten</term> egal aus welcher Ecke diese kommen – nicht beugen darf.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 22. 3. 1994.</bibl>
            <date when="1994-03-22"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="jentzsch-1996-40">
          <p>„Das ist alles so gepflegt hier.“ „Denkst du etwa, wir sind <term>Chaoten</term>?“ sagte Sabine und umarmte ihn.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Jentzsch, Kerstin: Ankunft der Pandora. München 1997 [1996], S. 291.</bibl>
            <date when="1996"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bernhardt-1996-37">
          <p>Im Frühjahr plant er ein Fahrsicherheitstraining, „um die <term>Chaoten</term> von der Straße zu holen“.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 30. 1. 1996.</bibl>
            <date when="1996-01-30"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1996-86">
          <p>Wenn ein <mentioned>autonomer Chaot</mentioned> aus Sankt Pauli nach Schwabing reist, muß er gewärtigen, dort, aber nicht hier, für zwei Wochen in Schutzhaft zu kommen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 21. 6. 1996, Nr. 26.</bibl>
            <date when="1996-06-21"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1996/26/Vogelfrei_reisen">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1998-87">
          <p>Diese Kinder, diese jungen Leute, sagen wir: bis etwa Dreißig, sind Studenten und Arbeitslose, cabriofahrende Erben und <mentioned>autonome Chaoten</mentioned>, Devisenhändler und Technotänzer, Skinheads, JU-Funktionäre, Fußballprofis und Arzthelferinnen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 7. 5. 1998, Nr. 20.</bibl>
            <date when="1998-05-07"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1998/20/jugend.txt.19980507.xml">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1998-46">
          <p>Die Schlagbäume in Europa sollten wieder heruntergelassen werden, hieß es nun der Vertrag von Schengen sei schuld daran, daß die <term>Chaoten</term> ungehindert nach Frankreich reisten. Hohe Kriminalbeamte forderten, potentielle Randalierer für die Dauer der Fußballweltmeisterschaft vorsorglich einzusperren.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 2. 7. 1998, Nr. 28.</bibl>
            <date when="1998-07-02"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1998/28/An_Gesetzen_fehlt_es_nicht">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1999-48">
          <p>Die Unterschriftenstände können schnell zum Treffpunkt für rechtsextreme Trittbrettfahrer und <mentioned>linke Chaoten</mentioned> werden. </p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 26. 1. 1999.</bibl>
            <date when="1999-01-26"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="henneke-1999-49">
          <p>Die Szene der sogenannten <term>Chaoten</term> rekrutiert sich aus Jugendlichen und Erwachsenen des Autonomen-Milieus aus ganz Deutschland.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 4. 5. 1999.</bibl>
            <date when="1999-05-04"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2000-54">
          <p>Noch auf der Negativliste: „<term>Chaoten</term> in Kreuzberg“ und „Hundekot“.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 23. 6. 2000.</bibl>
            <date when="2000-06-23"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2001-56">
          <p>Gafron schafft es, die Begriffe und Formulierungen „Rechtsradikale“, „<mentioned>linke Chaoten</mentioned>“, „anständige Menschen mit glatten Biografien“, Joschka Fischer – „El Commandante der militanten Frankfurter Putztruppe“ – und Kanzler Schröders „Frohsinn“, über dem er scheint, „nicht mehr zu wissen, was er sagt“, in einem einzigen Kommentar von 28 Zeilen unterzubringen, um zu begründen, warum nichts „die Deutschen zur Zeit“ so umtreibt „wie die Angst vor der überall wachsenden Rohheit und Brutalität“.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 17. 1. 2001.</bibl>
            <date when="2001-01-17"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="jörg-schallenberg-2003-60">
          <p>Ihr Name lautet Autonomer, <term>Chaot</term> oder gewaltbereiter Demonstrant.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 6. 2. 2003.</bibl>
            <date when="2003-02-06"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2011-73">
          <p>Angriffe von etwa 20 <term>Chaoten</term> haben die Aufstiegsstimmung beim Fußball-Drittligisten Hansa Rostock getrübt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 25. 4. 2011 (online).</bibl>
            <date when="2011-04-25"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/sport-newsticker/2011/4/25/3067fa492a775c63ea700c0aea47aa7d401xml">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2013-76">
          <p>Mit einer „Null-Toleranz-Politik“ gegenüber gewaltbereiten <term>Chaoten</term> wollen Eintracht Braunschweig und die Polizei Ausschreitungen und Straftaten im Rahmen von Spielen in der Fußball-Bundesliga in der kommenden Saison verhindern.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 30. 7. 2013 (online).</bibl>
            <date when="2013-07-30"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/news/2013-07/30/fussball-polizei-plant-fuer-niedersachsen-derbys-30144413">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2014-77">
          <p>Wir haben das gemeinsame Interesse, Gewalttäter und <term>Chaoten</term> vom Fußball fernzuhalten.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 20. 1. 2014 (online).</bibl>
            <date when="2014-01-20"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/news_2014-01_20_fussball-krawalle-von-koeln---jaeger-das-sind-straftaeter-20104014">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2015-89">
          <p>„Schwarzer Block auf dem Weg zum G-7-Gipfel“, „Behörden fürchten Tausende gewaltbereite Gegner“, „Angst vor Gewaltexzessen von <term>Chaoten</term> und Autonomen“ – das waren die Schlagzeilen in den Wochen vor dem Gipfel.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 9. 6. 2015, Nr. 23.</bibl>
            <date when="2015-06-09"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/politik/deutschland/2015-06/g-7-elmau-demonstranten-globalisierungsgegner">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-07-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
        <listBibl>
          <bibl type="online" xml:id="dwb2">
            <title type="short">²DWB</title>
            <bibl>Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Neubearbeitung. <choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgegeben</expan></choice> von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften (vormals Deutsche Akademie der Wissenschaften) und der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–9. Stuttgart 1983–2018.</bibl>
            <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-19"/>
              </bibl>
            </ref>
            <idno type="PPN">029986761</idno>
          </bibl>
          <bibl type="online" xml:id="pfeifer1">
            <title type="short">Pfeifer</title>
            <bibl>Pfeifer, Wolfgang <choice><abbr>u. a.</abbr><expan>und andere</expan></choice>: Etymologisches Wörterbuch des Deutschen (1993), digitalisierte und von Wolfgang Pfeifer überarbeitete Version im Digitalen Wörterbuch der deutschen Sprache.</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/d/wb-etymwb">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-06-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div type="Bedeutungen">
        <entry>
          <sense xml:id="l1-1" n="1">
        
        <def>Anhänger linker oder linksextremer gewaltbereiter Gruppierungen</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-2" n="2">
        
        <ref target="#Weitere_Bedeutungsentwicklungen"/>
        <def>unorganisierter, unstrukturierter Mensch</def>; auch: <def>jemand, der bewusst oder unbewusst gegen geltende Regeln verstößt</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-3" n="3">
        
        <ref target="#Eine_jüngere_Entwicklung"/>
        <def>gewaltbereiter Fußballfan</def>
      </sense>
        </entry>
      </div>
      <div type="Verweise">
        <list type="Wortverbindungen">
          <item>
            <ref target="#Im_Laufe_der_nachfolgenden_Jahrzehnte">autonomer Chaot</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Im_Laufe_der_nachfolgenden_Jahrzehnte">linke Chaoten</ref>
          </item>
        </list>
        <list type="Wortfeld">
          <item>
            <ref cRef="K-Gruppe">K-Gruppe</ref>
          </item>
          <item>
            <ref cRef="Sponti">Sponti</ref>
          </item>
        </list>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
