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        <title>Artikel „Emporkömmling, Parvenü (emporkommen)“</title>
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          <persName>Volker Harm</persName>
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            <orth>Emporkömmling</orth>
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          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
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      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p><term>Emporkömmling</term> <gloss>Person, die schnell zu Reichtum oder Macht gelangt</gloss> ist seit den 1780er Jahren bezeugt. Es handelt sich um eine Ableitung zu <term>emporkommen</term> <gloss>sozial aufsteigen</gloss>, das bereits seit dem 15. Jahrhundert überliefert ist. Möglicherweise hat auch das ebenfalls in den 1780er Jahren aus dem Französischen ins Deutsche übernommene <term>Parvenü</term> als Vorbild gedient (von französisch <mentioned xml:lang="fra">parvenir</mentioned> <gloss>ankommen</gloss>). <term>Emporkömmling</term> und <term>Parvenü</term> werden bis in die Gegenwart weitgehend synonym verwendet und bringen gleichermaßen eine negative Wertung der so bezeichneten Personen zum Ausdruck.</p>
      </div>
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      <div xml:id="Die_Basis_emporkommen">
        <head>Die Basis <term>emporkommen</term></head>
        <p xml:id="Das_Verb_emporkommen">Das Verb <term>emporkommen</term>, das die Basis für die Personenbezeichnung <term>Emporkömmling</term> bildet, ist seit dem 15. Jahrhundert bezeugt. Am Anfang der Wortgeschichte von <term>emporkommen</term> steht die Bedeutung <gloss>zu Ansehen, Macht, Wohlstand gelangen; sozial aufsteigen</gloss>, die sich überwiegend auf Personen bezieht (<ref type="Beleg" target="#n-n-1470-7"/>). Im semantischen Spektrum des Wortes tritt diese Verwendung von <term>emporkommen</term> zwar als erste in der Überlieferung auf, sie bleibt insgesamt aber nur punktuell belegt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-1930-9"/>, <choice><abbr>s.</abbr><expan>siehe</expan></choice> ferner <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.dwds.de/wb/dwb2/empork%C3%B6mmling">8, 1284<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-01-29"/></bibl></ref>). Wesentlich häufiger begegnet die eng verwandte Bedeutung <gloss>einen Aufschwung erleben, sich gut entwickeln</gloss>. Die Subjekte dieser Verblesart weisen einen relativ weiten Bezugsbereich auf. Es kann sich um Abstrakta wie <mentioned>Tugend und Religion</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#burk-1775-2"/>) handeln, es können aber auch Bezeichnungen für unterschiedlichste Praktiken als Subjekte in einem Satz mit <term>emporkommen</term> auftreten, etwa der <mentioned>Gebrauch der Elektrizität</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#johann-samuel-traugott-1798-1"/>) oder <mentioned>Gewerbe und Handel</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#reuscher-1824-3"/>).</p>
        <p>Von den beiden genannten Gebrauchsweisen ist als weitere Bedeutung <gloss>an die Oberfläche, zum Vorschein gelangen</gloss> abzugrenzen (<choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#moritz-1791-13"/>). Die konkret-räumliche Verwendung <gloss>aufstehen, nach oben gelangen</gloss> ist insgesamt vergleichsweise selten bezeugt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-1679-8"/>, <ref type="Beleg" target="#nettelbeck-1821-12"/> und <ref type="Beleg" target="#schaeffer-1920-10"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Der_verachtete_Emporkömmling">
        <head>Der verachtete <term>Emporkömmling</term></head>
        <p>In den Belegen für <term>emporkommen</term> <gloss>sozial aufsteigen</gloss> ist in der Regel keine negative Bewertung des sozialen Aufstiegs <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> der aufsteigenden Person erkennbar. Bei der um 1780 auftretenden Ableitung <term>Emporkömmling</term> <gloss>Person, die schnell zu Reichtum oder Macht gelangt</gloss> verhält sich dies anders (<ref type="Beleg" target="#n-n-1781-32"/>, <ref type="Beleg" target="#kotzebue-1804-14"/>, <ref type="Beleg" target="#heeren-1809-15"/>, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.dwds.de/wb/dwb2/empork%C3%B6mmling">8, 1284<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-01-29"/></bibl></ref>). Hier scheint vielfach eine negative Bewertung der betreffenden Personen durch. Diese kommt vor allem dadurch zum Ausdruck, dass auf einen Mangel an Bildung und standesgemäßem Verhalten abgehoben wird, der mit dem großen Reichtum der betreffenden Personen im Kontrast steht. Emporkömmlingen wird daher oft <mentioned>Protzerei</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#ranke-1840-25"/>), Rücksichtslosigkeit (<ref type="Beleg" target="#marx-1894-27"/>), mangelnde Bildung (<ref type="Beleg" target="#braun-1915-22"/>) sowie Unsicherheit im Auftreten (<ref type="Beleg" target="#schumpeter-1912-28"/>) zugeschrieben. Als Emporkömmlinge im übertragenen Sinne können dabei nicht nur Personen oder Personengruppen, sondern <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> auch Institutionen, Städte oder Fußballvereine bezeichnet werden (vgl. <ref type="Beleg" target="#n-n-1996-35"/>, <ref type="Beleg" target="#steinbach-2004-34"/>).</p>
        <p>Die negative Wertung geht im Wesentlichen auf das Wortbildungselement <mentioned>-ling</mentioned> zurück, das häufig einen pejorativen Nebensinn transportiert, so bei Bildungen wie <mentioned>Eindringling</mentioned>, <mentioned>Lüstling</mentioned>, <mentioned>Sonderling</mentioned> oder <mentioned>Weichling</mentioned> (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#henzen3">, 166–167</ref>). Der Gebrauch von <term>Emporkömmling</term> ist gleichwohl nicht durchgängig abwertend. Es lassen sich auch – tendenziell jüngere – Belege identifizieren, in denen <term>Emporkömmling</term> neutraler gefasst ist und der soziale Aufstieg ohne Wertung thematisiert wird (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#keller-1854-26"/>, <ref type="Beleg" target="#groebe-1913-29"/>). In diesen Fällen kann man auch von einer Bedeutungsverbesserung hin zu einer Lesart <gloss>jemand, der (durch harte Arbeit) sozial aufgestiegen ist</gloss> sprechen (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref target="https://www.dwds.de/wb/Empork%C3%B6mmling"><term>Emporkömmling</term><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-01-12"/></bibl></ref>: <gloss>jemand, der sich aus kleinen Anfängen emporgearbeitet hat</gloss>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Parvenü_als_Synonym">
        <head><term>Parvenü</term> als Synonym</head>
        <p><term>Emporkömmling</term> stellt sich neben das gleichbedeutende <term>Parvenü</term>, das seit Ende des 18. Jahrhunderts auftritt (<ref type="Beleg" target="#musäus-1782-19"/>, <ref type="Beleg" target="#storch-1794-20"/>, <ref type="Beleg" target="#huber-1811-18"/>). Es ist aus französisch <mentioned xml:lang="fra">parvenu</mentioned> entlehnt, einer Partizipialbildung zum Verb <mentioned xml:lang="fra">parvenir</mentioned> <gloss>zu etwas gelangen, ankommen</gloss>. Bereits im Französischen, wo es seit der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts geläufig ist, wird <mentioned xml:lang="fra">parvenu</mentioned> abwertend gebraucht (<ref type="Literatur" target="#dhlf1">, 1554</ref>). Diese pejorative Verwendung setzt sich dann auch im Deutschen fort. Dabei werden dieselben Klischees reproduziert, die auch für die Verwendung von <term>Emporkömmling</term> charakteristisch sind: fehlender Geschmack und mangelnde Bildung bei übermäßigem und zur Schau gestelltem Reichtum (<ref type="Beleg" target="#huber-1811-18"/>, <ref type="Beleg" target="#françois-1871-21"/>, <ref type="Beleg" target="#braun-1915-22"/>, <ref type="Beleg" target="#meißner-1950-23"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1999-24"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Zur_Frage_der_Lehnübertragung">
        <head>Zur Frage der Lehnübertragung</head>
        <p>Da <term>Emporkömmling</term> ähnlich wie französisch <mentioned xml:lang="fra">parvenu</mentioned> gebildet ist – <choice><abbr>d. h.</abbr><expan>das heißt</expan></choice> zu <mentioned>kommen</mentioned> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <mentioned xml:lang="fra">venir</mentioned> –, wird auch die Annahme vertreten, dass es sich beim deutschen Wort um eine Lehnübertragung nach französischem Vorbild handelt (<ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.dwds.de/wb/dwb2/empork%C3%B6mmling">8, 1284<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-01-29"/></bibl></ref>, <ref type="Literatur" target="#pfeifer1"/> unter <ref target="https://www.dwds.de/wb/Empork%C3%B6mmling#etymwb-1"><term>Emporkömmling</term><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-01-29"/></bibl></ref>).<note place="bottom"><choice><abbr>Vgl.</abbr><expan>Vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#kirkness-1975">, 431</ref> sowie vor allem <ref type="Literatur" target="#kluge20">, 165</ref> mit weiterer Literatur.</note> Belege vom Ende des 18. Jahrhunderts zeigen in jedem Fall, dass <term>Emporkömmling</term> als direkte Entsprechung zu <mentioned>parvenu</mentioned> angesehen wurde (<ref type="Beleg" target="#n-n-1781-32"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1787-33"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#dwb1"/> <ref target="https://www.dwds.de/wb/dwb/empork%C3%B6mmling#GE04102">3, 438<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-03-26"/></bibl></ref>). Das Wort wird anfangs wohl noch als ungewohnt empfunden und mit Zurückhaltung gebraucht (<ref type="Beleg" target="#n-n-1787-33"/>, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#ladendorf-1906">, 68</ref> <choice><abbr>f.</abbr><expan>folgende</expan></choice>). Für die Annahme, dass es sich erst mit den Befreiungskriegen von 1813 bis 1815 durchgesetzt habe,<note place="bottom">Diese These wird ohne Nachweise vertreten bei <ref type="Literatur" target="#kluge20">, 165</ref> und <ref type="Literatur" target="#duden-herkunft6">, 233</ref>; sie geht wohl auf eine fehlerhafte Interpretation der Angaben bei <ref type="Literatur" target="#ladendorf-1906">, 69</ref> zurück.</note> fehlen allerdings klare Belege.</p>
        <p>Eine Schwierigkeit der Ersatzwortthese liegt allerdings darin, dass <term>Parvenü</term> und <term>Emporkömmling</term> offenbar zur selben Zeit aufkommen (<term>Emporkömmling</term> mit Erstbeleg von <ref type="Beleg" target="#n-n-1781-32"/>, <term>Parvenü</term> von <ref type="Beleg" target="#musäus-1782-19"/>).<note place="bottom"><choice><abbr>Vgl.</abbr><expan>Vergleiche</expan></choice><ref type="Literatur" target="#dfwb1"/>, <ref target="https://www.owid.de/artikel/319793?ref=b">2, 387<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-03-26"/></bibl></ref><q>kurz vor dem Ausbruch der fr. Revolution entlehnt, als Modewort und Schlagwort empfunden und schon sehr früh von Verdeutschung oder Ersatzwort begleitet</q>; zu den Ersatzwörtern werden hier auch <mentioned>Glückling</mentioned> und <ref type="Synonym" cRef="Glückspilz"><mentioned>Glückspilz</mentioned></ref> gerechnet.</note> Läge mit <term>Emporkömmling</term> ein Ersatzwort für <term>Parvenü</term> vor, so müsste davon ausgegangen werden, dass Letzteres schon längere Zeit im Gebrauch gewesen war, bevor – <choice><abbr>ggf.</abbr><expan>gegebenenfalls</expan></choice> aus dem Bedürfnis der Fremdwortvermeidung heraus – eine deutsche Entsprechung gebildet wurde.</p>
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          <head>Wortverlaufskurve zu <term>Emporkömmling</term> und <term>Parvenü</term></head>
          <figDesc>Die Bezeugungshäufigkeit beider Wörter steigt ab dem 19. Jahrhundert; „Emporkömmling“ ist durchgehend häufiger belegt als „Parvenü“.</figDesc>
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            <bibl>DWDS</bibl>
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            </ref>
            <availability>
              <licence target="https://www.gesetze-im-internet.de/urhg/__51.html">Bildzitat (§ 51 UrhG)</licence>
            </availability>
          </bibl>
        </figure>
        <p>Sowohl <term>Emporkömmling</term> als auch <term>Parvenü</term> sind jedenfalls bis in die Gegenwart im Gebrauch, wobei <term>Emporkömmling</term> insgesamt offenbar häufiger ist (<choice><abbr>s.</abbr><expan>siehe</expan></choice> <choice><abbr>Abb.</abbr><expan>Abbildung</expan></choice> 1). Ein wesentlicher Bedeutungsunterschied zwischen beiden Wörtern ist nicht auszumachen.</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="n-n-1470-7">
          <p>so tete er als einer, der .. ein verhoffen hette, wider zuͦ sinem guͦt und land wider moͤcht kommen .. und woͤlte sich wagen, .. das er ganz wider <term><choice><orig>empor kaͤm</orig><reg>emporkommen</reg></choice></term>.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>²DWB 8, 1283 (Frickart, twingherrenstreit 154 S.).</bibl>
            <date when="1470"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1679-8">
          <p>wann es <add place="inline">Tier</add> fället, kans schwerlich wider <term>emporkommen</term>.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>²DWB 8, 1283 (Seyfrid, medulla 616).</bibl>
            <date when="1679"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="burk-1775-2">
          <p>– – Trägheit, launischer Unmuth, öfteres Erlauen oder Erkalten der Menschenliebe, Vergessenheit der göttlichen Verheissungen eines starken Beystandes; ach, das sind, leider! noch immer die schädlichsten Hindernissen, daß Tugend und Religion nicht recht <term>emporkommen</term>! – – Lasset uns durch Fleiß ersetzen, was uns an Fähigkeiten abgehen mögte!</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Burk, M. Johann Albrecht: Gebet- und Lieder-Buch zum Privat-Gebrauch für Kinder und für junge Christen reiferen Alters: Aus den besten Schriftstellern und Dichtern gesammelt. Tübingen 1775, S. 30.</bibl>
            <date when="1775"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/burk_gebet_1775/33">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1781-32">
          <p>Der <hi rendition="#i">Flüchtling</hi> gilt nicht so viel, als einer, der im Lande bleiben darf. Ebenso gilt ein <hi rendition="#i">Dörfling</hi> <gap reason="editorial"/> nicht so viel, als der Einwohner der Stadt <gap reason="editorial"/>. Der <hi rendition="#i"><term>Emporkömmling</term></hi> (im Französischen <mentioned><hi rendition="#i">le parvenu</hi></mentioned>) wird nicht so hoch geachtet, als derjenige, der durch seine Geburt schon die Vorzüge des Standes und des Vermögens besitzt.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Adelung, Johann Christoph: Über die Geschichte der Deutschen Sprache, über Deutsche Mundarten und Deutsche Sprachlehre. Leipzig 1781, S. 81.</bibl>
            <date when="1781"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=Q63meINyeekC&amp;pg=RA1-PA81&amp;dq=Empork%C3%B6mmling&amp;hl=de&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwjc9Kaes4OEAxWk1gIHHZeUB5wQ6AF6BAgDEAI#v=onepage&amp;q=Empork%C3%B6mmling&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-29"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="musäus-1782-19">
          <p>Die beiden Wichte spielten nun am Hofe zu Astorga die ansehnlichsten Rollen, und strotzten mit unbändigem Stolz und Übermut nach Art glücklicher <term>Parvenüs</term> einher.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Musäus, J. K. A.: Volksmärchen der Deutschen. München 1976 [1782], S. 87.</bibl>
            <date when="1782"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1787-33">
          <p>Der Mann, er sei ein <term><choice><orig>Parvenu</orig><reg>Parvenü</reg></choice></term>*), oder ein Mann von Stande, wird zum ansehnlichen Posten in der Administration einige Zeit, ehe er ihn erhält, gleichsam designirt.</p>
          <p><add place="inline">Fußnote:</add> *) Man verzeihe das französische Wort. <term>Emporkömmling</term> für <term><choice><orig>Parvenu</orig><reg>Parvenü</reg></choice></term> klingt zu gezwungen, und ist nur von Einem Schriftsteller gebraucht worden.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Berlinische Monatsschrift 10 (1787), S. 397.</bibl>
            <date when="1787"/>
            <ref target="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10926849?q=Empork%C3%B6mmling&amp;page=430,431">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-03-21"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="moritz-1791-13">
          <p>Vernunft und Religion aber hatten zuviel Einfluß auf mich, als daß ich unerlaubte Wünsche hätte sollen <term>emporkommen</term> lassen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Achten Bandes zweites Stück. Berlin 1791, S. 106.</bibl>
            <date when="1791"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0802_1791/106">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="storch-1794-20">
          <p>Schnelle, außerordentliche Glückswechsel sind etwas alltägliches, und Petersburg wimmelt von <term>Parvenü’s</term>, denen bey ihrer Geburt keine Muhme das Horoskop ihres Schicksals gestellt haben mag.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Storch, Heinrich: Gemählde von St. Petersburg. Bd. 2. Riga 1794, S. 409.</bibl>
            <date when="1794"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/storch_petersburg02_1794/427">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="johann-samuel-traugott-1798-1">
          <p>Jetzt ist der Gebrauch der Elektricität durch die englischen Aerzte sehr <term>emporgekommen</term>, und die Art der Behandlung genauer bestimmt worden.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Gehler, Johann Samuel Traugott: Physikalisches Wörterbuch oder Versuch einer Erklärung der vornehmsten Begriffe und Kunstwörter der Naturlehre. Bd. 1. Leipzig 1798, S. 773.</bibl>
            <date when="1798"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/gehler_woerterbuch01_1798/787">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="kotzebue-1804-14">
          <p>Der jüngere Düpaty schrieb ein artiges Stück für das Theater Faydeau, das Vorzimmer betitelt, in welchem die <term>Emporkömmlinge</term> von der Satire gegeisselt wurden.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Kotzebue, August von: Erinnerungen aus Paris im Jahre 1804. Bd. 1. Berlin 1804, S. 86.</bibl>
            <date when="1804"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/kotzebue_erinnerungen01_1804/90">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="heeren-1809-15">
          <p>Auch liegt es in der Natur der Dinge, daß eine solche neue Macht von den Alten nicht leicht gern gesehen ist; wo wäre der <term>Emporkömmling</term> bey den alten Machthabern beliebt?</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Heeren, Arnold H. L.: Handbuch der Geschichte des Europäischen Staatensystems und seiner Colonien: von der Entdeckung beyder Indien bis zur Errichtung des Französischen Kayserthrons. Göttingen 1809, S. 388.</bibl>
            <date when="1809"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/heeren_staatensystem_1809/426">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="huber-1811-18">
          <p>Fremde, welche ſie beſuchten, meinten es fehle darin an Geſchmack, und beweiſe mehr die Abſicht Reichthum zu zeigen, als die Gewohnheit, rafinirte Bequemlichkeit zu genießen. Diese Eigenheit, welche nach dem <term>Parvenü</term> riecht, bemerkte ich sehr oft bei bereicherten Leuten im Handelsstande.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Huber, Therese: Bemerkungen über Holland aus dem Reisejournal einer deutschen Frau. Leipzig 1811, S. 242.</bibl>
            <date when="1811"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/huber_reisejournal_1811/256">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="nettelbeck-1821-12">
          <p>Sofort sprangen die am Ufer zurückgebliebenen hinzu, schwammen nach der Stelle, wo sich der Unfall ereignet hatte, <del>bläueten den ungeschickten Fährmann, zu unsrer großen Belustigung, wacker durch,</del> aber erregten auch ebensosehr unser Erstaunen, als sie hierauf <del>, Einer nach dem Andern, in eine Tiefe von wenigstens 12 bis 14 Fuß</del> untertauchten und, nach kurzem Verzuge, Jeder mit einem versunkenen Steine <del>, von beinahe Centners-Schwere, auf die Schulter geladen und mit der Hand im Gleichgewicht gehalten</del>, wieder <term><choice><orig>emporkamen</orig><reg>emporkommen</reg></choice></term>.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Nettelbeck, Joachim: Joachim Nettelbeck, Bürger zu Colberg. Eine Lebensbeschreibung, von ihm selbst aufgezeichnet und hrsg. von Johann Christian Ludwig Haken. Bd. 2. Leipzig 1821, S. 33.</bibl>
            <date when="1821"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nettelbeck_lebensbeschreibung02_1821/37">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="reuscher-1824-3">
          <p>Denn während am Arnus und am Meerbusen von Tarent neben Ackerbau auch Handel und Gewerbe <term><choice><orig>emporkamen</orig><reg>emporkommen</reg></choice></term>, scheinen an der Tiber jene erstern, einfachern Naturbeschäftigungen vorherrschend geblieben zu seyn. </p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Reuscher, Samuel Friedrich August: Lehrbuch der Geschichte der Völker und Staaten des Alterthums. Berlin 1824, S. 619.</bibl>
            <date when="1824"/>
            <ref target="https://gei-digital.gei.de/viewer/image/PPN785821775/623/">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="ranke-1840-25">
          <p>Er liebte als ein <term>Emporkömmling</term> die Pracht.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Ranke, Leopold: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 3. Berlin 1840, S. 540.</bibl>
            <date when="1840"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation03_1840/556">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="keller-1854-26">
          <p>Es lag meistens ganz in der Natur solcher <term>Emporkömmlinge</term>, neben ihren anderweitigen größern Beziehungen, auch die Gunst dieser seltsamen Frau sorglich zu pflegen, bis sie durch einen jüngern Nachwuchs endlich verdrängt wurden, und so fand man nicht selten diesen oder jenen fein gekleideten und vornehm aussehenden Mann unter den armen Gläubigen <del>, der durch sein gemessenes Betragen dieselben verschüchterte und unbehaglich machte</del>.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Keller, Gottfried: Der grüne Heinrich. Bd. 1. Braunschweig 1854, S. 186.</bibl>
            <date when="1854"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich01_1854/200">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="françois-1871-21">
          <p>Der <term>Parvenü</term> zählte seine Lustschlösser und Jagdgebiete nach Dutzenden; der Prinz von Geblüt erfreute sich keiner Handbreit eigenen Landes und auch das Vermögen seiner Gemahlin war nicht in Grundbesitz angelegt.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>François, Louise von: Die letzte Reckenburgerin. Bd. 1. Berlin 1871, S. 165.</bibl>
            <date when="1871"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/francois_reckenburgerin01_1871/172">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="marx-1894-27">
          <p>An die Stelle der alten Ausbeuter, deren Exploitation mehr oder minder patriarchalisch, weil grossentheils politisches Machtmittel war, tritt ein harter, geldsüchtiger <term>Emporkömmling</term>.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Marx, Karl: Das Kapital. Kritik der politischen Oekonomie. Hrsg. von Friedrich Engels. Bd. 3, zweiter Theil. Hamburg 1894, S. 136.</bibl>
            <date when="1894"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/marx_kapital0302_1894/145">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schumpeter-1912-28">
          <p>Er ist typisch – dem Wesen nach, aber außerdem (was nicht zusammenzufallen brauchte) historisch -, <term>Emporkömmling</term> und traditionslos, daher oft unsicher, anpassend, ängstlich – alles andre als ein Führer – außerhalb seines Bureaus.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Schumpeter, Joseph: Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung. Berlin 1997 [1912], S. 130.</bibl>
            <date when="1912"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="groebe-1913-29">
          <p>Mit Marius erhielt seit langer Zeit wieder ein <term>Emporkömmling</term> (<hi rendition="#i">homo novus</hi>) das Konsulat <del>(107)</del>. Ein Beweis, daß die Macht des Volkes im Steigen war!</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Groebe, Paul Ernst (Hrsg.): Handbuch für den Geschichtsunterricht. Bd. 1. Leipzig 1913, S. 246.</bibl>
            <date when="1913"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/groebe_handbuch_1913/261">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-01-24"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="braun-1915-22">
          <p>Da waren die stereotypen Engländer mit lüstern-frömmelnden Mienen, die ebenso sattsam bekannten Berliner <term>Parvenüs</term>: Frauen, die auf dem Dorf mit seidenen Kleidern rauschen, Männer, mit breiten Ringen auf kurzen, dicken Fingern, beide mit süffisantem Gesicht, ohne eine Spur innerer Anteilnahme; da war die ganze internationale Bummlergesellschaft, die ihre Bildung nach der Zahl der Kirchen, Museen und Theater taxiert, die sie in der kürzesten Zeit abzumachen vermochte.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Braun, Lily: Lebenssucher. In: Deutsche Literatur von Frauen. Berlin 2001 [1915], S. 8873.</bibl>
            <date when="1915"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schaeffer-1920-10">
          <p>Darüber erlag er plötzlich, blieb stehn, umschlang sie und drückte sie an sich, während ihr Kopf schon hintenüber sank, ihr Mund <term><choice><orig>emporkam</orig><reg>emporkommen</reg></choice></term>, doch traf er küssend erst ihre Wange.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Schaeffer, Albrecht: Helianth II. Bonn 1995 [1920], S. 250.</bibl>
            <date when="1920"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1930-9">
          <p>Der Freiburger Professorensohn ist in der österreichischen Armee rasch <term>emporgekommen</term>, einer der vielen, aber auch einer der letzten Männer, die aus dem deutschen Süden und besonders aus den ehemals vorderösterreichischen Ländern stammend Österreichs Heer und Beamtentum befruchteten.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Jahresberichte für deutsche Geschichte 1930 [1932], S. 448.</bibl>
            <date when="1930"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="meißner-1950-23">
          <p>Der Snob, wenn auch verwandt mit dem neureichen <term>Parvenü</term>, ist grundsätzlich etwas anderes als jener.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Meißner, Hans-Otto: Man benimmt sich wieder. Gießen 1950, S. 39.</bibl>
            <date when="1950"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1996-35">
          <p>Atlanta, dieser <term>Emporkömmling</term> unter den Städten, schafft schon seit Jahren die meisten Arbeitsplätze, schmückt sich mit einer aufgeräumten Innenstadt im Design der ansässigen Firmen, einem sauberen Untergrund und vielen Einkaufszentren.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 31. 10. 1996.</bibl>
            <date when="1996-10-31"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1999-24">
          <p>Eines der Merkmale des <term>Parvenüs</term> ist Großkotzigkeit, die auch bei Glogowski zu erkennen ist.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 26. 11. 1999.</bibl>
            <date when="1999-11-26"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="steinbach-2004-34">
          <p>Im benachbarten Braunschweig gehen die Menschen lieber zum Traditionsklub Eintracht in die Regionalliga, als zu den Spielen des <term>Emporkömmlings</term> <add place="inline">VfL Wolfsburg</add>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 27. 9. 2004.</bibl>
            <date when="2004-09-27"/>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
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          <bibl type="IDS" xml:id="dfwb1">
            <title type="short">¹DFWB</title>
            <bibl>Schulz, Hans/Otto Basler: Deutsches Fremdwörterbuch. Weitergeführt im Institut für deutsche Sprache unter der Leitung von Alan Kirkness. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–7. Straßburg <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> Berlin 1913–1988.</bibl>
            <ref target="https://www.owid.de/wb/dfwb/start.html">
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            <idno type="PPN">03708027X</idno>
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          <bibl type="Bibliothek" xml:id="dhlf1">
            <title type="short">¹DHLF</title>
            <bibl>Dictionnaire historique de la langue française, par Alain Rey et al., 3. <choice><abbr>Aufl.</abbr><expan>Auflage</expan></choice> <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–2. Paris 2000.</bibl>
            <idno type="PPN">353104108</idno>
            <idno type="PPN">353104426</idno>
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            <title type="short">⁶Duden Herkunft</title>
            <bibl>Duden – das Herkunftswörterbuch. Etymologie der deutschen Sprache. 6., vollständig überarbeitete und erweiterte <choice><abbr>Aufl.</abbr><expan>Auflage</expan></choice> Berlin 2020.</bibl>
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            <title type="short">²DWB</title>
            <bibl>Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Neubearbeitung. <choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgegeben</expan></choice> von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften (vormals Deutsche Akademie der Wissenschaften) und der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–9. Stuttgart 1983–2018.</bibl>
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            <title type="short">Ladendorf 1906</title>
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      <div type="Bedeutungen">
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            <orth>Emporkömmling</orth>
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        <usg type="Register">abwertend</usg>
        <def>Person, die schnell zu Reichtum oder Macht gelangt</def>
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      <div type="Verweise">
        <list type="Wortfeld">
          <item>
            <ref type="Synonym" cRef="Aufsteiger">Aufsteiger</ref>
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            <ref type="Synonym" cRef="Glückspilz">Glückspilz</ref>
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