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        <title>Artikel „Modernität“</title>
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          <persName>Anna S. Brasch</persName>
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          <persName>Nico Dorn</persName>
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        <p>Originalwerk</p>
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      <change when="2022-11-18" who="#ASB">Erstpublikation</change>
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      <div type="Lemmata">
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          <form type="Hauptlemma">
            <orth>Modernität</orth>
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          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
        </entry>
      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p><term>Modernität</term> begegnet im Deutschen seit Ende des 18. Jahrhunderts. Es hat von Beginn an ein weites Bedeutungsspektrum und kann <gloss>Aktualität</gloss>, <gloss>Eigenschaft oder Zustand, zeitlos zu sein</gloss>, <gloss>Stil der Neuzeit</gloss>, <gloss>Modernsein in Bezug auf Mode, Geschmack</gloss> sowie <gloss> Modernsein in Bezug auf die Gesellschaft im Allgemeinen</gloss> bedeuten. Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts bleibt das Wort wenig verbreitet. Danach steigt seine Verwendungsfrequenz vermutlich vor dem Hintergrund der Debatten um die (westliche) Moderne an. In dieser Zeit findet zudem eine Bedeutungsverengung statt, und <term>Modernität</term> bedeutet nun auch <gloss>Zustand, der den Entwicklungen der westlichen Moderne nach der Aufklärung entspricht</gloss> im Speziellen.</p>
      </div>
    </front>
    <body>
      <div xml:id="Erstbezeugungen_und_Herkunft">
        <head>Erstbezeugungen und Herkunft</head>
        <p>Das Substantiv <term>Modernität</term> begegnet im Deutschen erstmals im ausgehenden 18. Jahrhundert (<ref type="Beleg" target="#seibt-1781-99"/>, <ref type="Beleg" target="#bürger-1787-97"/>). Möglicherweise wird das deutsche Wort nach dem Vorbild des französischen <mentioned xml:lang="fra">modernité</mentioned> gebildet, so jedenfalls die Annahme etwa im <ref type="Literatur" target="#dfwb1"/> (<ref target="https://www.owid.de/artikel/318839">2, 135<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/></bibl></ref>). Allerdings wird <mentioned xml:lang="fra">modernité</mentioned> in einschlägigen Wörterbüchern des Französischen erst für das 19. Jahrhundert angesetzt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#tlfi1"/> unter <mentioned xml:lang="fra">modernité</mentioned> sowie <ref type="Literatur" target="#dhlf1">2, 1354</ref>). Im Französischen des 17. Jahrhunderts jedenfalls scheint das Wort noch nicht gängig zu sein (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> die Formulierung <mentioned>wenn es mir erlaubt ist, das Wort zu bilden</mentioned> in <ref type="Beleg" target="#pure-1668-106"/>). Spätestens seit der Mitte des 18. Jahrhunderts ist <mentioned xml:lang="fra">modernité</mentioned> zwar gelegentlich belegt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> exemplarisch <ref type="Beleg" target="#n-n-1743-82"/>), es könnte sich hier aber auch um nur vereinzelte Bezeugungen handeln, die dann eher den Status von Spontanbildungen hätten.</p>
        <p>Für das Deutsche scheint daher auch eine Bildung nach (neu)lateinischem Muster möglich, hier vergleichbar der Wortbildung des Englischen <mentioned xml:lang="eng">modernity</mentioned>, das semantisch allerdings sowohl dem deutschen <ref cRef="Moderne"><mentioned>Moderne</mentioned></ref> als auch <term>Modernität</term> entspricht. Das <ref type="Literatur" target="#oed3"/> setzt das Wort als Bildung innerhalb des Englischen im 17. Jahrhundert, vermutlich nach dem spätlateinischen <mentioned xml:lang="x-spaetlat">modernitat</mentioned>, <mentioned xml:lang="x-spaetlat">modernitas</mentioned> an. Es wird im <ref type="Literatur" target="#oed3"/> in der Bedeutung <gloss xml:lang="eng">the quality or condition of being modern; modernness of character or style</gloss> mit Erstbeleg aus dem Jahr 1635 gebucht (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#oed3"/> unter
<ref target="https://www.oed.com/view/Entry/120626"><mentioned xml:lang="eng">modernity</mentioned>, <choice xml:lang="eng"><abbr>n.</abbr><expan>noun</expan></choice><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/></bibl></ref>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Bedeutungsspektrum_seit_1800">
        <head>Bedeutungsspektrum seit 1800</head>
        <p>Seit seinen frühesten Bezeugungen hat <term>Modernität</term> ein recht weites Bedeutungsspektrum. So kann es in einem vornehmlich zeitbezogenen Sinn <gloss>Aktualität, Gegenwärtigkeit</gloss> bedeuten (<ref type="Beleg" target="#schiller-1788-105"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1809-100"/>). Daneben wird das Wort als Stilbezeichnung für einen im Unterschied zu älteren Kunstrichtungen neuzeitlichen <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> zeitgenössischen Stil verwendet, dies insbesondere aber nicht nur bezugnehmend auf Literatur und Künste (<ref type="Beleg" target="#bürger-1787-97"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1817-98"/>, <ref type="Beleg" target="#bronn-1827-32"/>, <ref type="Beleg" target="#burckhardt-1855-95"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch die entsprechende Bedeutungsangabe <gloss>zur Kennzeichnung der (Bestrebungen, Vertreter, Werke der) hinter der Antike zurückbleibenden jüngeren Kunstepoche</gloss> im <ref type="Literatur" target="#gwb1"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/GWB?lemid=M03312">6, 274<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/></bibl></ref>). Daneben tritt die – nicht immer trennscharf von der Stilbezeichnung abzugrenzende (<ref type="Beleg" target="#böttiger-1796-23"/>) – Bedeutung <gloss>Übereinstimmung mit der neuesten Mode, dem neuesten Geschmack</gloss>, die ebenfalls seit dem ausgehenden 18. Jahrhundert belegt ist (<ref type="Beleg" target="#schaller-1820-80"/>, <ref type="Beleg" target="#schopenhauer-1830-31"/>, <ref type="Beleg" target="#schubin-1899-96"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2017-103"/>).</p>
        <p xml:id="Ebenfalls_seit_dem_ausgehenden">Ebenfalls seit dem ausgehenden 18. Jahrhundert sind Belege in der ebenfalls nicht immer trennscharf abzugrenzenden und zunächst recht allgemein zu verstehenden Bedeutung <gloss>zeitgemäßer Stand in Bezug auf gesellschaftliche, wissenschaftliche, technische Entwicklungen</gloss> bezeugt (<ref type="Beleg" target="#von-ernst-1790-22"/>, <ref type="Beleg" target="#meyer-1836-24"/>, <ref type="Beleg" target="#fontane-1873-9"/>, <ref type="Beleg" target="#stalmann-1964-41"/>). Nicht zuletzt kann <term>Modernität</term> auch im Sinne von <gloss>Eigenschaft oder Zustand, zeitlos zu sein</gloss> verwendet werden. Diese Verwendung ist schon bei Goethe mit Bezug auf Homers <title>Ilias</title> belegt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#gwb1"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/GWB?lemid=M03312">6, 274<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/></bibl></ref>); sie begegnet gegenwärtig etwa in der gelegentlich belegten Verbindung <mentioned>zeitlose Modernität</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1946-94"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1967-43"/>, <ref type="Beleg" target="#koberg-1999-93"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Bezeugungsanstieg_und_Bedeutungsverengungen_im_20._Jahrhundert">
        <head>Bezeugungsanstieg und Bedeutungsverengungen im 20. Jahrhundert</head>
        <p>An der Wende zum 20. Jahrhundert entsteht das Substantiv <ref cRef="Moderne"><mentioned>Moderne</mentioned></ref>, das zunächst auf den Naturalismus bezogen schnell auch auf Literatur und Künste der Jahrhundertwende im Allgemeinen übertragen wird. Mutmaßlich vor diesem Hintergrund wird <term>Modernität</term> in der auf den literarischen und künstlerischen Stil rekurrierenden Bedeutungslinie in der Nachfolge nunmehr auch spezifischer in Bezug auf die Ausdrucksformen der Literatur und Künste der Jahrhundertwende und des beginnenden 20. Jahrhunderts verwendet (<ref type="Beleg" target="#n-n-1893-104"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1947-28"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2000-68"/>).</p>
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          <head>Wortverlaufskurve zu <term>Modernität</term></head>
          <figDesc>Die Abbildung zeigt die DWDS-Wortverlaufskurve zu Modernität.</figDesc>
          <bibl>
            <bibl>DWDS</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/r/plot/?view=1&amp;corpus=public&amp;norm=date%2Bclass&amp;smooth=spline&amp;genres=0&amp;grand=1&amp;slice=10&amp;prune=0&amp;window=3&amp;wbase=0&amp;logavg=0&amp;logscale=0&amp;xrange=1750%3A2018&amp;q1=Modernit%C3%A4t">
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                <date type="Aufrufdatum" when="2022-11-02"/>
              </bibl>
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        <p>Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts bleibt <term>Modernität</term> zunächst insgesamt wenig verbreitet. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts steigt die Bezeugungsfrequenz dann deutlich (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <choice><abbr>Abb.</abbr><expan>Abbildung</expan></choice> 1 sowie die entsprechende Wortverlaufskurve des <ref target="https://books.google.com/ngrams/graph?content=Modernit%C3%A4t&amp;year_start=1750&amp;year_end=2019&amp;corpus=31&amp;smoothing=3">Google NGram Viewers<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/></bibl></ref>). Diese Entwicklung steht sicherlich auch in Zusammenhang mit der weiteren Verbreitung auch der Wörter <mentioned>Moderne</mentioned> und <ref cRef="Modernisierung"><mentioned>Modernisierung</mentioned></ref> ebenfalls zu dieser Zeit (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <choice><abbr>Abb.</abbr><expan>Abbildung</expan></choice> 2 sowie die Wortverlaufskurven des <ref target="https://books.google.com/ngrams/graph?content=Modernit%C3%A4t_NOUN%2CModernisierung_NOUN%2CModerne_NOUN&amp;year_start=1880&amp;year_end=2019&amp;corpus=31&amp;smoothing=3">Google NGram Viewers<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-11-08"/></bibl></ref>). Hintergrund mögen auch entsprechende Debatten der Zeit um die westliche Moderne gewesen sein.</p>
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          <head>Wortverlaufskurve zu <term>Modernität</term>, <mentioned>Modernisierung</mentioned> und <mentioned>Moderne</mentioned></head>
          <figDesc>Die Abbildung zeigt die DWDS-Wortverlaufskurve zu Modernität, Modernisierung und Moderne.</figDesc>
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            <bibl>DWDS</bibl>
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          </bibl>
        </figure>
        <p xml:id="Nicht_nur_mit_Blick_auf">Nicht nur mit Blick auf die ansteigende Verwendungsfrequenz, auch mit Blick auf die semantische Kontur ist ein genauerer Blick auf die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts lohnenswert. So sind wohl vor dem Hintergrund der Entstehung der Bedeutung <gloss>(westliches) Zeitalter seit der Aufklärung und der französischen Revolution im Besonderen</gloss> für <mentioned>Moderne</mentioned> spätestens in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhundert in der Bedeutungslinie <gloss>Eigenschaft oder Zustand, modern <choice><abbr>i. S. v.</abbr><expan>im Sinne von</expan></choice> zeitgemäß, auf dem neuesten (gesellschaftlich, technisch, wissenschaftlich, intellektuell) Stand</gloss> auch Verwendungen einzuordnen, in denen <gloss>gesellschaftlich, technisch, wissenschaftlich, intellektuell auf dem neuesten Stand</gloss> nun im engeren Sinn an die westliche Moderne nach der Aufklärung gekoppelt sind (<ref type="Beleg" target="#n-n-1963-40"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1980-52"/>). Diesen Bezeugungen liegt in der Regel die Vorstellung eines Prozesses der Modernisierung zugrunde, über den in die (westliche) Moderne eingetreten und ein Zustand von Modernität erreicht werden könne. Es findet hier mithin eine Bedeutungsverengung gegenüber älteren Verwendungen in dieser Bedeutungslinie statt: <term>Modernität</term> bedeutet hier nunmehr <gloss>Eigenschaft oder Zustand, modern i. S. der Entwicklungen der westlichen Moderne nach der Aufklärung zu sein</gloss>.</p>
        <p xml:id="Ab_der_Mitte_des">Ab der Mitte des 20. Jahrhunderts entstehen zudem eine ganze Reihe neuer Komposita mit <term>Modernität</term> als Erstglied, so insbesondere <mentioned>Modernitätsrückstand</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1964-83"/>, <ref type="Beleg" target="#ewald-b-schulte-1996-84"/>), <mentioned>Modernitätsprozess</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1986-87"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1997-88"/>), <mentioned>Modernitätsschub</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1990-85"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2013-86"/>), aber auch <mentioned>Modernitätskrise</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1988-89"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2012-90"/>) und <mentioned>Modernitätsverweigerung</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1994-91"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2007-92"/>).</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="pure-1668-106">
          <p xml:lang="fra">Les livres sont comuns &amp; sont pleins des descriptions des uns, au lieu qu’il ne reste des autres presque point de monument, ny en peinture ny en relief, si ce n’est en quelques Medailles, dont le sçavoir est aussi bizare que spirituel, &amp; encore plus suspect que curieux; car les Medailles bien conservées jettent d’abord quelque soupçon de <mentioned>modernité</mentioned>, <mentioned>s’il m’est permis de fabriquer ce mot</mentioned>; &amp; si elles sont fort antiques, elles sont effacées, &amp; ne peuvent rien découvris de leurs desseins, pour faire discerner aucuns traits qui puissent fonder une connoissance bien asseurée.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Pure, Michel de: Idée des spectacles anciens et nouveaux. Paris 1668, S. 285.</bibl>
            <date when="1668"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=MOJspb_BxekC&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=modernit%C3%A9&amp;hl=de&amp;pg=PA285">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1743-82">
          <p xml:lang="fra">Il étoit question de la <mentioned>Modernité</mentioned> de Me. Deshoulieres, défaut qui fait grand tort à céte illustre Dame, sans cela on auroit vû sans doute une foule de Commentateurs relever à l’envi les beautez de l’incimparable Strofe, dont j’ai pris la la Liberté de m’aproprier une partie.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>L’Epilogueur, Politique, Galant &amp; Critique, 18. Februar 1743, No. 10, S. 89.</bibl>
            <date when="1743-02-18"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=deaZR7EDxYoC&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=modernit%C3%A9&amp;hl=de&amp;pg=RA1-PA89">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="seibt-1781-99">
          <p>Daß ich, durch Verfassung eines katholischen Lehr- und Gebethsbuchs, das sich der äussern Gestalt sowohl als der innern Einrichtung nach, von den gewöhnlichen seiner Art, durch <term>Modernität</term> unterschiede, nichts unnützes beginnen würde, dieß zu glauben verleiten mich mancherley Gründe <del>; Gründe, die so in der Nähe lagen, daß ich mich wundern mußte, wie man sie miskennen, oder denselben andre unterschieben konnte, die weder Wahrscheinlichkeit an sich selbst, noch weniger Beziehung auf ein solches Unternehmen hatten</del>.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Seibt, Karl Heinrich: Katholisches Lehr- und Gebethbuch. Prag 1781, unpag. Vorrede.</bibl>
            <date when="1781"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=BWdcAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PP13#v=onepage&amp;q&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bürger-1787-97">
          <p>Der Mann, der das obige und ähnliche Formulare zur Nachahmung vorlegte, durfte gelichwohl in der Vorrede zu seinem Buche als Regel für dergelichen Aufsätze feststellen: „daß man nicht zu sehr von dem juristischen Styl abweiche und sich einer zu großen <term>Modernität</term> befleißige, die bey einem Formularbuch bey vielen anstößig seyn würde: daß man aber hingegen auch zweytens den guten Geschmack in der heutigen deutschen Schreibart nicht zu sehr verleugne, daß man den ältern Gerichtsstyl, die Einmischung fremder Wörter ohne Noth, überflüssige Weitläufigkeiten, und die übrigen Gebrechen des ältern Canzleystyls beybehalten, und nicht vielmehr sich einer reinen Schreibart ohne Zwang und Affectation befleißigen sollte.“</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Bürger, Gottfried August: Über Anweisung zur deutschen Sprache und Schreibart auf Universitäten. Einladungsblätter zu seinen Vorlesungen. Erstes Blatt. Göttingen 1787, S. 24.</bibl>
            <date when="1787"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=NjpGAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA24">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schiller-1788-105">
          <p>Alle Schwierigkeiten, die von der so <hi rendition="#g">nahen </hi><term>Modernität</term> dieses Sujets <add place="inline">über Friedrich den Großen in einem epischen Gedicht zu handeln</add> entstehen, und die anscheinende Unverträglichkeit des <hi rendition="#g">Epischen Tones</hi> mit einem <hi rendition="#g">gleichzeitigen Gegenstande</hi> würden mich so sehr nicht schrecken, im Gegentheil, es wäre eines Kopfes würdig, sie zu bestehen und zu überwinden.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Schiller, Friedrich: [An Körner] Rudolstadt. 20. Oktober 1788. In: Schillers Werke. Nationalausgabe. 25. Bd. Briefwechsel. Schillers Briefe 1. 1. 1788–28. 2. 1790. Hrsg. von Eberhard Haufe. Weimar 1979, S. 119–122, hier S. 120.</bibl>
            <date when="1788-10-20"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="von-ernst-1790-22">
          <p>Vorschlag auch füglich zu ziehen seyn dürfte, – und es wundert mich, daß noch keiner der Radikalverbesserer, da sie doch unsers Herrn letztes Maal schon längst zum blosen Souper gemacht haben, auf meinen simpeln Einfall, nur mehr <term>Modernität</term> in die Ceremonie zu legen, gerathen ist.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Göchhausen von Ernst, August Anton von: Meines Vaters Hauschronika, ein launiger Beytrag zur Lebensweisheit. Menschen- und Weltkunde. Mit Belegen, Anecdoten und Characterzügen. Hrsg. von Martin Sachs. Erfurt 1790, S. 421.</bibl>
            <date when="1790"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=X8YGAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA421">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-01-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="böttiger-1796-23">
          <p>Da unterbricht nirgends ein neugeprägtes Wort oder eine andere <term>Modernität</term>, die sich der Übersetzer wohl sonst zu erlauben pflegte, den sanften Fluß der Rede.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Böttiger, Carl August: J. J. C. Bode’s literarisches Leben. Berlin 1796, S. cxv.</bibl>
            <date when="1796"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=o-1ZAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PR115#v=onepage&amp;q&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-01-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1809-100">
          <p>Das <hi rendition="#i">neue</hi> im Titel der Geschichte des Z. bezog sich offenbar nicht auf den Unterschied von Ausgaben, sondern auf den Gegensatz der Geschichte <hi rendition="#i">älterer</hi> Zeiten, welche Z. beym Eingang kaum berührt, um mit stillem Seufzen ihr die <hi rendition="#i"><term>Modernität</term></hi> gegenüber zu stellen.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Ergänzungsblätter zur Allgem. Literatur-Zeitung, 23. Dezember 1809, Nr. 153, Sp. 1222.</bibl>
            <date when="1809-12-23"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=Sw44AAAAMAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA1221">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1817-98">
          <p>Das Schloß selbst ist ein schönes Gebäude das sich schon durch <term>Modernität</term> des Styls und durch die geschmackvolle Fronte, die nach der Straße zu sieht, empfiehlt.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>N. N.: Andenken an Trentschin, oder Abhandlung über das Trentschiner Bad. Brünn 1817, S. 26.</bibl>
            <date when="1817"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=q1lcAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA26">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schaller-1820-80">
          <p>Vorzüglich hat sich in den letzten Jahren die gesellige Ausbildung des bürgerlichen weiblichen Geschlechts außerordentlich zum Vortheil gewendet, und es scheint, als habe sich mit der leidigen Schminke, – ehemals ein wesentlicher Theil weiblicher <term>Modernität</term> und Schönheit – auch der Hang zur rücksichtslosen Gefallsucht, und selbst zur Medisance, sehr vermindert.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Schaller, Jaroslaus: Jaroslaus Schallers kurzgefaßte Beschreibung der königl. Haupt- und Residenzstadt Prag. […] Neue, durchaus umgearbeitete und sehr vermehrte Auflage. Prag [ca.1820], S. 36.</bibl>
            <date when="1820"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=GK8AAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA36">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bronn-1827-32">
          <p>Das untere Stockwerk dieses Schlosses ist aber älter, und bestand früher aus einem massiven Viereck von Buckelsteinen, welche der lieben <term>Modernität</term> wegen vor einigen Jahren glatt gehauen wurden.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>N. N.: Beiträge zur Kunstgeschichte des Mittelalters. In: Badisches Archiv zur Vaterlandskunde in allseitiger Hinsicht. Herausgegeben von Franz Joseph Mone. Bd. 2. Karlsruhe 1827, S. 123–162, hier 146.</bibl>
            <date when="1827"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=Yn1fAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA146">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-01-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schopenhauer-1830-31">
          <p>Unsere sämmtlichen jungen Herren wollten verzweifeln, weil die Tag und Nacht arbeitenden Handwerker mit aller möglichen Anstrengung dennoch nicht im Stande waren, alles gleich so herbeizuzaubern, wie Wiesenau es hatte; denn der Scepter der Mode regierte vor dreißig bis vierzig Jahren weit despotischer als jetzt, und wer im Schnitte der Kleidung oder in der Form seiner Umgebungen nur im Geringsten von ihrem neuesten Gesetze abwich, der durfte kaum es wagen, sich sehen zu lassen, wenn er nicht schon früher auf Eleganz und <term>Modernität</term> Verzicht geleistet hatte.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Schopenhauer, Johanna: Die Tante. In: Sämmtliche Schriften von Johanna Schopenhauer. Bd. 13. Erster Theil. Leipzig u. a. 1830, S. 231.</bibl>
            <date when="1830"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=i3PtVytrlOUC&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA231#v=onepage&amp;q&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-01-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="meyer-1836-24">
          <p>Man habe nur Acht auf so manche Candidaten des Amtes eines Gemeinelehrers <add place="inline">sic</add>, die in neuerer Zeit nach der neuen Mode gebildet sind, und urtheile unbefangen, was denn von einer so leichfüßigen <term>Modernität</term> viel zu erwarten sey.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Meyer, Hermann Heinrich: Der Staat aus zwei Elementen dem politischen und religiösen bestehend. Oldenburg 1836, S. 103.</bibl>
            <date when="1836"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=tRdYAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA103">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-01-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="burckhardt-1855-95">
          <p>Die Gründe für die <term>Modernität</term> lassen sich natürlich nur an Ort und Stelle vollständig entwickeln; ich glaube aber behaupten zu dürfen, dass eine solche Behandlung des Haares, ein solcher Kopfbau, ein solches Auge, endlich eine solche Draperie in der alten Kunst schwer mit Parallelen zu belegen sein werden. Das Linien-Motiv und im Ganzen auch die Behandlung ist von einer Vortrefflichkeit, die man allerdings am liebsten den Alten zutraut, wenn auch ersteres zur dargestellten Thätigkeit nicht vollkommen passt.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Burckhardt, Jacob: Der Cicerone. Eine Anleitung zum Genuss der Kunstwerke Italiens. Basel 1855, S. 492.</bibl>
            <date when="1855"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/burckhardt_cicerone_1855/514">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="fontane-1873-9">
          <p>Aber man würde doch ſehr irre gehn, wenn man hier, in modernem Sinne, großes Vermögen, aufgeſpeicherte Schätze ſuchen wollte. Wer perſönlich anfaßt und fleißig arbeitet, wird ſelten reich; reich wird der, der mit der Arbeit hundert Anderer Handel treibt, ſie als kluger Rechner ſich zu Nutze macht. An ſolche <term>Modernität</term> iſt hier nicht zu denken.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Fontane, Theodor: Wanderungen durch die Mark Brandenburg. Dritter Theil: Ost-Havelland. Die Landschaft um Spandau, Potsdam, Brandenburg. Berlin 1873, S. 230.</bibl>
            <date when="1873"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/fontane_brandenburg03_1873/248">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-01-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1893-104">
          <p>Auch mit dem wissenschaftlichen Apparat steht er nicht auf der Höhe der <mentioned>naturalistischen Modernität</mentioned>. Er hätte sich erst einige ästhetische Aufsätze in der „Gesellschaft“, namentlich Richard Dehmels tiefsinnige Studie über die moderne Alltagstragödie, gründlich ansehen müssen, statt sich auf einen schwachen Aufsatz in der „freien Bühne“ zu beschränken und daraus seinen verächtlich bewundernden Ausruf abzuleiten: „Wie? Das wäre etwas neues?“ usw.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Die Gesellschaft 9 (1893), S. 1081.</bibl>
            <date when="1893"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=WnIyAQAAMAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Naturalismus%20Modernit%C3%A4t&amp;hl=de&amp;pg=PA1081">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schubin-1899-96">
          <p>Ihr Anzug machte im Gegenteil zu dem der Gräfin Zell Anspruch auf <term>Modernität</term>.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Schubin, Ossip: Vollmondzauber. Bd. 1. Stuttgart 1899, S. 110.</bibl>
            <date when="1899"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/schubin_vollmondzauber01_1899/111">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1946-94">
          <p>Aber sein Werk, dieser Sang vom unbewußten Heldentum, das weder sein Kinn vorredet noch die Brust ordenshungrig wölbt, dieses Werk wird in seiner <mentioned>zeitlosen Modernität</mentioned> leben als ein ewig blanker Spiegel reinster Männlichkeit, angesichts dessen die ideelle Verlogenheit der vergangenen „männlich harten“ Zeit sich ohne Schonung offenbart als ein Spiegel, in dem der echte Mann erkennen kann, was er wert ist.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 15. 8. 1946, Nr. 26.</bibl>
            <date when="1946-08-15"/>
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                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1947-28">
          <p>Wurde aus Impressionismus nicht nur zu bald Expressionismus, Kubismus und Futurismus, während der Naturalismus sich in neuen Klassizismus, Symbolismus, Formalismus, in lauter neue <term>Modernitäten</term> auflöste?</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 20. 3. 1947, Nr. 12.</bibl>
            <date when="1947-03-20"/>
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              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-01-31"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1963-40">
          <p>Wir werden den in die <term>Modernität</term> eintretenden Nationen diese Phase oft nicht ersparen können.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 15. 10. 1963, S. 3.</bibl>
            <date when="1963-10-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="stalmann-1964-41">
          <p>Wie aus diesem Satz, so klingt aus dem ganzen Buch eine kaum verhüllte Bewunderung des Verfassers für eine Armee, die in ihrer theoretischgeistigen Konstruktion, in ihrer alles umfassenden <term>Modernität</term> wohl die fortschrittlichste Streitmacht der Welt ist.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 13. 3. 1964, Nr. 11, S. 23.</bibl>
            <date when="1964-03-13"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1964-83">
          <p>Ich möchte auch hier nicht mein „Ceterum censeo“ unterdrücken, nämlich wieder zu sagen, daß das Fehlen eines obligaten Turn- und Sportunterrichts in den Berufs- und Gewerbeschulenund das Fehlen eines studentischen Plichtsports der ersten Semester ein <mentioned>Modernitätsrückstand</mentioned> ist, der unsere Pädagogen in die Situation eines entwicklungsbedürftigen Berufsstandes versetzt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 19. 6. 1964, Nr. 25.</bibl>
            <date when="1964-06-19"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1964/25/kann-der-arzt-dazu-ja-sagen">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1967-43">
          <p>Die <term>Modernität</term>, die lebendige Gültigkeit der Werke Bachs, beruht nicht In ihrer Verwendungsfähigkeit im Sinne der „Swingle-Singers“, sondern in der progressiven Humanität ihrer Aussage.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Neues Deutschland, 25. 2. 1967, S. 3.</bibl>
            <date when="1967-02-25"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1980-52">
          <p>Samuel Huntington schließt aus einer Analyse von 53 Ländern in aller Welt: „Es ist nicht das Fehlen der <term>Modernität</term>, sondern der Versuch, sie herbeizuführen, der Unordnung hervorruft… Nicht nur bringt soziale und wirtschaftliche Modernisierung politische Instabilität hervor, sondern das Ausmaß der Instabilität hängt vom Tempo der Modernisierung ab. “</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 8. 8. 1980, Nr. 33.</bibl>
            <date when="1980-08-08"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1980/33/wider-romantik-und-mythos">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1986-87">
          <p>Spätestens seit den Zeiten Emil Dürkheims, des „republikanischen“ Soziologen an der Sorbonne zu Beginn des Jahrhunderts, wiederholt sich dieses Muster: immer wieder wird die Soziologie, die parallel zum <mentioned>Modernitätsprozeß</mentioned> entsteht und gelegentlich ihn auch weiterentwickeln möchte, verantwortlich gemacht für alles, was man ablehnt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 7. 2. 1986, Nr. 07.</bibl>
            <date when="1986-02-07"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1986/07/auch-so-kann-soziologie-sein">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1988-89">
          <p>Die kleinbürgerliche Denk-, Gefühls- und Verhaltensweise ist Produkt der früh einsetzenden <mentioned>Modernitätskrise</mentioned>: einer in ihr Gegenteil umschlagenden Aufklärung sowie des Niedergangs von Bürgerlichkeit, die die Ambivalenzen, Antinomien und Aporien von Freiheit (die Widersprüche, Vielfachwahrheiten und Ratlosigkeiten von Autonomie) nicht zu ertragen vermag.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 9. 12. 1988, Nr. 50.</bibl>
            <date when="1988-12-09"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1988/50/in-dem-so-spiessbuergerlichen-deutschland">
              <bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1990-85">
          <p>Tatsächlich ginge von einer Hauptstadt Berlin ein politisch-kultureller <mentioned>Modernitätsschub</mentioned> aus, der die alte bundesrepublikanische Identität maßgeblich verändern würde.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 2. 11. 1990, Nr. 45.</bibl>
            <date when="1990-11-02"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1990/45/falsche-bescheidenheit">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1994-91">
          <p>Vielleicht ist das eigentlich Beunruhigende der neuen Bewegung dies: daß sie nicht nur die ideologischen Geister von gestern beschwört, sondern eine sehr viel radikalere und auf vertrackte Weise „zeitgemäße“ Form der <mentioned>Modernitätsverweigerung</mentioned> verkörpert, hinter der ein psychologisches Reaktionspotential steht, das weit über die Grenzen rechter Parteiideologie hinausreicht.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 11. 11. 1994, Nr. 46.</bibl>
            <date when="1994-11-11"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1994/46/unterwegs-im-nirgendwo">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="ewald-b-schulte-1996-84">
          <p>Im internen Ostblock-Vergleich waren die SKET-Produkte zwar von herausragender Qualität, auf dem so lukrativen Markt der westlichen Industriestaaten hingegen konnten sie sich aufgrund mangelhafter Qualitätssicherung sowie eines hoffnungslosen <mentioned>Modernitätsrückstandes</mentioned> zu keiner Zeit durchsetzen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 21. 10. 1996.</bibl>
            <date when="1996-10-21"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1997-88">
          <p>Der <mentioned>Modernitätsprozeß</mentioned> wird auch die Volksrepublik China einholen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 28. 3. 1997, Nr. 14.</bibl>
            <date when="1997-03-28"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1997/14/Das_Beduerfnis_nach_Ruhe_ist_sehr_ausgepraegt">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="koberg-1999-93">
          <p>Dorn hat sich in München zunehmend als Regisseur von klassischen Stücken profiliert, die er, wie an seinem „Amphitryon“ erst kürzlich wieder zu sehen, mit einem Hang zur Verständlichkeit und zeitloser <term>Modernität</term> zuschneiden kann.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 3. 6. 1999.</bibl>
            <date when="1999-06-03"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2000-68">
          <p>Es mag an der <term>Modernität</term> seiner Stilmittel gelegen haben, an der Gleichbehandlung von Vorder- und Portrait Hintergrund, wie sie für Max Beckmann, Otto Dix und George Grosz typisch sind.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 15. 6. 2000.</bibl>
            <date when="2000-06-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2007-92">
          <p>Aber fing der Prozess der Zivilisation und der Demokratie in Europa nicht auch im Konflikt mit den Religionen, <mentioned>Modernitätsverweigerung</mentioned> und alten Autoritäten an?</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 31. 10. 2007, Nr. 45.</bibl>
            <date when="2007-10-31"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2007/45/OdE2-Demokratie">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2012-90">
          <p>Die nukleare Krise der Jahre um 1980 war eine <mentioned>Modernitätskrise</mentioned>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Zeit Geschichte, 21. 8. 2012, Nr. 03.</bibl>
            <date when="2012-08-21"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/zeit-geschichte/2012/03/Wettruesten-Kalter-Krieg-USA-UdSSR">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2013-86">
          <p>Ein weiterer <mentioned>Modernitätsschub</mentioned> bei den Royals.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 12. 7. 2013 (online).</bibl>
            <date when="2013-07-12"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/news/2013-07/12/leute-warten-auf-das-royal-baby-mit-hellblauem-blut-12115211">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-02"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2017-103">
          <p>Diese Avantgarde hat der Mode gutgetan. Nicht zuletzt führte sie zu Jil Sander und Helmut Lang, die auf je eigene Art eine neue <term>Modernität</term> entwickelten.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Zeit Magazin, 9. 2. 2017, Nr. 07.</bibl>
            <date when="2017-02-09"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/zeit-magazin/2017/07/mode-stadt-jil-sander-modedesign-modegeschichte/komplettansicht">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-02-03"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
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      </div>
      <div type="Bedeutungen">
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        <ref target="#Bedeutungsspektrum_seit_1800"/>
        <def>Aktualität, Gegenwärtigkeit</def>
      </sense>
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        <usg type="Sachgebiet">Architektur</usg><usg type="Sachgebiet">Kunst</usg>
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