Lotterleben · Luderleben Lotterbube

Welche/ wiewohl sie zwar vor diesem sehr hoch gestiegen/ vnd fast von jederman sehr lieb vnd werth geacht/ jedoch aber jetzt durch die Jämmerlichen Vers-verderber großen Schifbruch leidet/ […]vnd in die höchste verachtung zu kommen scheinet/ ja so sehr/ daß sich auch mancher/ der in dieser Kunst doch hochberühmt vnd erfahren/ schämen muß/ einen Deütschen Vers zu schreiben/ in dem der Pöbel/ ja auch offt gelehrte Leute (wo sie dißfals gelehrt zu achten) Jhm andere Lotterbuben vnd vnzeitige Wortverstimpler vorziehen […]/ derer Schutzherr vielmehr der hinckende/ lahme Vulcan/ als der Musen Vater Apollo seyn soll/ weil auch jhre Verse der Vulcanischen Natur so ähnlich seyn/ daß mann fast in die Gedancken gerathen dürfte/ als hette sie Vulcan jhnen als seinen Erben selbst hinterlaßen:

Weil ihr nichts sagt/ so will ich reden/ das saubere Luderleben/ das unmässige schlemmen/ die wiederhohlte Fressereyen/ das stäte sauffen und panquetiren hat euch diese Kranckhei tübern Hals geladen/ so müst ihr ja selbst bekennen/ daß es leichter ist/ GOtt zu dienen/ als dem Teuffel; Leichter ist der Weeg der Tugenden/ als der Weeg der Laster/ leichter ist in den Himmel zukommen/ als in die Höll:

Wäre Graf Struensee in seinen vorigen Umständen geblieben, und einst eines natürlichen Todes gestorben, so würde er vielleicht in den Augen der nach dem äußerlichen Schein urtheilenden Welt ein großer und erleuchteter Mann für allen Zeiten geheißen haben, wenn er auch im Grunde ein Lotterbube gewesen wäre.

Ich rede ihm zu wie ein Biedermann. Was! seinen Bruder länger in dem Luderleben verwildern zu lassen, der mit Spielern und Buben im Lande herumschwadronirt, mehr Mädels betrügt, als ein anderer kennt, und öfter Händel anfängt, als ein Trunkenbold sein Wasser abschlägt!

Ludern heißt locker leben und dabei seine Geschäfte vernachlässigen, sonst auch ein Luderleben führen.

Die Auffuͤhrung der meiſten Deſerteurs war, wie man ſie von ſolchem Geſindel nur erwarten konnte, das heißt, uͤber allen Begriff ſchlecht und infam. Das ſogenannte Luderleben ſchien ihre einzige Kunſt zu ſeyn, und ich werde weiterhin, wenn ich von den Deſertoͤren in Dijon, wo zu meiner Zeit einige Tauſend waren, zu reden komme, einige frappante Beyſpiele von dem verfluchten Betragen dieſer Schurken anbringen.

Dietrich. koͤmmt.

Was ſtreichſt du hier herum, du traͤger Lotter?

[…]— Wie verliebt ich in ſicheres Urtheil und haar-richtiges Betragen ſein kann, weißt du; aber nicht, wem alles —!!! — den größten Geſchäftsleuten Europa’s, hier hab’ ich’s erfahren, weil ich alle Details weiß — dies abgeht! Ein wenig Glück liebt aber Lotterbuben: und ſucht ſie ſich fleckweiſe aus, wenn es keine ganze findet: wo Einer einen faulen Fleck hat, ſteht das Glück ihm bei: und du ſiehſt’s, ich beleidige es immer: jetzt wieder.

Luderleben, ein, führen, soviel als Ludern.

Du haſt den Gaul am Schwanz aufgezäumt, ſagte ſie, daß du ihm ſein Wort zurückgibſt. Jetzt geht das alt‚ Luderleben wieder an. Und dazu den Schimpf und die Schand‘! — Sie wußte ſo gut zu lamentiren, wie er vorhin zu toben gewußt hatte.

Als ſie vollends vernahm, zu welchem Ende hin dies geſchehen und daß ihre Hoffnung in Weiberkleidern, und dazu noch in ihren beſten, ausgezogen ſei, überfiel ſie erſt ein großer Zorn, dann aber eine noch größere Unruhe; denn nichts ſchien ihr geeigneter einen jungen Menſchen in das Lotterleben zu bringen, als wenn er in Weiberkleidern auf eine Seldwyler Hochzeit ging. Sie ließ daher ihr Abendeſſen ungenoſſen ſtehen und ging eine Stunde lang in der größten Unruhe umher, nicht wiſſend, wie ſie ihren Sohn den drohenden Gefahren entreißen ſolle.

[…]So im Kaufmann von Venedig, wo anfangs nur leise sich berührend, später immer mehr und mehr in einander geschlagen zwei Fäden zu Einem gemeinsamen Ziele hinlaufen, ein Rechtshandel und ein Liebesabenteuer; so in Heinrich IV., den man sehr äusserlich betrachten muss, wenn man den engen Zusammenhang und die abschliessende Vereinigung verkennen will, die zwischen den scheinbaren zwei Hälften der Handlung bestehn, der ernsthaften, deren Träger der junge Königssohn, Heinrich V., und der komischen, deren Träger Falstaff ist. Je mehr auf der komischen Seite Falstaff sich einbildet, den königlichen Jüngling in sein Lotterleben verwickelt zu haben, desto höher erhebt sich dieser darüber auf der ernsthaften, bis zuletzt die Handlung umschlägt und sich entscheidet, Heinrich in königlicher Würde dasteht, und Falstaff sich tief unter ihm in Staub und Schmutz verliert.

[…] und Hugo von Trimberg klagt um das Jahr 1300 in seinem Renner, "daß viele Schüler ihr Hab und Gut auf der Schule verthäten und dann als Spielleute und Gaukler ein Lotterleben führten, daß sie nur in die Schule sähen, um eine Fiedel, Harfe oder Zither daselbst zu finden, daß die Herren sich kein Gewissen daraus machten, solche junge Leute an sich zu ziehen, um mit ihnen um Wein zu würfeln und sich deutsche Sachen von ihnen vortragen zu lassen, wie denn überhaupt die lateinische Sprache in Mißachtung geraten sei und es wohl bestellt wäre, wenn die Pfaffen ebensosehr das Latein liebten, wie den Wein.

Dreißiger.

So’n paar grüne Burſchen, ganz recht, arbeitsſcheues Geſindel, faule Lümmels, die ein Luderleben führen, Tag für Tag in den Schenken rumhocken, bis der letzte Pfennig durch die Gurgel gejagt iſt. Aber nun bin ich entſchloſſen, ich werde dieſen berufsmäßigen Schandmäulern das Handwerk legen, gründlich. Es iſt im allgemeinen Jntereſſe, nicht nur im eigenen Jntereſſe.

Rodrigo.

Comme vous voulez, ma chère! Wenn ich bis morgen Abend die zwanzigtauſend Francs nicht habe — Du kannſt ſie auf dem Poſtbureau an der Avenue de l’Opéra deponieren — dann erſtatte ich Anzeige bei der Polizei und Euer Luderleben hat ein Ende. — Au plaisir de vous revoir!

Sie wurde Kellnerin, erkrankte, fand in einem eleganten Öffentlichen Hause Unterkommen und wurde allgemach, in dem Maße, wie das Lotterleben sie verbrauchte, wieder – und immer weiter – in die Provinz hinausgespült.

Sie ließ sich vom Stuhle gleiten und lag vor ihm auf den Knieen.

„Nicht wahr, Herr,„ flehte sie, „Ihr weist mich nicht vom Hofe? Laßt mich wenigstens hier, bis Euer Kind wieder gesund ist. Dann will ich gern von selber gehen und mir einen Dienst suchen. Das Arbeiten hab’ ich noch nicht verlernt, ob ich schon die zwei Jahre ein arges Lotterleben geführt habe.“

Aber Herr Harden hat eine Tür aufgemacht, die verboten ist, deren Geheimnis jedem Gebildeten heilig ist, die Tür zum Ehegemach. Er hat einen Ehrenmann zum Lotterbuben stempeln wollen. Das war unverantwortlich, unsühnbar.

Der Vorsitzende hat Berthold Jacob damit zu beruhigen versucht, daß er bemerkte: »Der Herr Reichsanwalt hat nur gefragt…« Was wäre zum Beispiel, wenn ich fragte, ob die Tochter des Herrn Reichsgerichtsrat X ein Luderleben führt, ob sich der Reichsanwalt Y jeden Abend besauft?

Zum ersten Mal ist sie nicht zufrieden mit ihrer Polizei. Lassen die doch den Lotterbuben laufen, bloß weil der, so raffiniert ist der, nachweisen kann, daß er Architekturstudent ist in Hannover.

Auf diese Weise gewann sie eine halbe Stunde Schlaf und er eine Menge Arbeitszeit. Fiel irgendwo eine neidische Bemerkung über das Lotterleben der Freischaffenden, so kam Robert in Fahrt: Ah, so stelle der kleine Max sich die Freiheit vor, bis in die Puppen pennen, von wegen! Er zum Beispiel stehe an jedem Werktag pünktlich um zehn vor sieben auf, eisern.

Mit erhobenen Armen dankt er seinem Vater: „Lieber Papa, ich danke dir, daß du mir die Ordnung beigebracht hast, sonst hätte ich ein Luderleben geführt.“

Das Verhältnis hat immense Honorarforderungen Hauptmanns und sogar die problematische Nähe Thomas Manns ausgehalten. „Kurz: einem Holländer, einem Säufer, einem Giftmischer, einem Selbstmörder, einer intellektuellen Ruine, von einem Luderleben zerstört, behaftet mit Goldsäcken und Quartanfieber, zieht Thomas Mann meine Kleider an“, beklagte sich Hauptmann in einem Briefentwurf an Fischer, als er sich im Mynheer Peeperkorn des „Zauberberg“ porträtiert fand.

Spuren davon sind im „Löwenkönig“ erhalten. Simba steht vor der Wahl, das Lotterleben eines Genießers (im Song „Hakuna Matata“, Suaheli für „Kein Problem“) zu führen oder sich Pflichterfüllung und Familientradition zu beugen. Er entschließt sich natürlich für letzteres.

Ich entschuldige mich sogar noch! Ich neige quasi mein Haupt vor diesem impertinenten Geschöpf, das mithilfe meines seit Monaten zuverlässig fließenden Mozzarellasalatgeldes sein nach Brühwurst riechendes Luderleben finanziert!

[…]Der Autor, Leiter und Moderator des Magazins Aspekte im ZDF, zählte niemals zu den geölten Korrektheitsgaranten, die Meinungsfreiheit als Freiheit von jeglicher Meinung praktizieren. Er [Wolfgang Herles; N. M.] brachte immerhin den Kanzler Kohl durch sein erstes Buch zur Wiedervereinigung, das unter dem Titel Nationalrausch erschien, so heftig gegen sich auf, dass der Gewaltige nicht umhin konnte, für die Ablösung des vaterlandslosen Lotterbuben vom Amt des Bonner Korrespondenten zu sorgen: ein Skandal, selbst für die kotaugewohnten Anstalten.

Doch dann eckte er mit despektierlichen Äußerungen an und floh in eine vergnügungssüchtige Stadt. Dort führte der geweihte Priester ein Lotterleben – »vergeudete Zeit«, wie er später schrieb. Kühne Thesen zum Reichtum und eine Liebschaft bezahlte er mit Verbannung für 15 Jahre.

Es kam so weit, dass meine Mutter sagte, sie wäre froh, wenn ich endlich ausziehen würde. Sie könne mein Lotterleben nicht mehr mit ansehen. […]Irgendwann kam der Tag, an dem ich tatsächlich meine Umzugskartons in einen gemieteten Wagen packte, meine Eltern flüchtig umarmte, den Motor anwarf und meiner Heimatstadt den Rücken kehrte.