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        <title>Artikel „Empowerment, Selbstermächtigung (Selbstbemächtigung)“</title>
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          <persName>Anna S. Brasch</persName>
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          <idno type="ORCID">0009-0007-0697-8551</idno>
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          <persName>Nico Dorn</persName>
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        <p>Originalwerk</p>
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      <div type="Lemmata">
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          <form type="Hauptlemma">
            <orth>Empowerment</orth>
          </form>
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            <orth>Selbstermächtigung</orth>
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          <form type="Nebenlemma">
            <orth>Selbstbemächtigung</orth>
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          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
        </entry>
      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p>Sowohl <term>Selbstermächtigung</term> als auch <term>Selbstbemächtigung</term> sind im Deutschen mindestens seit Ende des 18. Jahrhunderts belegt. Insgesamt bleiben beide Wörter bis zum letzten Drittel des 20. Jahrhunderts selten. Wohl vor dem Hintergrund der Entlehnung von <term>Empowerment</term> <gloss>selbst initiierter oder professionell unterstützter Prozess der (Wieder-)Herstellung von Selbstbestimmung über das eigene Leben</gloss> aus dem Englischen verbreitet sich <term>Selbstermächtigung</term> ab Ende des 20. Jahrhunderts weiter. Es trägt nun entsprechende Bedeutungen, ist gegenüber <term>Empowerment</term> aber semantisch weiter gefasst.</p>
      </div>
    </front>
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      <div xml:id="Selbstbemächtigung_und_Selbstermächtigung._Wortbildung_und_frühe_Bezeugungen">
        <head><term>Selbstbemächtigung</term> und <term>Selbstermächtigung</term>. Wortbildung und frühe Bezeugungen</head>
        <p>Sowohl das Substantiv <term>Selbstbemächtigung</term> als auch das heute geläufigere <term>Selbstermächtigung</term> sind in entsprechenden Korpora mindestens seit Ende des 18. Jahrhunderts belegt (<ref type="Beleg" target="#crèvecoeur-1784-135"/>, <ref type="Beleg" target="#von-haiden-1790-132"/>).</p>
        <div type="mehrErfahren">
          <p><term>Selbstbemächtigung</term> wird darüber hinaus bereits Ende des 17. Jahrhunderts bei Stieler unter <mentioned>Mächtigung</mentioned> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <mentioned>Bemächtigung</mentioned> und mit der Angabe <gloss>proprius ausus</gloss> lexikographisch erfasst (<ref type="Literatur" target="#stieler1">, 1206</ref>). Im 19. Jahrhundert bucht Campe <term>Selbstbemächtigung</term> mit der Bedeutung <gloss>die Handlung, da man in eigener Person, eigenmächtig sich einer Sache bemächtigt</gloss> (<ref type="Literatur" target="#campe1">4, 405</ref>); das <ref type="Literatur" target="#dwb1"/> bucht <term>Selbstbemächtigung</term> zudem mit der Bedeutung <gloss>eigenmächtige Besitzergreifung</gloss> (<ref type="Literatur" target="#dwb1"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=S25880">10, 1, 459<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2023-05-09"/></bibl></ref>). <term>Selbstermächtigung</term> wird dahingegen von den großen Wörterbüchern des 19. Jahrhunderts nicht gebucht.</p>
        </div>
      </div>
      <div>
        <p><term>Selbstermächtigung</term> ist eine Bildung zu <mentioned>Ermächtigung</mentioned>, das im Deutschen mindestens seit dem 17. Jahrhundert bezeugt ist (<ref type="Beleg" target="#heiden-1683-146"/>, <ref type="Beleg" target="#möser-1776-136"/>; das <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> setzt sowohl die Bedeutung <gloss>Vollmacht, Mandat</gloss> als auch die Bedeutung <gloss>Autorisierung, Ausstattung mit einer Vollmacht</gloss> mit Erstbelegen für die erste Hälfte des 19. Jahrhundert an, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2?lemid=E12046">8, 1976<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2023-05-09"/></bibl></ref>). In Quellen des 19. Jahrhunderts begegnet das Substantiv in politischen Kontexten in den Bedeutungen <gloss>eigenmächtige Machtübernahme</gloss> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1835-138"/>, <ref type="Beleg" target="#klein-1841-134"/>). Daneben stehen aber auch Verwendungen in anderen Kontexten (<ref type="Beleg" target="#n-n-1829-137"/>, <ref type="Beleg" target="#kuntze-1857-141"/>, <ref type="Beleg" target="#müller-1870-139"/>). Sowohl <term>Selbstbemächtigung</term> als auch <term>Selbstermächtigung</term> bleiben bis zum letzten Drittel des 20. Jahrhunderts zwar belegt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1848-145"/>, <ref type="Beleg" target="#hommes-1934-147"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1967-106"/>), insgesamt jedoch wenig verbreitet und semantisch schwer zu fassen.</p>
      </div>
      <div xml:id="Empowerment_und_die_Verbreitung_von_Selbstermächtigung_in_der_zweiten_Hälfte_des_20._Jahrhunderts">
        <head><term>Empowerment</term> und die Verbreitung von <term>Selbstermächtigung</term> in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts</head>
        <p>Im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts ist mit <term>Empowerment</term> ein neues Lehnwort im Deutschen bezeugt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1994-127"/>). Im Englischen ist <mentioned xml:lang="eng">empowerment</mentioned> bereits seit Jahrhunderten bezeugt; das <ref type="Literatur" target="#oed3"/> bucht Belege in der Form <mentioned xml:lang="eng">impowerment</mentioned> bereits für das 17., Belege in der Form <mentioned xml:lang="eng">empowerment</mentioned> ab Mitte des 19. Jahrhunderts (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#oed3"/> unter <ref target="https://www.oed.com/view/Entry/61400"><mentioned xml:lang="eng">empowerment</mentioned>, <choice xml:lang="eng"><abbr>n.</abbr><expan>noun</expan></choice><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2023-05-09"/></bibl></ref>). Für die Entlehnung ins Deutsche ist erst die fachsprachliche Verwendung des Wortes ab Mitte der 1970er Jahre relevant, die aus dem Kontext der Neuen sozialen Bewegungen insbesondere in den USA entstammt<note place="bottom"><choice><abbr>Vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> hierzu detaillierter <ref type="Literatur" target="#herriger-2010"/>, hier <choice><abbr>insb.</abbr><expan>insbesondere</expan></choice> Kapitel 2 <q>Spurensuche: Eine kurze Geschichte des Empowerment-Konzeptes</q>.</note>. Die Übertragung des Wortes <mentioned xml:lang="eng">empowerment</mentioned> auf die aus den entsprechenden Bewegungen entstehenden Gedanken einer Selbstbefähigung des Individuums wird gemeinhin Barbara B. Solomon und der Studie <title>Black Empowerment: social work in oppressed communities</title> zugeschrieben (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#herriger-2010">, 21</ref>).</p>
        <p>Im Deutschen zeigen frühe Belege des Wortes eine enge Anbindung an die Verwendungszusammenhänge des Englischen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1995-72"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1995-76"/>) sowie der Fachsprache (<ref type="Beleg" target="#n-n-1995-74"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1995-77"/>). <term>Empowerment</term> bezeichnet in allgemeinsprachlichen Quellen vornehmlich professionell durchgeführte Maßnahmen zur Befähigung von Individuen, Verantwortung für das eigene Leben zu übernehmen (<ref type="Beleg" target="#kellner-1998-81"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1999-84"/>). Daneben kann es aber, zumal in der Fachsprache (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#herriger-2010">, 16</ref>), auch einen selbst initiierten Prozess der (Wieder-)Herstellung von Selbstbestimmung, Eigenmacht und Autonomie über das eigene Leben bezeichnen (<ref type="Beleg" target="#kaiser-2003-142"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2014-143"/>). Im deutschsprachigen Raum wird <term>Empowerment</term> zunächst vor allem in Bezug auf Frauen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1994-128"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1995-78"/>, <ref type="Beleg" target="#otto-mann-1995-79"/>), später – möglicherweise neuerlich unter Einfluss des Englischen (<ref type="Beleg" target="#n-n-2012-92"/>) – auch breiter in Bezug auf weitere marginalisierte gesellschaftliche Gruppen bezogen (<ref type="Beleg" target="#n-n-2015-97"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2017-98"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2017-101"/>).</p>
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          <head>Wortverlaufskurve zu <term>Selbstermächtigung</term></head>
          <figDesc>Die Abbildung zeigt die DWDS-Wortverlaufskurve zu Selbstermächtigung mit deutlichem Bezeugungsanstieg in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts.</figDesc>
          <bibl>
            <bibl>DWDS</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/r/plot/?view=1&amp;corpus=public&amp;norm=date%2Bclass&amp;smooth=spline&amp;genres=0&amp;grand=1&amp;slice=10&amp;prune=0&amp;window=3&amp;wbase=0&amp;logavg=0&amp;logscale=0&amp;xrange=1750%3A2018&amp;q1=Selbsterm%C3%A4chtigung">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-09"/>
              </bibl>
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        <p xml:id="Als_deutschssprachige_Entsprechungen">Als deutschsprachige Entsprechungen für <term>Empowerment</term> sind verschiedene Wörter belegt, so neben <mentioned>Ermächtigung</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2014-96"/>) und <mentioned>Selbstbefähigung</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#kaiser-2003-142"/>) auch <term>Selbstbemächtigung</term> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1999-116"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2006-109"/>). Wenn die Bezeugungsfrequenz von <term>Selbstermächtigung</term> im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts signifikant steigt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <choice><abbr>Abb.</abbr><expan>Abbildung</expan></choice> 1 sowie die entsprechende bedeutungsübergreifende Wortverlaufskurve des <ref target="https://books.google.com/ngrams/graph?content=Selbstbem%C3%A4chtigung_NOUN&amp;year_start=1750&amp;year_end=2019&amp;corpus=de-2019&amp;smoothing=3">Google NGram Viewers<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-07-22"/></bibl></ref>), könnte diese Entwicklung auch in Zusammenhang mit der weiteren Verbreitung von Wort und Konzept des <term>Empowerments</term> im deutschsprachigen Raum zu verstehen sein. Jedenfalls begegnet <term>Selbstermächtigung</term> nunmehr bedeutungsverwandt zu <term>Empowerment</term> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2000-18"/>, <ref type="Beleg" target="#bisky-2001-20"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2011-44"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2011-46"/>). Zudem ist <term>Selbstermächtigung</term> nun auch ein Wort der soziologischen Fachsprache (<ref type="Beleg" target="#n-n-2003-37"/>, <ref type="Beleg" target="#vester-2010-144"/>, <ref type="Beleg" target="#bette-2011-148"/>). Auch <term>Selbstbemächtigung</term> ist in den Quellen nun häufiger und in entsprechenden Bedeutungen bezeugt (<ref type="Beleg" target="#n-n-2004-111"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2009-113"/>), bleibt insgesamt aber deutlich weniger verbreitet als <term>Selbstermächtigung</term>.</p>
      </div>
      <div xml:id="Empowerment_und_Selbstermächtigung_Semantische_Überschneidungen_semantische_Abgrenzung">
        <head><term>Empowerment</term> und <term>Selbstermächtigung</term>: Semantische Überschneidungen, semantische Abgrenzung</head>
        <p><term>Selbstermächtigung</term> und <term>Empowerment</term> sind zwar in Hinblick auf Verwendungen im sozialen Bereich seit dem Ende des 20. Jahrhunderts bedeutungsverwandt, gehen aber nicht in einem vollständig synonymen Verhältnis zueinander auf. So fällt auf, dass <term>Selbstermächtigung</term> anders als <term>Empowerment</term> – möglicherweise auch vor dem Hintergrund der älteren Verwendungen im deutschsprachigen Raum – besonders in politischen Kontexten in der Bedeutung <gloss>eigenmächtige Machtübernahme</gloss> begegnet (<ref type="Beleg" target="#n-n-1993-5"/>, <ref type="Beleg" target="#beck-1997-7"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2012-50"/>), wobei die Grenzen zwischen politischen und sozialen Kontexten hier fließend sind (<ref type="Beleg" target="#n-n-2012-48"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2012-49"/>).</p>
        <p>Ohnehin ist das semantische Spektrum von <term>Selbstermächtigung</term> gegenüber <term>Empowerment</term> insgesamt breiter; es bleibt nicht so sehr auf den soziale Bereich beschränkt, sondern wird in der allgemeineren Bedeutung <gloss>eigenmächtige Übernahme einer Sache, Selbstbefähigung</gloss> auch etwa auf kulturgeschichtliche Prozesse der Menschheit, namentlich Aufklärung und Moderne, bezogen (<ref type="Beleg" target="#schlüter-2000-19"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2001-26"/>), wo es die Emanzipation des Menschen im Zuge der Aufklärung aber auch die Erhebung des Menschen über die Natur im Zuge des Modernisierungsprozesses bezeichnet.</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="heiden-1683-146">
          <p>Gewalt/ als welche Ringerung nach und nach theil durch Widersetz- und <mentioned>Ermächtigung</mentioned> der Stande/ bevorab umbs Ende der Caronliner/ theils auch bey wanckendem <hi rendition="#aq">Successions</hi>-Recht durch eigennützigen Vorschub der Käyser/ zur Ergrösserung ihrer Familien/ <del>sowol auch innerliche Kriege/ und insonderheit die von denen Päbsten mit einem heiligen Vorhaben bedeckte Künste sich zugetragen/ zumal aber bey vorgenommenen freyeren Wahlrecht in Vorsetzung der Gegen-Käyser/ wie dann auch vornemlich mit so bequemerer Gelegenheit deß nach Käyser Friedrich dem Andern so lang gewährten <hi rendition="#aq">Interregni</hi>, zugleich auch die Potestät und das jenige worinnen eigentlich die Majestät eines Regenten beruhet/</del> sehr beschnitten <del>/ und die jenige Stände des Reichs/ welche sich und denen ihrigen durch Vererbung ihrer Lande bey begebenen Zeiten vor andern gerathen/ vermöge solcher Kräffte dahin gediehen/ am Regiment deß Röm. Reichs mit Theil zu haben/ auch nach ihrem Exempel andere sowol Fürsten/ als auch allgemach viele der heutigen damahlen eben so mächtige Städte zur Landes Hoheit sich befordert</del>.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Heiden, Rudolph: Deß H. Röm. Reichs Teutscher Nation, Gründfeste. […] Franckfurt am Mäyn 1683, S. 8.</bibl>
            <date when="1683"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=21Akjgd7vhcC&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Erm%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=RA3-PA8">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="möser-1776-136">
          <p>Die ganze Blendung<del>, welche man ſich bisher hieruͤber gemacht hat,</del> ruͤhrt einzig und allein davon her, daß die mehrſten gemeinen Laſten in neuern Zeiten mit Gelde beſtritten und zu einer Generalcaſſe bezahlet worden, und der Staat hierauf nicht ſo genau darnach geſehen, ob er dieſes Geld aus eines Heuermanns, Paͤchters, Winners oder eines Wehrfeſters Haͤnden empfangen; folgends ſeine ganze Aufmerkſamkeit auf die <mentioned>Ermaͤchtigung</mentioned> des Geldes gerichtet und ſich um die Wirthſchaft der Freyen zum großen Nachtheil der reihepflichtigen Leibeignen faſt gar nicht mehr bekuͤmmert <del>; ein Fehler, deſſen Folgen immer gefaͤhrlicher werden muͤſſen, da viele, die ſich frey kaufen, ihre Holzungen angreifen, Laͤndereyen veraͤußern, auch wohl ihr ganzes Erbe Stuͤcksweiſe verheuren, und ihren ganzen Haushalt eingehen laſſen; ohne daß der Beamte, der die Rechte der reihepflichtigen Geſellſchaft zu vertheidigen hat, ſich in dieſem Stuͤcke um ihre Wirthſchaft bekuͤmmern und in die Stelle der Gutsherrlichen Localcontrolle treten darf</del>.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Zweyter Theil. Hrsg. von Jenny von Voigts. Berlin 1776, S. 165.</bibl>
            <date when="1776"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien02_1776/183">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="crèvecoeur-1784-135">
          <p>Der Grund zu dieser glücklichen Niederlassung ward nicht, wie es sont nur zu gewöhnlich geschieht, durch <term>Selbstbemächtigung</term>, gewaltsamen Überfall oder Blutvergießen gelegt.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>[Crèvecoeur, Michel Guillaume Jean de]: Sittliche Schilderungen von Amerika, in Briefen eines Amerikanischen Guthsbesitzers an einen Freund in England. Liegnitz/Leipzig 1784, S. 174.</bibl>
            <date when="1784"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=D546AAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Selbstbem%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=PA174">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="von-haiden-1790-132">
          <p>Daß gemeinsame, gründliche, und ernsthafte Vorstellungen von Seiten des deutschen Episkopats an den Papst, oder der Antrag einer gütlichen Ausgleichung das schicklichste, der natürlichen Billigkeit, den geistlich- und weltlichen Rechten, den Reichgesetzen, und den Beyspielen verflossener Jahrhunderte in ähnlichen Fällen angemessenste Mittel sey, die zwischen dem Papste, und den Bischöfen fürwaltende Streitigkeiten zu beheben, und daß die <term>Selbstermächtigung</term> der prätendirenden Befugnisse in mehrerm Betrachte gefährlich werden könnte.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>[von Haiden, Thomas Joseph]: Gedanken über die Punktation des Embserkongresses, und die im Streit befangene päpstliche Runziatursache im römischen deutschen Reiche. Deutschland 1790, S. 143.</bibl>
            <date when="1790"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=NavPzAAA2UwC&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Selbsterm%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=RA1-PA43">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1829-137">
          <p>Es weiß auch, daß es von sich weiß, und kann in diesem Wissen von sich immer weiter in sich selbst zurückgehen. Aber damit hebt es sich nicht auf; sondern eben darum, weil es ein geistiges Wesen, also eine Kraft der <term>Selbstermächtigung</term>, ist, eben darum kann es in jeder seiner Bestimmtheiten von sich wissen.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Suabedissen, David Theodor August: Von dem Begriffe der Psychologie, ihrem Verhältnisse zu den andern, besonders den verwandten Wissenschaften, und der Erkenntnißweise, die in ihr Statt findet. Marburg/Cassel 1829, S. 60.</bibl>
            <date when="1829"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=euinlq5XLKMC&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Selbsterm%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=PA60">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1835-138">
          <p>Dieser Dringlichkeit hatte sie in jedem Augenblicke jede andere Rücksicht ohne Ausnahme aufgeopfert, ihr zu lieb jede Scheue vor <hi rendition="#g">Selbstwiderspruch </hi>wie jedes Bedenken über bundeswidrige <hi rendition="#g"><term>Selbstermächtigung</term></hi>standhaft überwunden, ja, als Ergebniß eines langen und siegreichen Kampfs um Volkssouveränität und freie Willensäußerung, diese nemlichen Grundsätze sogleich wieder durch einen Beschluß vernichtet, welcher den ganzen, der Stadt treu gebliebenen Drittel der diesseitigen Landgemeinden, nach gewaltsamer Unterjochung von Seiten der übrigen, ohne Anfrage, ohne neue Abstimmung, ohne Rücksicht auf den wiederholt ausgesprochenen Volkswillen, dem glücklichen Sieger, gleich einer eroberten Provinz, aus Machtvollkommenheit Preis gab.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Tscharner, Friedrich von (Hrsg.): Verhandlungen über die Theilungsfrage in Betreff der Universität Basel vor der eidgenössischen Theilungskommission, als bestelltem Schiedsgerichte. Zweites und letztes Heft. Chur 1835, S. 394.</bibl>
            <date when="1835"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=uBITvcTxXqwC&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Selbsterm%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=RA1-PA394">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="klein-1841-134">
          <p>
            <l>Der König unser Herr, hat mit Befremden</l>
            <l>Die <term>Selbstermächtigung</term> des Parlaments</l>
            <l>Aus dem Bericht, den ihr in höchste Hand</l>
            <l>Gelegt, mißbilligend entnommen.</l>
          </p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Klein, Julius Leopold: Maria von Medici. Trauerspiel. Berlin 1841, S. 110.</bibl>
            <date when="1841"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=2KA6AAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Selbsterm%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=PA110">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1848-145">
          <p>Wir verlassen die Bilder, die Gedanken daraus verwendend, und wiederholen zum Anfang rückschauend, daß wir alles Ersprießliche von der Einsicht des Parlaments erwarten und unsere Besorgniß nur darauf ruht, es möchten die Bundeshäupter die großartige Selsbtbeherrschung und schöpferische <term>Selbstbemächtigung</term> nicht erschwingen, die zur Beseelung der einheitlichen Staatsform unerläßlich und die nur möglich, wenn die versicherte Vaterlandsliebe in ihrem Herzen als eine flammend Wahrheit sich bewährt in der pigmaleonischen Umarmung des schönen Gebildes.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Regensburger Zeitung 27, 25. 3. 1848, Nr. 145, S. 585.</bibl>
            <date when="1848-03-25"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=SSxEAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Selbstbem%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=RA34-PA7">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="kuntze-1857-141">
          <p>Die Urform des Vermögenserwerbs ist mithin <hi rendition="#aq">occupatio</hi>, einseitige Thätigkeit und <term>Selbstermächtigung</term>.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Kuntze, Johannes Emil: Die Lehre von den Inhaberpapieren oder Obligationen au porteur, rechtsgeschichtlich, dogmatisch und mit Berücksichtigung der deutschen Partikularrechte. Leipzig 1857, S. 338.</bibl>
            <date when="1857"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=XCtTAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Selbsterm%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=PA338">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="müller-1870-139">
          <p>Um eine zusammenhangende Thätigkeit auszuzeichnen durch öffentliche Anerkennung und Vertrauen, durch Schutz und Unterstützung, genügt ihm im Allgemeinen nicht die auf der blossen Selbsterkenntnis beruhende <term>Selbstermächtigung</term> dazu; es betrachtet das Urtheil über das entsprechende Maass der eigenen Begabung und den hinreichenden Grad ihrer Ausbildung als ein solches, welches der Gefahr der Täuschung besonders ausgesetzt ist; um also dem Einzelnen die Berechtigung zu einer in einem Organismus eingegliederten Wriksamkeit zuzuerkennen, fordert es ein objektives Urtheil und Zeugniss über Gabe und Befähigung und auf Grundlage desselben eine ausdrückliche Ermächtigung zu dieser Wirksamkeit.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Müller, Julius: Dogmatische Abhandlungen. Bremen 1870, S. 475.</bibl>
            <date when="1870"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=TLJTAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Selbsterm%C3%A4chtigung&amp;hl=de&amp;pg=PA483">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="hommes-1934-147">
          <p>Von dem Elend, das die materialistische Haltung über uns gebracht hat, bezwungen, liefern wir uns heute, in einer starken innern <term>Selbstbemächtigung</term>, unserem Menschenwesen in seiner ganzen, von Gott gesetzten, wenn auch opfer- und entsagungsreichen Fülle und Gebundenheit aus.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Hommes, Jakob: Lebens- und Bildungsphilosophie als völkische und katholische Aufgabe. Freiburg im Breisgau 1934, S. 4.</bibl>
            <date when="1934"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1967-106">
          <p>Und schließlich könnte – schlimmstenfalls – dieses Rumpf-Parlament, von Mißtrauischen als „eine Art erweitertes Kabinett“ betrachtet („Panorama“-Autor Lutz Lehmann), in Krisenzeiten zur vollendeten <term>Selbstermächtigung</term> schreiten. Es könnte unter dem Vorwand, daß der Bundestag am Zusammentreten gehindert sei, schon im Fall "drohender Gefahr diesen ausschalten und sich selber zur Gesetzgebungs-Befugnis einsetzen – juristisch gedeckt durch den Artikel 115 a. Absatz 2, der vorgesehenen Notstandsverfassung.</p>
          <bibl type="IDS">
            <bibl>Der Spiegel, 6. 11. 1967, S. 33.</bibl>
            <date when="1967-11-06"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1993-5">
          <p>Und dies angesichts der Tatsache, daß die Parteien im Wege der fortschreitenden <term>Selbstermächtigung</term> den politischen Prozeß überwältigen und zu ersticken drohen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 18. 6. 1993, Nr. 25.</bibl>
            <date when="1993-06-18"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1993/25/wenn-der-beton-sich-lockert">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1994-127">
          <p><term>Empowerment</term>, mehr Macht für die Frauen, ist als Voraussetzung für weniger Bevölkerungswachstum anerkannt worden.</p>
          <bibl type="IDS">
            <bibl>Süddeutsche Zeitung, 14. 09. 1994, S. 4.</bibl>
            <date when="1994-09-14"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1994-128">
          <p>Wer diese von Prof. Heinz Haber (und anderen) errechnete Tatsache erkennt und anerkennt, stellt bald fest, daß es mit Familienplanung, <term>Empowerment</term> (Stärkung der Rolle der Frau), Entwicklungshilfe und kostenloser Verteilung von Verhütungsmitteln nicht getan ist.</p>
          <bibl type="IDS">
            <bibl>Süddeutsche Zeitung, 5. 10. 1994, S. 12.</bibl>
            <date when="1994-10-05"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1995-72">
          <p>Aber was kam an, wenn sie von „<term>empowerment</term>“ sprachen, vom Ziel, daß Jugendliche ihre Projekte selbst in die Hand nehmen?</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 6. 1. 1995, Nr. 02.</bibl>
            <date when="1995-01-06"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1995/02/Was_bitte_ist_ein_Pilot-_projekt_">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1995-74">
          <p>Fehlanzeige aber da, wo es um <mentioned>politische und ökonomische Teilhabe</mentioned> geht, um <mentioned>gesellschaftliche Macht und Mitbestimmung</mentioned> also, um <term>empowerment</term>, wie das <mentioned>Zauberwort in der internationalen Konferenzsprache</mentioned> jetzt lautet.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 25. 8. 1995, Nr. 35.</bibl>
            <date when="1995-08-25"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1995/35/Der_lange_Marsch_zur_Gleichheit">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1995-76">
          <p>Dem Konzept der Integration setzten Wissenschaftlerinnen und Aktivistinnen von DAWN, einem Netzwerk des Südens, das Konzept des <term>empowerment</term> entgegen: Frauen wollen nicht nur „ein größeres Stück vom vergifteten Kuchen“, sie wollen Macht, um die Welt zu verändern.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 25. 8. 1995, Nr. 35.</bibl>
            <date when="1995-08-25"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1995/35/Der_lange_Marsch_zur_Gleichheit">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1995-77">
          <p>Frauen, Umwelt, Partizipation, <term>Empowerment</term> – alle <mentioned>Modewörter der entwicklungspolitischen Debatte</mentioned> werden bedient.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 25. 8. 1995, Nr. 35.</bibl>
            <date when="1995-08-25"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1995/35/Die_neue_Internationale">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1995-78">
          <p>„<gap reason="editorial"/> <term>Empowerment</term> muß unser Ziel sein: den <mentioned>Frauen die Kontrolle über ihr eigenes Leben zu geben</mentioned>.“</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 1. 9. 1995, Nr. 36.</bibl>
            <date when="1995-09-01"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1995/36/Schnitt_in_die_Seele">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="otto-mann-1995-79">
          <p>Dies erfordere dringend das wirtschaftliche „<term>empowerment</term>“ von Frauen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 7. 9. 1995.</bibl>
            <date when="1995-09-07"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="beck-1997-7">
          <p>Hier zeigt sich wieder das paradoxe Prinzip der <term>Selbstermächtigung</term> durch Selbstentmachtung: Nationalstaaten sind gezwungen, um ihre Kontrollchancen zu erhöhen, ihre Machtmittel an kooperative transnationale Instanzen zu delegieren; nur so können sie als postnationale Einzelstaaten in Kooperation mit anderen ihre Einfluß- und Gestaltungschancen erneuern und erweitern.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Beck, Ulrich: Was ist Globalisierung? Frankfurt a. M. 1997 [1997], S. 226.</bibl>
            <date when="1997"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="kellner-1998-81">
          <p>Im Gegenteil, man entwickelt Programme zur Potentialanalyse, zur Qualifizierung und zum <term>Empowerment</term>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Kellner, Hedwig: Das geheime Wissen der Personalchefs. Frankfurt a. M. 1998, S. 13.</bibl>
            <date when="1998"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1999-84">
          <p><term>Empowerment</term>: Im Sommer startet ein Seminar- und Trainingsprogramm für Frauen in leitenden Positionen in Politik, Wirtschaft und Verwaltung.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 24. 4. 1999.</bibl>
            <date when="1999-04-24"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1999-116">
          <p>Ich fordere aber weiterhin: Man sollte sich dem <mentioned>Empowerment-Prinzip</mentioned> anschließen, denn Lebensziel kann nur die <term>Selbstbemächtigung</term> eines Behinderten sein.</p>
          <bibl type="IDS">
            <bibl>Protokoll der Sitzung des Parlaments Deutscher Bundestag am 2. 12. 1999. 76. Sitzung der 14. Wahlperiode 1998–2002. Plenarprotokoll.</bibl>
            <date when="1999-12-02"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2000-18">
          <p>Dass die fünf in einem Akt der <term>Selbstermächtigung</term>, bevor sie auch nur eine Platte veröffentlicht hatten, ihr Management entließen und selbst am Spice-Konzept feilten, bestätigt nur die Perfektion des Castings: Es gehörte zu ihrer Rolle, aus der Rolle zu fallen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 16. 11. 2000, Nr. 47.</bibl>
            <date when="2000-11-16"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2000/47/200047_spicegirls.xml">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schlüter-2000-19">
          <p><mentioned>Modernität</mentioned> bedeutet immer auch <term>Selbstermächtigung</term> und <mentioned>Naturzerstörung</mentioned> - mittlerweile im Weltmaßstab.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 15. 12. 2000.</bibl>
            <date when="2000-12-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bisky-2001-20">
          <p>Am 1. Februar 1960 zum Beispiel gingen vier schwarze Studenten der Shaw-Universität in die Cafeteria eines Woolworth-Kaufhauses in Greensboro, North Carolina, und setzten sich in den für Weiße reservierten Bereich – zweifellos einer der schönsten Augenblicke im 20. Jahrhundert. Mut, <term>Selbstermächtigung</term>, symbolische Aktion und realer Freiheitsgewinn trafen zusammen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 12. 1. 2001.</bibl>
            <date when="2001-01-12"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2001-26">
          <p>Nur mithilfe eines paradoxen, „selbstwidersprüchlichen“ Denkens lässt sich begreifen, dass und inwiefern die <mentioned>modern-aufklärerische</mentioned> <term>Selbstermächtigung</term> des Menschen in ein Schicksal zweiter Ordnung eingemündet ist – homo homini fatum.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 6. 9. 2001, Nr. 37.</bibl>
            <date when="2001-09-06"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2001/37/Falsch_gelesen">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="kaiser-2003-142">
          <p>„Fitness bucht keiner, auch wenn Sie ’s ihm hinterherschmeißen“, sagt Susanne Schlung. Dabei hat der Zukunftsforscher Matthias Horx jüngst vorausgesagt, dass sich die Menschen – zurzeit „im Stadium narzistischer Entspannung“ – in Richtung „<term>Empowerment</term> (<mentioned>Selbstbefähigung</mentioned>) bewegen werden.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 30. 11. 2003.</bibl>
            <date when="2003-11-30"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2003-37">
          <p>Meine Winterferientage begannen vor Sonnenaufgang und endeten nicht vor der letztmöglichen Bergfahrt, denn mein Ziel war nicht der Zeitvertreib, sondern die Bezwingung meines unzulänglichen, weil aus dem Flachland stammenden Ichs, <mentioned>soziologisch</mentioned> gesprochen: die <term>Selbstermächtigung</term> des Subjekts.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 17. 12. 2003, Nr. 52.</bibl>
            <date when="2003-12-17"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2003/52/Skifox">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2004-111">
          <p>Es ist alles andere als zufällig, dass gerade die Beschäftigten in Bochum am vergangenen Donnerstag in einem Akt längst vergessen geglaubter <term>Selbstbemächtigung</term> ihre Arbeit niedergelegt haben.</p>
          <bibl type="IDS">
            <bibl>die tageszeitung. Überregionale Ausgabe, 20. 10. 2004, S. 14.</bibl>
            <date when="2004-10-20"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2006-109">
          <p><term>Empowerment</term> andererseits bezeichnet eine Form fachlicher Arbeit mit Menschen mit einer Behinderung und ist am ehesten zu übersetzen mit «<term>Selbstbemächtigung</term>».</p>
          <bibl type="IDS">
            <bibl>Die Südostschweiz, 22. 4. 2006.</bibl>
            <date when="2006-04-22"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2009-113">
          <p>Ursprünglich also ein eher hoffnungsloser Versuch der <term>Selbstbemächtigung</term>, bringt dieses Verlangen Menschen hervor, die gleichsam als Privatsender ihrer selbst auftreten – und ihre Idole überall dort erkennen, wo es jemandem gelingt, die Aufmerksamkeit von Medien auf sich zu lenken.</p>
          <bibl type="IDS">
            <bibl>Süddeutsche Zeitung, 22. 7. 2009, S. 9.</bibl>
            <date when="2009-07-22"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="vester-2010-144">
          <p>Wenn auch weniger mit Legitimationsansprüchen und Begründungszwängen versehen, enthalten doch auch die Theorien von Bourdieu und Giddens kritische und normative Komponenten. So macht sich Giddens’ Strukturierungstheorie für die <term>Selbstermächtigung</term> bzw. Ermächtigung des Selbst („agency“) gegenüber den machtvollen Systemstrukturen stark.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Vester, Heinz-Günter: Kompendium der Soziologie III: Neuere soziologische Theorien. Wiesbaden 2010, S. 198.</bibl>
            <date when="2010"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bette-2011-148">
          <p>Als Sozialfigur der <term>Selbstermächtigung</term> können Extremsportler schnell zu Helden avancieren.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Bette, Karl-Heinrich: Sportsoziologische Aufklärung. Studien zum Sport der modernen Gesellschaft. Bielefeld 2011, S. 76.</bibl>
            <date when="2011"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2011-44">
          <p>Die Projekträume sind eine Form der <term>Selbstermächtigung</term> eines in anderen großen Städten weitgehend <mentioned>marginalisierten Milieus</mentioned>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 1. 6. 2011, Nr. 23.</bibl>
            <date when="2011-06-01"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2011/23/Kunstszene-Berlin">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2011-46">
          <p>Es ist faszinierend, wie Stephenie Meyers Fabulierlust abermals Prüderie und weibliche <term>Selbstermächtigung</term> versöhnt und zur Teenager-Wunscherfüllung umfunktioniert.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 23. 11. 2011, Nr. 47.</bibl>
            <date when="2011-11-23"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/kultur/film/2011-11/film-biss-zum-ende-der-nacht-1">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2012-48">
          <p>BHs brannten als Zeichen von <term>Selbstermächtigung</term>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 15. 3. 2012, Nr. 12.</bibl>
            <date when="2012-03-15"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2012/12/M-Pop-Girlpower">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2012-49">
          <p>Und diesen Geist der Bürgerbeteiligung, der <term>Selbstermächtigung</term>, Selbstorganisation, den bekam nicht einmal Oskar zurück in die Flasche.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 24. 5. 2012, Nr. 22.</bibl>
            <date when="2012-05-24"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2012/22/Linkspartei">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2012-50">
          <p>Im Lichte dessen warf die US-Menschenrechtsorganisation Human Rights Watch (HRW) dem Militär <term>Selbstermächtigung</term> und Machtmissbrauch vor.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 21. 6. 2012 (online).</bibl>
            <date when="2012-06-21"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/news/2012-06/21/wahlen-aegyptens-wahlkommission-rueckt-ergebnisse-nicht-heraus-21155206">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2012-92">
          <p>Statt dem erhofften <mentioned>black empowerment</mentioned> , dem Aufstieg der Schwarzen, brachte der politische Umbruch 1994 nur eine kleine schwarze Elite an die Macht.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 19. 12. 2012, Nr. 51.</bibl>
            <date when="2012-12-19"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/politik/ausland/2012-12/Zuma-wiedergewaehlt">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2014-143">
          <p>Dort sind Selbsthilfeorganisationen entstanden, die lieber Straßenfeste organisieren und Gurkenanbau betreiben, lieber von „<term>Empowerment</term>“ statt von Mahnmalen sprechen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 13. 2. 2014, Nr. 08.</bibl>
            <date when="2014-02-13"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2014_08_roma-opferstatus-selbstbild">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2014-96">
          <p>Das Schlagwort ist <term>empowerment</term>, oder auf Deutsch: <mentioned>Ermächtigung</mentioned>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 27. 10. 2014, Nr. 44.</bibl>
            <date when="2014-10-27"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/karriere/2014-10/sexismus-silicon-valley">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2015-97">
          <p>Es wird gegenwärtig viel nachgedacht über Philanthropie und <mentioned>Entwicklungshilfe</mentioned> (auch darüber, dass man besser weder das eine noch das andere Wort verwendet und stattdessen eher von Menschlichkeit und <term>Empowerment</term> spricht).</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 26. 11. 2015, Nr. 48.</bibl>
            <date when="2015-11-26"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2015/48/nicholas-kristof-sheryl-wudunn-ein-pfad-entsteht">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2017-98">
          <p>Ihre Strategie im Umgang mit den radikalen Glaubensbrüdern läuft eher auf „<term>Empowerment</term>“ hinaus: Je mehr Muslime sich eingeladen fühlten, durch Leistung zur Gesellschaft beizutragen, desto geringer die Gefahr ihrer Radikalisierung und desto geringer die Neigung, es sich in der Opferrolle gemütlich zu machen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 4. 2. 2017, Nr. 05.</bibl>
            <date when="2017-02-04"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2017/05/sawsan-chebli-berlin-senat-islamismus">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2017-101">
          <p>Was in Schlingensiefs Freakshows noch als <term>empowerment</term> für die <mentioned>Marginalisierten</mentioned> durchgehen konnte, degenerierte in den Nuller Jahren zu Reality-TV und Ich-AG.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 14. 9. 2017 (online).</bibl>
            <date when="2017-09-14"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/kultur/2017-09/wahlkampf-soziale-gerechtigkeit-unterschicht-leistungsdenken">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-05-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
        <listBibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="campe1">
            <title type="short">Campe Wörterbuch</title>
            <bibl>Campe, Joachim Heinrich: Wörterbuch der deutschen Sprache. Theil [<choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice>] 1–5. Braunschweig 1807–1811.</bibl>
            <idno type="PPN">577455419</idno>
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            <bibl>Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–16. Leipzig 1854–1961. Quellenverzeichnis Leipzig 1971.</bibl>
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            <title type="short">²DWB</title>
            <bibl>Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Neubearbeitung. <choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgegeben</expan></choice> von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften (vormals Deutsche Akademie der Wissenschaften) und der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–9. Stuttgart 1983–2018.</bibl>
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            <bibl>Herriger, Norbert: Empowerment in der sozialen Arbeit: eine Einführung. 4., <choice><abbr>erw.</abbr><expan>erweiterte</expan></choice> und aktualisierte <choice><abbr>Aufl.</abbr><expan>Auflage</expan></choice> Stuttgart 2010.</bibl>
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            <bibl>Oxford English Dictionary. The Definite Record of the English Language. Kontinuierlich erweiterte digitale Ausgabe auf der Grundlage von: The Oxford English Dictionary. Second Edition, prepared by J. A. Simpson and E. S. C. Weiner, Oxford 1989, <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–20.</bibl>
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            <title type="short">Stieler</title>
            <bibl>Stieler, Kaspar von: Der Teutschen Sprache Stammbaum und Fortwachs oder Teutscher Sprachschatz/ Worinnen alle und iede teutsche Wurzeln oder Stammwörter/ so viel deren annoch bekant und ietzo im Gebrauch seyn/ nebst ihrer Ankunft/ abgeleiteten/ duppelungen/ und vornemsten Redarten/ mit guter lateinischen Tolmetschung und kunstgegründeten Anmerkungen befindlich. […] Nürnberg 1691.</bibl>
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