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        <title>Artikel „Naturschutzbewegung, Umweltbewegung (Klimabewegung)“</title>
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          <persName>Anna S. Brasch</persName>
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          <persName>Nico Dorn</persName>
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        <p>Originalwerk</p>
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      <change when="2023-05-04" who="#ASB">Beleg korrigiert</change>
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      <change when="2024-12-16" who="#ND">Belege korrigiert</change>
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      <div type="Lemmata">
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          <form type="Hauptlemma">
            <orth>Naturschutzbewegung</orth>
          </form>
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          <form type="Nebenlemma">
            <orth>Klimabewegung</orth>
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          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
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      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p>Mit <term>Naturschutzbewegung</term>, <term>Umweltbewegung</term> und <term>Klimabewegung</term> sind im Deutschen drei Komposita zum Grundwort <mentioned>Bewegung</mentioned> mit ähnlichem, jedoch nicht synonymem semantischem Spektrum bezeugt. <term>Naturschutzbewegung</term> begegnet seit Beginn des 20. Jahrhunderts, zunächst in der Bedeutung <gloss>soziale Bewegung, die auf den Erhalt der Schönheit von Naturdenkmälern abzielt</gloss>, heute in der Bedeutung <gloss>soziale Bewegung mit dem Ziel des Erhalts von Biodiversität, Leistungs- und Funktionsfähigkeit des Naturhaushalts sowie Vielfalt und Schönheit der Natur</gloss>. Das jüngere <term>Umweltbewegung</term> betont stärker als <term>Naturschutzbewegung</term> den Aspekt der <hi rendition="#i">Gefährdung</hi> der Natur als Lebensgrundlage des Menschen. Seit der Wende zum 21. Jahrhundert tritt <term>Klimabewegung</term> daneben. Es bezeichnet nunmehr eine soziale Bewegung, die auf die Vermeidung unerwünschter Klimaänderungen und deren Folgen abzielt.</p>
      </div>
    </front>
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      <div xml:id="Naturschutzbewegung_Umweltbewegung_Klimabewegung._Drei_Komposita_mit_ähnlichem_semantischem_Spektrum">
        <head><term>Naturschutzbewegung</term>, <term>Umweltbewegung</term>, <term>Klimabewegung</term>. Drei Komposita mit ähnlichem semantischem Spektrum</head>
        <p>Mit <term>Naturschutzbewegung</term>, <term>Umweltbewegung</term> und <term>Klimabewegung</term> sind heute im Deutschen drei Komposita zum Grundwort <ref cRef="Bewegung"><mentioned>Bewegung</mentioned></ref> bezeugt, die in je verschiedenen historischen Zeiträumen gebildet werden. So ist <term>Naturschutzbewegung</term> ein Wort des beginnenden 20. Jahrhunderts (<ref type="Beleg" target="#floericke-1909-63"/>), <term>Umweltbewegung</term> entsteht um das Jahr 1980 (<ref type="Beleg" target="#n-n-1980-25"/>), <term>Klimabewegung</term> ist schließlich seit der Wende zum 21. Jahrhundert belegt (<ref type="Beleg" target="#n-n-2001-65"/>). Diese Wörter haben, insofern sie alle drei letztlich auf den Schutz der natürlichen Umgebung des Menschen abzielen, deutliche semantische Überschneidungen – nicht umsonst treten <mentioned>Natur- und Umweltschutz</mentioned> gegenwartssprachlich auch zusammen auf (<ref type="Beleg" target="#n-n-2002-22"/>). Zugleich lassen sie sich hinsichtlich zentraler Implikationen, die sich auch und gerade aus der Semantik des Bestimmungswortes und seiner Transformation in der diachronen Perspektive ergeben, voneinander abgrenzen.</p>
      </div>
      <div xml:id="Naturschutzbewegung_Vom_Schutz_der_Schönheit_zum_Erhalt_des_Naturhaushalts">
        <head><term>Naturschutzbewegung</term>: Vom Schutz der Schönheit zum Erhalt des Naturhaushalts</head>
        <p><term>Naturschutzbewegung</term> ist das älteste der drei Komposita. Seine semantische Kontur wird maßgeblich vom Bestimmungswort <ref cRef="Naturschutz"><mentioned>Naturschutz</mentioned></ref> mitgeprägt, das nur wenig früher bezeugt und mutmaßlich auf den Berliner Musikprofessor Ernst Rudorff zurückzuführen ist (<ref type="Beleg" target="#rudorff-1897-49"/>). Entstanden um 1900 im Umfeld der sich zu dieser Zeit ausbildenden Natur- und Heimatschutzbewegung, bezieht sich <mentioned>Naturschutz</mentioned> in der Frühzeit wesentlich auf Naturdenkmäler, die hier zunächst noch weniger in Hinblick auf ihre ökologische Bedeutung als vielmehr aufgrund ihrer nationalen Semantisierung wertgeschätzt werden (<ref type="Beleg" target="#rudorff-1897-51"/>). Entsprechend bedeutet <term>Naturschutzbewegung</term> zunächst <gloss>soziale Bestrebung einer Vielzahl von Personen ohne feste Organisation, die auf den Erhalt der Schönheit von Naturdenkmälern abzielt</gloss> (<ref type="Beleg" target="#floericke-1909-63"/>).</p>
        <p>In den 1920er Jahren wird <mentioned>Naturschutz</mentioned> zu einem Rechtsbegriff (<ref type="Beleg" target="#n-n-1926-55"/>), während der NS-Zeit wird das Wort <mentioned>Naturschutz</mentioned> in das Weltbild des Nationalsozialismus eingebunden (<ref type="Beleg" target="#n-n-1935-53"/>). Seit der Mitte des 20. Jahrhunderts werden unter <mentioned>Naturschutz</mentioned> schließlich alle <gloss>staatlich festgelegten und überwachten Maßnahmen zur Erhaltung von Eigenart und Schönheit der heimatlichen Natur</gloss> verstanden (<ref type="Beleg" target="#n-n-2017-54"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> im Detail auch den Artikel <ref cRef="Naturschutz"><mentioned>Naturschutz</mentioned></ref>). Entsprechend ändert sich auch die semantische Kontur von <term>Naturschutzbewegung</term>, dessen frühe, insbesondere auch auf den Erhalt von Naturdenkmälern abzielende Bedeutung (<ref type="Beleg" target="#magnus-1915-64"/>) sukzessive in <gloss>soziale Bewegung, die auf den Erhalt von Biodiversität, Leistungs- und Funktionsfähigkeit des Naturhaushalts sowie Vielfalt und Schönheit der Natur</gloss> übergeht (<ref type="Beleg" target="#n-n-2017-54"/>). Zugleich ist anhand dieser Bestimmung auch erkennbar, dass die ältere, auf die Schönheit der Natur(denkmäler) abzielende Bedeutung in der heutigen Bestimmung weiter präsent ist.</p>
      </div>
      <div xml:id="Umwelt_statt_Natur_Die_Entstehung_des_Wortes_Umweltbewegung">
        <head>Umwelt statt Natur: Die Entstehung des Wortes <term>Umweltbewegung</term></head>
        <p>Um 1980 begegnet dann mit <mentioned>Umweltschutzbewegung</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1974-12"/>), das wenige Jahre später zu <term>Umweltbewegung</term> verkürzt wird (<ref type="Beleg" target="#n-n-1980-25"/>), ein neues Wort, das die soziale Bestrebung einer Vielzahl von Personen ohne sehr feste Organisation bezeichnet, die sich für den Erhalt der natürlichen Umgebung des Menschen und anderer Lebewesen einsetzt. Semantisch ist <term>Umweltbewegung</term> damit auf den ersten Blick <term>Naturschutzbewegung</term> recht nah. Ähnlich wie <mentioned>Naturschutz</mentioned> und <term>Naturschutzbewegung</term> zielen <ref cRef="Umweltschutz"><mentioned>Umweltschutz</mentioned></ref> und <mentioned>Umweltschutzbewegung</mentioned> auf den Naturhaushalt; allerdings entfällt hier die ältere Bedeutungsebene, die auf die Natur<hi rendition="#i">schönheit</hi> abzielt. Zugleich rücken bei Umweltschutz und Umweltbewegung nun der Mensch sowie andere Lebewesen ins Zentrum des Wort- wie Sachverständnisses (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> zur Abgrenzung von <mentioned>Natur</mentioned> und <mentioned>Umwelt</mentioned> auch den Artikel <ref cRef="Umwelt"><mentioned>Umwelt</mentioned></ref>).</p>
        <p>Voraussetzung hierfür ist die semantische Erweiterung des Bestimmungswortes <mentioned>Umwelt</mentioned> in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts.<note place="bottom"><choice><abbr>Vgl.</abbr><expan>Vergleiche</expan></choice> zu <mentioned>Umwelt</mentioned> auch <ref type="Literatur" target="#hermanns-1991"/>, <ref type="Literatur" target="#haß-1987"/> sowie <ref type="Literatur" target="#hwph1">11, 99–105</ref>.</note>: Zu dieser Zeit entsteht das Abstraktum <mentioned>die Umwelt</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1962-59"/>), das sich auf die <gloss>natürliche Umgebung sowohl des Menschen als auch anderer Lebewesen</gloss> bezieht. Neu hinzu kommt die Implikation, dass die Umwelt potentiell gefährdet ist und daher ein schützenswertes Gut darstellt – erst mit dieser neuen Implikation bildet sich auch das Abstraktum <mentioned>die Umwelt</mentioned> aus (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> zur Entstehung des abstrakten Substantivs <mentioned>die Umwelt</mentioned> im Detail den entsprechenden Abschnitt in der Wortgeschichte zu <ref cRef="Umwelt#Die_Wortkarriere_von_die_Umwelt"><mentioned>Umwelt</mentioned></ref>, das der Bildung von <mentioned>Umweltschutzbewegung</mentioned> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <term>Umweltbewegung</term> als Bestimmungswort zugrunde liegt. Entsprechend trägt <term>Umweltbewegung</term> – anders als <term>Naturschutzbewegung</term> – ebenfalls zentral die Implikation der <hi rendition="#i">Gefährdung</hi> der Natur als menschlicher Lebensgrundlage.</p>
        <figure rendition="#right" xml:id="abb-1">
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          <head>Wortverlaufskurve zu <term>Umweltbewegung</term> und <term>Klimabewegung</term></head>
          <figDesc>Die DWDS-Wortverlaufskurve zu Umweltbewegung und Klimabewegung zweigt einen deutlichen Verwendungsanstieg von Umweltbewegung ab den 1980er Jahren sowie von Klimabewegung im 21. Jahrhundert.</figDesc>
          <bibl>
            <bibl>DWDS</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/r/plot/?view=1&amp;corpus=zeitungenxl&amp;norm=date%2Bclass&amp;smooth=spline&amp;genres=0&amp;grand=1&amp;slice=1&amp;prune=0&amp;window=3&amp;wbase=0&amp;logavg=0&amp;logscale=0&amp;xrange=1960%3A2022&amp;q1=Klimabewegung&amp;q2=Umweltbewegung">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-02-28"/>
              </bibl>
            </ref>
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              <licence target="https://www.gesetze-im-internet.de/urhg/__51.html">Bildzitat (§ 51 UrhG)</licence>
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          </bibl>
        </figure>
        <p>Seit seiner Bildung ist die Bezeugungsfrequenz des Wortes im Übrigen signifikant gestiegen und löst hinsichtlich der Verwendungsfrequenz das ältere <term>Naturschutzbewegung</term> deutlich ab (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> die entsprechenden Wortverlaufskurven des DWDS [<choice><abbr>Abb.</abbr><expan>Abbildung</expan></choice> 1 ] und des <ref target="https://books.google.com/ngrams/graph?content=Umweltbewegung_NOUN%2C+Naturschutzbewegung_NOUN&amp;year_start=1945&amp;year_end=2019&amp;corpus=de-2019&amp;smoothing=3">Google NGram Viewers<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2023-02-28"/></bibl></ref>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Klimabewegung_oder_Vom_Umwelt-_zum_Klimaschutz">
        <head><term>Klimabewegung</term> oder: Vom Umwelt- zum Klimaschutz</head>
        <p>Seit Ende des 20. Jahrhunderts lässt sich eine neuerliche sach- wie sprachgeschichtliche Entwicklung beobachten, die mit der dargelegten semantischen Erweiterung <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> Ergänzung der Naturschutz- durch die Umweltbewegung vergleichbar ist: Die Entstehung einer als <mentioned>Klimaschutzbewegung</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#nn-1999-28"/>) <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> dann gekürzt <term>Klimabewegung</term> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2013-32"/>) bezeichneten Bestrebung. Auch hier setzt die semantische Entwicklung mit der Entstehung des Wortes <mentioned>Klimaschutz</mentioned> <gloss>Gesamtheit der Maßnahmen zur Vermeidung unerwünschter Klimaänderungen</gloss> ein (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#duden-online1"/> unter <ref target="https://www.duden.de/rechtschreibung/Klimaschutz"><mentioned>Klimaschutz</mentioned><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/></bibl></ref>; <ref type="Beleg" target="#n-n-1989-61"/>). Vereinzelte ältere Bezeugungen, die wohl eher den Status von Spontanbildungen haben, weisen die Bedeutung <gloss>Schutz vor dem Wetter</gloss> auf (<ref type="Beleg" target="#sac-1900-27"/>). <mentioned>Klimaschutzbewegung</mentioned> ist in der Bedeutung <gloss>soziale Bewegung mit dem Ziel, Klimaänderungen und ihre Folgen zu verhindern</gloss> ab Ende des 20. Jahrhunderts nachweisbar (<ref type="Beleg" target="#nn-1999-28"/>), die bedeutungsgleiche Kürzung zu <term>Klimabewegung</term> ab Beginn des 21. Jahrhunderts (<ref type="Beleg" target="#n-n-2001-65"/>; <term>Klimabewegung</term> kann sich daneben auch auf Veränderungen des Klimas beziehen, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-2012-31"/>).</p>
        <p>Seither hat sich <term>Klimabewegung</term> – das legt die <ref target="#abb-1">DWDS Verlaufskurve</ref> nahe – vergleichbar dem Wort <term>Umweltbewegung</term> in den 1980er Jahren stark verbreitet. Und so wie die Neubildung <term>Umweltbewegung</term> gleichermaßen in der Tradition von <term>Naturschutzbewegung</term> wie zugleich mit ihrer semantischen Verschiebung von <mentioned>Natur</mentioned> hin zu <mentioned>Umwelt</mentioned> für ein verändertes Anliegen der sozialen Bewegung stand, so steht die Bildung von <term>Klimabewegung</term> ihrerseits sprach- wie sachhistorisch gleichermaßen in der Tradition der Naturschutz- und Umweltbewegung(en) wie sie zugleich für eine Verschiebung ihres Anliegens – Vermeidung unerwünschter <hi rendition="#i">Klima</hi>änderungen und deren Folgen – steht.</p>
        <p>Die Wortverlaufskurven des Google NGram Viewers enden im Jahr 2008, die des DWDS im Jahr 2018 – beide beziehen mithin jene Wortverwendungen des Jahres 2019, sprich desjenigen Jahres, in dem die Fridays for Future-Bewegung globale Ausmaße angenommen hat, nicht mit ein. Man könnte annehmen, dass im Kontext des Diskursereignisses Fridays for Future nicht nur die Bezeugungsfrequenz stark angestiegen ist, sondern auch, dass das Wort <term>Klimabewegung</term> gegenwärtig und in naher Zukunft einem dynamischen semantischen Wandel unterliegen wird. Das aber bleibt im Moment der Abfassung des vorliegenden Beitrags im Januar 2020 abzuwarten und weiter zu beobachten.</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="rudorff-1897-49">
          <p>Wenn sich diese Vereine nur entschließen wollten, den ganzen unleidlichen sports- und professionsmäßigen Apparat des „Touristentums“ samt seinem unglückseligen Namen über Bord zu werfen und sich einzig und allein auf Bestrebungen des <mentioned>Natur-, Denkmals- und Volkstumsschutzes</mentioned> zu beschränken, die ihnen segenreiche Arbeit in Hülle und Fülle geben würden!</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Grenzboten 52/2 (1897), S. 459.</bibl>
            <date when="1897"/>
            <ref target="https://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/225395?query=459">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-03-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="rudorff-1897-51">
          <p>Der oben erwähnte Erlaß, der sächsischen Provinzialkommission nennt die <mentioned>Denkmäler </mentioned>ein teures Erbe, an dem sich das <mentioned>Verständnis für die Geschichte unsers Volks</mentioned> bilden, an dem sich die <mentioned>Heimats- und Vaterlandliebe kräftigen</mentioned> kann und soll, und denkt dabei natürlich zunächst an Denkmäler von Menschenhand. Aber diese Worte gelten in gleichem Maße für die <mentioned>Gestaltungen der landschaftlichen Natur</mentioned>, die mit Kunstdenkmälern vereint erst die gesamte überlieferte <mentioned>Physiognomie des Vaterlandes</mentioned> bestimmen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Grenzboten 56/2 (1897), S. 406.</bibl>
            <date when="1897"/>
            <ref target="https://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/225342?query=406">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-03-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="sac-1900-27">
          <p>Nun läßt sich aber das kalte Engadinerhaus ohne die mit Holz gefütterte Wohnstube als bewohnbar fast nicht denken, und dieser <mentioned>Klimaschutz</mentioned> erscheint in dem holzreichen Hochthal so natürlich und gegeben, daß er wohl nicht als ethnisches Merkmal angesprochen werden darf.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Schweizer Alpen-Club (Hrsg.): Jahrbuch des Schweizer Alpen-Clubs. 35. Jg. Bern, 1900 (= Digitale Ausgabe des Instituts für Computerlinguistik der Universität Zürich 2018 [zuerst 1900]).</bibl>
            <date when="1900"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/sac_jahrbuch_1900/289">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-01-13"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="floericke-1909-63">
          <p>Deshalb trachtet die moderne <term>Naturschutzbewegung</term>, alle Geschöpfe nach Möglichkeit zu erhalten, ganz besonders aber diejenigen, die durch unsere Kultur schon dem Aussterben nahe gebracht worden sind, gleichviel, ob sie dieser Kultur nützlich oder schädlich sind.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Floericke, Kurt: Umschau über die Naturschutzbewegung. In: Kosmos. Handweiser für Naturfreunde 4 (1909), S. 97–103.</bibl>
            <date when="1909"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="magnus-1915-64">
          <p>Besonders wichtig ist der Stand der <term>Naturschutzbewegung</term> in den verschiedenen Bundesstaaten des Deutschen Reiches, weil hier die ersten Gesetze zum Schutze der Naturdenkmäler erlassen worden sind und der Naturschutz staatlich geregelt wurde.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Magnus, Karl: Die Vegetationsverhältnisse des Pflanzenschonbezirks bei Berchtesgaden. In: Berichte der Bayerischen Botanischen Gesellschaft zur Erforschung der heimischen Flora 15 (1915), S. 299–585, hier S. 305.</bibl>
            <date when="1915"/>
            <ref target="https://www.zobodat.at/pdf/Berichte-Bayerischen-Bot-Ges-Erforschung-Flora_15_0301-0585.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-03-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1926-55">
          <p>- <mentioned>Naturschutz</mentioned> – (1) Die zuständigen Minister und die nachgeordneten Polizeibehörden können Anordnungen zum Schutze von Tierarten, von Pflanzen und von Naturschutzgebieten sowie zur Vernichtung schädlicher Tiere und Pflanzen erlassen, und zwar auch für den Meeresstrand und das Küstenmeer.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Feld- und Forstpolizeigesetz in der Fassung vom 21. Januar 1926 mit Ausführungsanweisungen. In: Das Feld- und Forstpolizeigesetz in der Neufassung vom 21. 1. 1926: das Forstdiebstahlgesetz und die übrigen Preußischen Gesetze zum Schutz von Feld und Forst mit den ministerialen Ausführungsanweisungen. Zusammengestellt und erläutert von Gustav Wagemann Ministerialrat im Preuß. Justizministerium unter Mitwirkung von Oberforstmeister Kranold. Berlin 1926, S. 5–124, hier S. 48.</bibl>
            <date when="1926-01-21"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1935-53">
          <p>Heute wie einst ist die Natur in Wald und Feld des deutschen Volkes Sehnsucht, Freude und Erholung. Die heimatliche Landschaft ist gegen frühere Zeiten grundlegend verändert, ihr Pflanzenkleid durch intensive Land- und Forstwirtschaft, einseitige Flurbereinigung und Nadelholzkultur vielfach ein anderes geworden. <gap reason="editorial"/> Der um die Jahrhundertwende entstandenen ‚Naturdenkmalpflege‘ konnten nur Teilerfolge beschieden sein, weil wesentliche politische und weltanschauliche Voraussetzungen fehlten; erst die Umgestaltung des deutschen Menschen schuf die Vorbedingungen für wirksamen <mentioned>Naturschutz</mentioned>. Die deutsche Reichsregierung sieht es als ihre Pflicht an, auch dem ärmsten Volksgenossen seinen Anteil an deutscher Naturschönheit zu sichern.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Reichsnaturschutzgesetz vom 26. Juni 1935. In: Reichsgesetzblatt, S. 821–826, hier S. 821.</bibl>
            <date when="1935-06-26"/>
            <ref target="http://alex.onb.ac.at/cgi-content/alex?aid=dra&amp;datum=1935&amp;page=963&amp;size=45">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2019-05-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1962-59">
          <p>Früher, so sagen sie, hat die Industrie gedankenlos die Luft verschmutzt und keinerlei Rücksicht auf <mentioned>die Umwelt</mentioned> genommen; die Atomindustrie dagegen ist sich ihrer Sorgfaltspflicht zum Schutz der Volksgesundheit von vornherein bewußt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 6. 7. 1962, Nr. 27.</bibl>
            <date when="1962-07-06"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1962/27/wozu-atomkraftwerke">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1974-12">
          <p>Erst während der <mentioned>Umweltschutzbewegung</mentioned> zu Beginn dieses Jahrzehnts wurde die saubere Energiequelle wieder aus der Schublade gezogen – um sogleich von den Kostenrechnungen ölsüchtiger Energieplaner zerfetzt zu werden.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 18. 10. 1974, Nr. 43.</bibl>
            <date when="1974-10-18"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1974/43/umsonst-ist-nur-das-sonnenlicht">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1980-25">
          <p>Carsons Klassiker war der Startschuß zur modernen <term>Umweltbewegung</term> – aber auch zu einer bis heute anhaltenden Flut von Umweltbüchern.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 10. 10. 1980, Nr. 42.</bibl>
            <date when="1980-10-10"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1980/42/in-den-kloaken-der-zivilisation">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1989-61">
          <p>So rief der Staatschef von Bangladesch, Hossain Mohammad ERSHAD, die Blockfreien dazu auf, eine internationale Konvention zum <mentioned>Klimaschutz</mentioned> auszuarbeiten. Tunesiens Staatschef Zine el Abidine BENALI regte die Einberufung einer internationalen Konferenz zu Umwelt- und Entwicklungsproblemen an.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Archiv der Gegenwart (2001) [zuerst 1989], S. 33739.</bibl>
            <date when="1989-09-08"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="nn-1999-28">
          <p>Länder wie Deutschland könnten sich an die Spitze der <mentioned>Klimaschutzbewegung</mentioned> stellen, wenn erkannt würde, dass die eigentliche grüne Formel für die zukünftige nachhaltige Energieversorgung lautet: regenerative Energiequellen und sparsamer Energieeinsatz und Kernenergie alles ohne CO2-Emissionen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 11. 12. 1999.</bibl>
            <date when="1999-12-11"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2001-65">
          <p>Nach der Einschätzung von anderen Umweltschützern gehört er zu den „zehn großen Köpfen der internationalen <term>Klimabewegung</term>“.</p>
          <bibl type="IDS">
            <bibl>taz, 21. 7. 2001, S. 5.</bibl>
            <date when="2001-07-21"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2002-22">
          <p>Alle drei wurden mehr oder weniger über die <mentioned>Natur- und Umweltschutzbewegung</mentioned> politisiert.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 11. 4. 2002, Nr. 16.</bibl>
            <date when="2002-04-11"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2002/16/Erben_fuer_eine_bessere_Welt">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2012-31">
          <p>Die gängigen IPCC-Klimamodelle, darunter auch das kürzlich vom Hamburger Max-Planck-Institut für Meteorologie vorgestellte, sind nicht in der Lage, die vorindustrielle sonnensynchrone <term>Klimabewegung</term> der letzten 10.000 Jahre zu reproduzieren.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 1. 3. 2012, Nr. 10.</bibl>
            <date when="2012-03-01"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2012/10/AM-Forum-Klima">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2013-32">
          <p>Ihr Appell: Seid Teil der <term>Klimabewegung</term>!</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 18. 11. 2013, Nr. 47.</bibl>
            <date when="2013-11-18"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/wirtschaft/2013-11/klimakonferenz-polen-umweltschutz-kohle">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2017-54">
          <p>§23</p>
          <p>(1) <mentioned>Naturschutzgebiete</mentioned> sind rechtsverbindlich festgesetzte Gebiete, in denen ein besonderer Schutz von Natur und Landschaft in ihrer Ganzheit oder in einzelnen Teilen erforderlich ist</p>
          <p>1. zur Erhaltung, Entwicklung oder Wiederherstellung von Lebensstätten, Biotopen oder Lebensgemeinschaften bestimmter wild lebender Tier- und Pflanzenarten,</p>
          <p>2. aus wissenschaftlichen, naturgeschichtlichen oder landeskundlichen Gründen oder</p>
          <p>3. wegen ihrer Seltenheit, besonderer Eigenart oder hervorragenden Schönheit.</p>
          <p>(2) Alle Handlungen, die zu einer Zerstörung, Beschädigung oder Veränderung des Naturschutzgebiets oder seiner Bestandteile oder zu einer nachhaltigen Störung führen können, sind nach Maßgabe näherer Bestimmungen verboten. Soweit es der Schutzzweck erlaubt, können <mentioned>Naturschutzgebiete</mentioned> der Allgemeinheit zugänglich gemacht werden.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Bundesnaturschutzgesetz vom 29. Juli 2009 (BGBl. I S. 2542), das zuletzt durch Artikel 1 des Gesetzes vom 15. September 2017 (BGBl. I S. 3434) geändert worden ist.</bibl>
            <date when="2017-09-15"/>
            <ref target="https://www.gesetze-im-internet.de/bnatschg_2009/BNatSchG.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2019-05-24"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
        <listBibl>
          <bibl type="online" xml:id="duden-online1">
            <title type="short">Duden online</title>
            <bibl>Duden online. <choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgegeben</expan></choice> von der Dudenredaktion. Mannheim 2011 <choice><abbr>ff.</abbr><expan>folgende</expan></choice></bibl>
            <ref target="https://www.duden.de/">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-21"/>
              </bibl>
            </ref>
            <idno type="PPN">664515991</idno>
          </bibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="haß-1987">
            <title type="short">Haß 1987</title>
            <bibl>Haß, Ulrike: Etymologie oder Begriffsgeschichte? Zum Beispiel: Umwelt. In: Sprachreport 3/4 (1987), <choice><abbr>S.</abbr><expan>Seite</expan></choice> 7–10.</bibl>
            <idno type="PPN">861384164</idno>
          </bibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="hermanns-1991">
            <title type="short">Hermanns 1991</title>
            <bibl>Hermanns, Fritz: „Umwelt“: Zur historischen Semantik eines deontischen Wortes. In: Dietrich Busse (<choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgeber</expan></choice>): Diachrone Semantik und Pragmatik. Untersuchungen zur Erklärung und Beschreibung des Sprachwandels. Tübingen 1991, <choice><abbr>S.</abbr><expan>Seite</expan></choice> 235–257.</bibl>
            <idno type="PPN">02537592X</idno>
          </bibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="hwph1">
            <title type="short">HWPh</title>
            <bibl>Historisches Wörterbuch der Philosophie. <choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgegeben</expan></choice> von Joachim Ritter, Karlfried Gründer, Gottfried Gabriel. Völlig <choice><abbr>neubearb.</abbr><expan>neubearbeitete</expan></choice> <choice><abbr>Ausg.</abbr><expan>Ausgabe</expan></choice> des „Wörterbuchs der philosophischen Begriffe“ von Rudolf Eisler. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–13. Basel 1971–2007.</bibl>
            <idno type="PPN">029364795</idno>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div type="Bedeutungen">
        <entry>
          <form>
            <orth>Naturschutzbewegung</orth>
          </form>
          <sense xml:id="l1-1" n="1">
        
        <ref target="#Naturschutzbewegung_Vom_Schutz_der_Schönheit_zum_Erhalt_des_Naturhaushalts"/>
        <def>soziale Bewegung, die auf den Erhalt der Schönheit von Naturdenkmälern abzielt</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-2" n="2">
        
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        <def>soziale Bewegung mit dem Ziel des Erhalts von Biodiversität, Leistungs- und Funktionsfähigkeit des Naturhaushalts sowie Vielfalt und Schönheit der Natur</def>
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        <def>soziale Bestrebung einer Vielzahl von Personen ohne feste Organisation, die sich für den Erhalt der natürlichen Umgebung des Menschen und anderer Lebewesen einsetzt</def>
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