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        <title>Artikel „Nepotismus (Nepote, nepotisch, nepotistisch)“</title>
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          <persName>Kerstin Meyer-Hinrichs</persName>
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          <persName>Nico Dorn</persName>
          <idno type="ORCID">0009-0000-3117-9929</idno>
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      <div type="Lemmata">
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          <form type="Hauptlemma">
            <orth>Nepotismus</orth>
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          <form type="Nebenlemma">
            <orth>Nepote</orth>
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          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
        </entry>
      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p>Das Substantiv <term>Nepotismus</term> ist ein in vielen Sprachen Europas verbreitetes Wort; ins Deutsche wurde es im 17. Jahrhundert über theologische Texte aus dem Italienischen <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> Neulateinischen entlehnt, ebenso wie das Wort <term>Nepote</term>. <term>Nepotismus</term> bezieht sich zuerst ausschließlich auf die zu dieser Zeit übliche päpstliche Praxis der Verwandtenbegünstigung, <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> bei der Vergabe von Ämtern. Seit der Mitte des 18. Jahrhunderts erfährt <term>Nepotismus</term> eine Bedeutungserweiterung und meint nun auch allgemein jede <gloss>ungerechte Begünstigung von Verwandten und Freunden</gloss>, worauf sich auch die Ableitungen <term>nepotisch</term> und <term>nepotistisch</term> beziehen. Seit dem 20. Jahrhundert ist der gleichbedeutende Ausdruck <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> deutlich gebräuchlicher als das als bildungssprachlich wahrgenommene Wort <term>Nepotismus</term>.</p>
      </div>
    </front>
    <body>
      <div xml:id="Ein_europäisches_Wort">
        <head>Ein europäisches Wort</head>
        <p>Das Substantiv <term>Nepotismus</term> wird im 17. Jahrhundert aus italienisch
          <mentioned xml:lang="ita">nepotismo/nipotismo</mentioned>

          (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#vocabolario-1863"/> unter <ref target="http://www.lessicografia.it/pagina.jsp?ediz=5&amp;vol=11&amp;pag=150&amp;tipo=3"><mentioned>nipotismo</mentioned><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2021-04-13"/></bibl></ref>
                <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> neulateinisch <mentioned xml:lang="x-nlat">nepotismus</mentioned> <gloss>päpstliche Bevorteilung von Verwandten</gloss> ins Deutsche entlehnt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1691-27"/>). Das italienische Wort ist eine Ableitung von <mentioned rendition="#print" xml:lang="ita">nepote/nipote</mentioned> <gloss>Enkel, Neffe, Nichte</gloss>, das auf <mentioned rendition="#print" xml:lang="lat">nepōs</mentioned> <gloss>Enkel, Neffe, Vetter, Nachkomme</gloss> zurückgeht (zur Herkunft <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#pfeifer1"/> unter <ref target="https://www.dwds.de/wb/etymwb/Nepotismus"><term>Nepotismus</term><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2020-07-07"/></bibl></ref>). Das in vielen Sprachen Europas verbreitete Wort (<mentioned rendition="#print" xml:lang="dan">nepotisme</mentioned>, <mentioned rendition="#print" xml:lang="eng">nepotism</mentioned>, <mentioned rendition="#print" xml:lang="fra">népotisme</mentioned>, <mentioned rendition="#print" xml:lang="nld">nepotisme</mentioned> <choice><abbr>u. a.</abbr><expan>unter anderem</expan></choice>) kann den sogenannten Europäismen zugeordnet werden.</p>
        <p xml:id="Nepote">Auf italienisch <mentioned>nepote/nipote</mentioned> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> lateinisch <mentioned>nepōs</mentioned> ist auch das in deutschen Texten seit dem 17. Jahrhundert – zunächst in lateinischer Flexion – nachgewiesene Substantiv <term>Nepote</term> zurückzuführen (<ref type="Beleg" target="#friese-1618-22"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1671-29"/>, <ref type="Beleg" target="#hübner-1704-24"/>; heute noch historisierend <ref type="Beleg" target="#n-n-2006-87"/>). Dabei handelt es sich um die <gloss>mit Ämtern versehenen päpstlichen Verwandten</gloss>, die durchaus als offizielle Funktionsträger in Erscheinung treten können und als solche einen als selbstverständlich hingenommenen Teil der Kirchenhierarchie bilden.</p>
      </div>
      <div xml:id="Päpstlicher_Nepotismus_Bevorzugung_von_Verwandten">
        <head>Päpstlicher <term>Nepotismus</term>: Bevorzugung von Verwandten</head>
        <p xml:id="Bevorteilung_von_Verwandten">Die Bevorteilung von Verwandten bei der Ämtervergabe war in der Papstgeschichte des Mittelalters und der Neuzeit gängige Praxis (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#lthk3">7, 878</ref>). <q type="Primärzitat">Wer den Papst zum Vetter hat, wird Kardinal</q> drückt dies sprichwörtlich aus (<mentioned>Vetter</mentioned> hier wohl in der allgemeinen Bedeutung <gloss>männlicher Verwandter</gloss>; <ref type="Beleg" target="#fr-2003-82"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#wander-1873-83"/>). Im Jahr 1538 wird die Begünstigung der päpstlichen Verwandten durch die offizielle Ernennung von <mentioned>Kardinalnepoten</mentioned> sogar institutionalisiert.<note place="bottom"><choice><abbr>Vgl.</abbr><expan>Vergleiche</expan></choice> die zentralen Untersuchungen von W. Reinhard zu Struktur und Funktion des frühneuzeitlichen Nepotismus, <choice><abbr>u. a.</abbr><expan>unter anderem</expan></choice><ref type="Literatur" target="#reinhard-1975"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#ranke-1836"/>, <ref type="Literatur" target="#edn1"/>.</note></p>
        <p>Das Wort findet sich zuerst in lateinischer Form Anfang der 1620er Jahre im Untertitel des von <ref target="https://www.deutsche-biographie.de/sfz79805.html">Kaspar Schoppe<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2020-10-20"/></bibl></ref> verfassten Traktats <title>Funiculus triplex</title>, in dem er insgesamt Kritik an der katholischen Kirche und im Besonderen an der übermäßigen Begünstigung der päpstlichen Verwandten äußert (<ref type="Beleg" target="#schoppe-1621-78"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#reinhard-1975">, 178</ref>).</p>
        <p>Als besonders wirkungsvoll hat sich das <ref type="Beleg" target="#leti-1667-77"/> erschienene Werk <title>Il nipotismo di Roma</title> von <ref target="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/11900240X">Gregorio Leti<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2020-10-19"/></bibl></ref> erwiesen, in dem die Praxis der päpstlichen Verwandtenbegünstigung kritisch dargestellt wird. Diese zunächst auf Italienisch erschienene Schrift wurde zwei Jahre später ins Lateinische, Französische und Englische übersetzt. Spätestens durch diese Veröffentlichungen findet das Wort in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts Eingang <choice><abbr>u. a.</abbr><expan>unter anderem</expan></choice> ins Französische (<choice><abbr>s.</abbr><expan>siehe</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#tlfi1"/> unter <mentioned xml:lang="fra">népotisme</mentioned>) sowie ins Englische (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#oed3"/> unter <ref target="https://doi.org/10.1093/OED/9556747311"><mentioned xml:lang="eng">nepotism</mentioned>, <choice><abbr>n.</abbr><expan>noun</expan></choice><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-12-19"/></bibl></ref>, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> dazu auch den Leseeindruck des Londoners <ref target="https://www.britannica.com/biography/Samuel-Pepys">Samuel Pepys<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2021-04-14"/></bibl></ref>, den er in seinem Tagebuch <ref type="Beleg" target="#pepys-1669-48"/> festhält).</p>
        <p>Ende des 17. Jahrhunderts zeigt sich das Wort erstmals auch in einer deutschsprachigen Flugschrift, in der <q type="Primärzitat">der merckliche Unterscheid voriger und gegenwärtiger Päbstlichen Regierung <add place="inline">…</add> sambt dem Päbstl. Nepotismo</q> vorgestellt wird (<ref type="Beleg" target="#n-n-1691-27"/>). Und in einem Bericht über den im Jahr 1691 neu gewählten Papst <ref target="http://germania-sacra-datenbank.uni-goettingen.de/index/gsn/082-00841-001">Innozenz XII.<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2020-10-20"/></bibl></ref> findet sich in der wöchentlich erscheinenden Münchener Zeitung <title>Mercurii Relation</title> im selben Jahr ein weiterer Textbeleg für das Lehnwort <term>Nepotismus</term> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1691-85"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Beleg" target="#n-n-1693-28"/>). Eine frühe Buchung von <term>Nepotismus</term> im Jahr <ref type="Beleg" target="#hübner-1704-86"/> im sogenannten <ref target="https://de.wikipedia.org/wiki/Reales_Staats-_und_Zeitungs-Lexicon"><title>Hübnerschen Lexicon</title><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2010-10-20"/></bibl></ref> lässt möglicherweise auf eine gewisse Gebräuchlichkeit des Ausdrucks schließen, jedoch bleibt die Beleglage bis zur Mitte des Jahrhunderts dünn (<ref type="Beleg" target="#n-n-1721-2"/>, <ref type="Beleg" target="#gladov-1727-3"/>). <term>Nepotismus</term> wird in den ersten 50 Jahren nach Entlehnung, in denen sich der Ausdruck allein auf die päpstliche Praxis der Verwandtenbegünstigung bezieht, in deutschen Texten eher zurückhaltend verwendet.</p>
      </div>
      <div xml:id="Nepotismus_wird_profan">
        <head><term>Nepotismus</term> wird profan</head>
        <p>Seit der Mitte des 18. Jahrhunderts erfährt das Wort <term>Nepotismus</term> eine Bedeutungserweiterung und wird nicht mehr nur im ursprünglichen Verwendungszusammenhang gebraucht, sondern meint nun auch allgemein jede <gloss>ungerechte Begünstigung von Verwandten und Freunden</gloss> (<ref type="Beleg" target="#keyßler-1751-34"/> in der Form <mentioned xml:lang="ita">Nepotismo</mentioned>, <ref type="Beleg" target="#möser-1786-35"/> in der Form <term>Nepotism</term>, <ref type="Beleg" target="#laukhard-1792-4"/>, <ref type="Beleg" target="#jean-paul-1795-5"/>):</p>
        <q rend="blockquote">daher wird das Wort Nepotismus überhaupt, und zwar in einem uͤblen Sinne, von dem Beſtreben der Großen gebraucht, ihre Familien mit Zuruͤckſetzung wuͤrdiger Leute zu befoͤrdern <add place="inline"><ref type="Beleg" target="#n-n-1809-49"/></add>.</q>
        <p>Mit der Bedeutungserweiterung nimmt auch die Verbreitung des Lehnworts im 19. Jahrhundert stetig zu (<ref type="Beleg" target="#goethe-1812-40"/>, <ref type="Beleg" target="#jean-paul-1815-53"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1840-54"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1848-56"/>, <ref type="Beleg" target="#creizenach-1858-84"/>). Besonders in der Presse finden sich wiederholt missbilligende Äußerungen über die ausufernde Verwandtenbegünstigung in Politik und Verwaltung, zum Beispiel bei der Vergabe öffentlicher Ämter (<ref type="Beleg" target="#n-n-1844-55"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1847-81"/>).</p>
        <p xml:id="Folgen_des_Nepotismus">Von den <q type="Primärzitat">schlimmere<add place="inline">n</add> Folgen</q> des <term>Nepotismus</term> <q type="Primärzitat">für das Staatswohl</q> wird bereits <ref type="Beleg" target="#pahl-1799-37"/> geschrieben, der Staatsgelehrte <ref target="https://www.deutsche-biographie.de/sfz43055.html">Johann Ludwig Klüber<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2021-01-14"/></bibl></ref> spricht <ref type="Beleg" target="#klüber-1817-52"/> in seinem Werk <title>Öffentliches Recht des teutschen Bundes</title> sogar von <q type="Primärzitat">Staatssünde</q>. In Politik und Verwaltung praktizierter Nepotismus wird als <q type="Primärzitat">dreist</q> und <q type="Primärzitat">schädlich</q> bezeichnet (<ref type="Beleg" target="#n-n-1852-58"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1901-61"/>). Ähnlich wird auch heutzutage von außenstehenden Beobachtern geurteilt, nepotistische Strukturen werden beispielsweise mit Adjektiven wie <q type="Primärzitat">schamlos</q> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2008-79"/>) und <q type="Primärzitat">unerträglich</q> (<ref type="Beleg" target="#reinsch-2016-76"/>) beschrieben.</p>
      </div>
      <div xml:id="Vetternwirtschaft_macht_Nepotismus_Konkurrenz">
        <head><mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> macht <term>Nepotismus</term> Konkurrenz</head>
        <p>Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wird nach einer deutschen Übersetzung des Lehnworts gesucht: Die vorgeschlagenen Wörter <mentioned>Neffengunst</mentioned> und <mentioned>Vetterngunst</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#campe-1813-16"/>) können sich nicht durchsetzen, auch das Wort <mentioned>Enkelwirtschaft</mentioned> findet keinen Eingang in den allgemeinen Sprachgebrauch, wird sogar als verkehrte Verdeutschung für <term>Nepotismus</term> verspottet (<ref type="Beleg" target="#n-n-1887-8"/>). Erst mit der gleichbedeutenden Lehnübertragung <ref cRef="Vetternwirtschaft"><mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned></ref>
gibt es seit der Mitte des 19. Jahrhunderts eine Alternative und somit auch Konkurrenz zu <term>Nepotismus</term>. Die Übertragung nimmt Bezug auf die Entsprechung von lateinisch <mentioned>nepōs</mentioned> und deutsch <mentioned>Vetter</mentioned>, wobei beide Wörter in einem eher weiten Sinne als <gloss>Verwandter, Nachkomme</gloss> zu verstehen sind (<choice><abbr>s. o.</abbr><expan>siehe oben</expan></choice> <term>Nepote</term>).</p>
        <p>Zunächst wird <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> noch zurückhaltend gebraucht, ein deutlicher Frequenzanstieg ist ab etwa 1930 festzustellen, seitdem lässt die deutsche Lehnübertragung das ältere Wort <term>Nepotismus</term> im Hinblick auf die Gebrauchshäufigkeit deutlich zurück, wie die DWDS-Wortverlaufskurve zeigt:</p>
        <figure rendition="#block" xml:id="abb-1">
          <graphic url="Nepotismus-Vetternwirtschaft-DWDS_Wortverlaufskurve.svg"/>
          <head>Wortverlaufskurve zu <term>Nepotismus</term> und <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned></head>
          <figDesc>Die Abbildung zeigt einen deutlichen Frequenzanstieg des Worts „Vetternwirtschaft“ seit den 1930er Jahren.</figDesc>
          <bibl>
            <bibl>DWDS</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/r/plot?view=1&amp;corpus=public&amp;norm=date%2Bclass&amp;smooth=spline&amp;genres=0&amp;grand=1&amp;slice=10&amp;prune=0&amp;window=3&amp;wbase=0&amp;logavg=0&amp;logscale=0&amp;xrange=1600%3A2018&amp;q1=Nepotismus&amp;q2=Vetternwirtschaft">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-04-13"/>
              </bibl>
            </ref>
            <availability>
              <licence target="https://www.gesetze-im-internet.de/urhg/__51.html">Bildzitat (§ 51 UrhG)</licence>
            </availability>
          </bibl>
        </figure>
      </div>
      <div xml:id="Ein_bildungssprachliches_Wort">
        <head>Ein bildungssprachliches Wort</head>
        <p>Gegenwartssprachlich ist das Wort <term>Nepotismus</term> in beiden beschriebenen Verwendungszusammenhängen zu finden. Wenn es um die Beschreibung des eher eng umrissenen historischen Phänomens der päpstlichen Verwandtenbegünstigung geht, wird es historisierend gebraucht (<ref type="Beleg" target="#n-n-1997-63"/>, <ref type="Beleg" target="#bremer-2011-11"/>). Weitaus häufiger wird <term>Nepotismus</term> zweifellos im allgemeineren Sinn <gloss>Begünstigung von Verwandten und Freunden</gloss> verwendet (<ref type="Beleg" target="#n-n-2004-10"/>, <ref type="Beleg" target="#steffens-2018-15"/>, <ref type="Beleg" target="#veser-2020-75"/>).</p>
        <p>Der Ausdruck <term>Nepotismus</term> wird im Unterschied zu <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> gegenwärtig als bildungssprachlich wahrgenommen (<choice><abbr>s.</abbr><expan>siehe</expan></choice>
          <ref type="Literatur" target="#duden-online1"/> unter <ref target="https://www.duden.de/rechtschreibung/Nepotismus">Nepotismus<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2020-07-07"/></bibl></ref>) und dem Bildungswortschatz zugeordnet (<ref type="Literatur" target="#augst-2019">, 159</ref>). Das Wort ist offenbar kein Wort der Alltagssprache und wird vermutlich von vielen Sprechern als nicht allgemeinverständlich begriffen (und daher auch häufig mit <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> erklärt, <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-1967-9"/>). In den gegenwartssprachlichen Korpora ist die Bildung <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> demzufolge auch viel häufiger nachzuweisen, es ist das bei weitem geläufigere Wort. Den deutlichen Unterschied der Gebräuchlichkeit zeigt der Vergleich der beiden gleichbedeutenden Wörter im ZDL-Regionalkorpus, das Lokal- und Regionalteile deutscher Zeitungen enthält: <ref target="https://www.dwds.de/r?corpus=regional&amp;q=Vetternwirtschaft"><mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2020-10-20"/></bibl></ref> ist in 1.817 Belegen enthalten, dagegen ist <ref target="https://www.dwds.de/r?corpus=regional&amp;q=Nepotismus"><term>Nepotismus</term><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2020-10-20"/></bibl></ref> nur 20-mal bezeugt. Auch in Qualitätsmedien wie der <title>Frankfurter Allgemeinen Zeitung</title> und der <title>ZEIT</title> ist <term>Nepotismus</term> deutlich seltener anzutreffen (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice>
          <ref type="Literatur" target="#faz-bibliotheksportal1"/>: <term>Nepotismus</term> 787 Nachweise, <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> 3.272; Stand 10/2020).</p>
      </div>
      <div xml:id="Wortbildungen">
        <head>Wortbildungen</head>
        <p xml:id="Adjektiv_nepotisch">Anfang des 19. Jahrhunderts finden sich die Adjektivbildungen <term>nepotisch</term> und <term>nepotistisch</term> in deutschen Texten. Während die kürzere Bildung <term>nepotisch</term> eine Ableitung mit dem heimischen Suffix <mentioned>-isch</mentioned> zur Personenbezeichnung <term>Nepote</term> ist, schließt sich das adjektivische Derivat <term>nepotistisch</term> auf die Basis mit <mentioned>-ismus</mentioned> an, also auf <term>Nepotismus</term>. Die unterschiedliche Wortbildung der Adjektive bringt keinen Bedeutungsunterschied mit sich, die Doppelbildungen meinen dasselbe: <gloss>Nepotismus betreffend; durch Nepotismus begünstigt; von Nepotismus bestimmt</gloss>. Die Adjektivableitungen zeigen auch die in der jeweiligen Basis bereits enthaltene Abwertung.</p>
        <p>Die Bildung <term>nepotisch</term> ist seit Beginn des 19. Jahrhunderts mehrfach bezeugt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1818-92"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1856-64"/>). Sie tritt zum einen historisierend mit Bezug auf päpstliche Verwandtenbegünstigungen auf (<ref type="Beleg" target="#schleiermacher-1840-96"/>), erscheint aber überwiegend losgelöst von diesem Zusammenhang bezogen auf politische Verhältnisse (<ref type="Beleg" target="#n-n-1850-93"/>).</p>
        <p xml:id="nepotisch_und_nepotistisch">Die Bildung <term>nepotistisch</term> ist zwar zeitgleich in deutschen Texten zu finden (<ref type="Beleg" target="#n-n-1819-90"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1873-91"/>), im 19. Jahrhundert aber durchaus seltener als <term>nepotisch</term>. Im 20. Jahrhundert verändert sich das Bild: <term>Nepotisch</term> ist seitdem nur noch vereinzelt anzutreffen (<ref type="Beleg" target="#dühr-1911-65"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2014-94"/>), gebräuchlich ist fast nur noch die Adjektivbildung <term>nepotistisch</term>. In gegenwartssprachlichen Texten ist die Wortbildung mit Bezugnahme auf nepotistische Strukturen <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> im Sport und natürlich in Politik und Wirtschaft vorzufinden (<ref type="Beleg" target="#n-n-1998-97"/>, <ref type="Beleg" target="#leithäuser-2011-80"/>, <ref type="Beleg" target="#krämer-2015-70"/>, <ref type="Beleg" target="#pitzke-2021-95"/>), beispielsweise in der Verbindung <term>nepotistische</term> <ref cRef="Clique"><mentioned>Clique</mentioned></ref> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2007-69"/>).</p>
        <p xml:id="Zusammensetzungen">Aktuelle Zusammensetzungen wie <mentioned>Nepotismusverdacht</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1998-67"/>), <mentioned>Nepotismusvorwurf</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2006-88"/>, <ref type="Beleg" target="#rüb-2014-71"/>) und die sich auf US-amerikanische Verhältnisse beziehenden Komposita <mentioned>Anti-Nepotismus-Gesetz</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2016-89"/>) und <mentioned>Anti-Nepotismus-Regeln</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2017-73"/>) zeigen die fortwährenden kritischen Auseinandersetzungen mit dem System des Nepotismus. Ferner lässt sich feststellen, dass <term>Nepotismus</term> in Bezug auf die Wortbildung produktiver ist als das ansonsten viel gebräuchlichere gleichbedeutende Wort <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned>, was möglicherweise an der als <soCalled>sperrig</soCalled> empfundenen Wortgestalt von Bildungen mit <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> (<choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <mentioned>vetternwirtschaftlich</mentioned>, <mentioned>Vetternwirtschaftsverdacht</mentioned>) liegen mag.</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="friese-1618-22">
          <p>Wie auch der Seelige Herr ſeine <hi rendition="#aq"><mentioned>Nepotes</mentioned></hi> vnd Kindeskinder/ von denſelben erlebet/ in ſeinem Alter an jhnen freude gehabt/ vnd jhnen/ ſo wol jhren Eltern/ als ſeinen lieben Kindern/ wie offte/ alſo auch vor ſeinem letzten Ende/ Gottes Segen an Leib vnd Seele/ zeitlich vnd Ewig gewuͤnſchet.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Friese, Abraham: Disce mori Paulinum. Das ist: Das Heiligen Apostels Pauli Sterbekunst/ Wie Er sie practiciret/ vnd seinem Jünger/ so wol vns allen zur Christlichen Nachfolge hinterlassen/ […] Bey dem Christlichen Begrebnus/ vnd Ehrengedechtnus des Weiland Ehrenfesten/ Achtbarn/ Wolgelehrten/ auch Wolbenambten Herrn M. Nicolai Ludovici. Liegnitz 1618, S. [63].</bibl>
            <date when="1618"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/524989/63">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-09-25"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schoppe-1621-78">
          <p xml:lang="x-mlat">Funiculus triplex. De periculoso Ecclesiasticorum statu sive ars servandi animas Cardinalium, Episcoporum et Clericorum praecipue vero <mentioned>nepotismo</mentioned> laborantium <add place="inline">Titel</add>.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Auctore S. Bernardo cum explanationibus Gasparis Scioppii. [Die Schrift ist nur im Manuskript erhalten: Biblioteca Medicea Laurenziana (Firenze) Cod. S. 207.] Zit. n.: Neumann, Florian: Schoppe contra Strada. In: Jaumann, Herbert (Hrsg.): Kaspar Schoppe (1576–1649), Philologe im Dienste der Gegenreformation; Beiträge zur Gelehrtenkultur des europäischen Späthumanismus, Frankfurt a. M., S. 299.</bibl>
            <date when="1621"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="leti-1667-77">
          <p xml:lang="ita">Il <mentioned>nipotismo</mentioned> di Roma <add place="inline">Titel</add>.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Leti, Gregorio: Il nipotismo di Roma. O vero relatione delle raggioni che muouono i pontefici, all’aggrandimento de nipoti: […] Amsterdam 1667.</bibl>
            <date when="1667"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=UPdVAAAAcAAJ&amp;">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-20"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="pepys-1669-48">
          <p xml:lang="eng">Up, and to the Office, where all the morning. At noon home to dinner, and then to the Office again, where the afternoon busy till late, and then home, and got my wife to read to me in the
            <mentioned>Nepotisme</mentioned>, which is very pleasant, and so to supper and to bed.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>The diary of Samuel Pepys. Daily entries from the 17th century London diary. 27. April 1669.</bibl>
            <date when="1669-04-27"/>
            <ref target="https://www.pepysdiary.com/diary/1669/04/27/">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-05"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1671-29">
          <p>Der Spaniſche Abgeſandter hat auch mit groſſem Gefolg den <hi rendition="#g">Duca di Gravina</hi> als Paͤbſtlichen <hi rendition="#g"><term>Nepote</term></hi> beſucht/ <del>der bekandte <hi rendition="#g">Borri</hi> wird in ſeiner Gefaͤngnuß annoch verwahrt/ und zumahlen keines Erlaſſens gedacht/ ſondern darfuͤr gehalten er werde wohl die uͤbrige Zeit Lebens alſo zubringen/ weilen er von groſſen Herren beſchuͤtzt und nachgeſehen wird/ daß ſie ihnen zu Zeitten besuchen.</del></p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Ordentliche Wochentliche Post-Zeitungen (1671), Nr. 29, B. Ff.</bibl>
            <date when="1671"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_wochentliche0029_1671/1">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-01-13"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1691-27">
          <p><hi rendition="#g">Don Livio.</hi> Damit laͤſt ſich ſolche unnoͤthige Pracht und Verſchwendung gar nicht entſchuldigen; ſondern der Paͤbſtl. <hi rendition="#g"><term>Nepotismus</term></hi> wird dadurch bey iederman / ſo wohl bey unſern als frembden Glaubens=Genoſſen ie laͤnger ie mher verhaſſet und verachtet. <gap reason="editorial"/></p>
          <p><hi rendition="#g">Innocent. XI.</hi> Ich moͤchte wuͤnſchen / daß der <hi rendition="#g"><term>Nepotiſmus</term></hi> aus Rom / als wie die Banditen von <hi rendition="#g">Neapoli</hi>, verbannet waͤre. Denn derſelbe / wie ich zeit meiner Regierung im Nachrechnung befunden / hat der Paͤbstl. Cammer binnen etlichen Jahren mehr als XVII. Millionen gekoſtet und hinweg gefreſſen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Pabſts Innocentii XI. Alexandro dem VIII. Erscheinender Geist/ worinnen Der merckliche Unterscheid voriger und gegenwaͤrtiger Paͤbſtlichen Regierung/ sonderlich Des jetztregierenden Pabſts eigennuͤtzige und Frantzoͤſiſch-geſinnete Meſures, ſambt dem Paͤbſtl. Nepotiſmo, in einem curioͤſen und nachdencklichen Geſpraͤche vorgeſtellet werden. o. O. 1691,        B1r u. B1v.</bibl>
            <date when="1691"/>
            <ref target="https://digitale.bibliothek.uni-halle.de/vd17/content/pageview/169820">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-09-27"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1691-85">
          <p>Endlichen iſt verſchinen Donnerſtag Morgens umb 9. Uhr der Cardinal Antonius Pignatelli <del>von Neapoli ein Mann von 76. Jahren und 4. Monat</del> vor Pabſt außgeruffen worden / welcher den Namen <hi rendition="#g">Innocentius XII. </hi> <del>zur Gedaͤchtnuß <hi rendition="#g">Innocentij Odeſcalchi</hi></del> angenommen  <del>/ der jhne vor 10. Jahren zum Cardinal gewaͤhlet</del> / er bezeuget / daß er diſen in allen Stucken nachfolgen wolle / in dem er weder Verwanthen noch Lands-Leuthe an ſich zuhaͤngen begehre / wodurch dann der <hi rendition="#g"><term>Nepotiſmus</term></hi> auff ein neues ſupprimirt wird.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Mercurii Relation, oder wochentliche Reichs Ordinari Zeitungen, von underschidlichen Orthen 31, 4. 8. 1691, o. S.</bibl>
            <date when="1691-08-04"/>
            <ref target="https://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10505586_00070.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-01-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1693-28">
          <p>Zu Rom wird der <hi rendition="#i"><term>Nepotismus</term></hi> abgeſchaffet/ und unterſchiedliches davon angefuͤhret.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Der Sächsische Witekind/ Oder so genannter Europaeischer Geschicht-Roman, Auf Das 1692. Jahr: In welchem [...] in einer Liebes- und Helden-Geschichte [...] Kriegs- und Politische Staats-Sachen [...] beschrieben werden. Bd. 2. Ulm [1693], S. 338.</bibl>
            <date when="1693"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=G7KpyOdRxyYC&amp;pg=RA2-PA338">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-09-27"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="hübner-1704-24">
          <p><hi rendition="#aq">Cardinal Padrone</hi> iſt des Pabſtes <hi rendition="#aq">Premier Miniſtre</hi> und meiſtentheils ein <hi rendition="#aq"><term>Nipote</term></hi> oder Anverwandter deſſelben.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Hübner, Johann: Reales Staats- und Zeitungs-Lexicon. Worinnen […] in Zeitungen und täglicher Conversation aus allerhand Sprachen bestehende Termini Artis, denen Gelehrten und Ungelehrten zu sonderbarem Nutzen klar und deutlich beschrieben werden, Nebst einem zweyfachen Register und Vorrede. Leipzig 1704, Sp. 225.</bibl>
            <date when="1704"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/huebner_staatslexicon_1704/129">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-09-25"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="hübner-1704-86">
          <p><hi rendition="#aq"><mentioned xml:lang="ita">Nipotiſmo</mentioned>, <hi rendition="#i"><term>Nepotiſmus</term></hi>,</hi> alſo wird das Anſehen und die Gewalt der Anverwandten eines lebenden Pabſtes genennet, welche ſie in den Staats-Geſchaͤfften haben.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Hübner, Johann: Reales Staats- und Zeitungs-Lexicon. Worinnen […] in Zeitungen und täglicher Conversation aus allerhand Sprachen bestehende Termini Artis, denen Gelehrten und Ungelehrten zu sonderbarem Nutzen klar und deutlich beschrieben werden, Nebst einem zweyfachen Register und Vorrede. Leipzig 1704, Sp. 774.</bibl>
            <date when="1704"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/huebner_staatslexicon_1704/403">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-16"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1721-2">
          <p><del>Sonſt wollen es Etliche uͤbel ausdeuten, und meynen, es ſchmecke alzuſtarck nach den Affecten, daß der Cardinal Cuſani keine Audientz erhalten koͤnnen, ob er gleich 3. mahl darum angehalten, ſondern ohn Abſchied nach ſeinem Bißtuhm ins Maylaͤndiſche habe abreiſen muͤſſen, nur</del> weil er ſoll geſprochen haben, daß der <term>Nepotismus</term> ſo zeitig eingefuͤhret, und des Pabſtes Freunde ſo geſchwinde bereichert wuͤrden.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Staats/ und Gelehrte ordentl. Zeitung des Hollsteinischen unpartheyischen Correspondenten. Durch Europa und andere Theile der Welt. Hamburg 1721, S. [3].</bibl>
            <date when="1721"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/hc_352608_1721/3">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-16"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="gladov-1727-3">
          <p><del><hi rendition="#aq">Nepos,</hi> Kindes-Kind, Enckel, Bruders- u. Schweſter-Kind. z. E. es ſind alle ſeine <hi rendition="#aq"><term>Nepoten</term></hi>.</del> Sonſten werden auch die Paͤbſtlichen Anverwandten <hi rendition="#aq"><term>Nepoten</term></hi> genennet, ſo bey deſſen Leben gemeiniglich in groſſen Ehren und Anſehen zu ſtehen pflegen; daher derſelben Anſehen, Befoͤrderung und Regiment insgemein <hi rendition="#aq"><term>Nepotismus</term></hi> genennet wird.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Gladov, Friedrich: A la Mode-Sprach der Teutschen Oder Compendieuses Hand-Lexicon. Nürnberg 1727, S. 400.</bibl>
            <date when="1727"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/gladov_modesprach_1727/418">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-16"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="keyßler-1751-34">
          <p>Indeſſen ſagen dennoch die Italiener: zu Wien waͤre nur das Hoſpital der Virtuoſen, weil ſie ſich erſt in alten Tagen hier zur Ruhe begeben, und durch eine Art von <hi rendition="#g"><mentioned xml:lang="ita">Nepotiſmo</mentioned></hi> ihre Anverwandten alſo anzubringen wiſſen, daß es einem jungen Virtuoſen ſchwer fällt, hier anzukommen.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Keyßler, Johann Georg: Neueste Reisen durch Deutschland, Böhmen, Ungarn, die Schweiz, Italien und Lothringen. Zweyte Abtheilung. Hannover 1751, S. 1233.</bibl>
            <date when="1751"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=KYIz-1vbfBwC&amp;pg=PA1233">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-09-29"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="möser-1786-35">
          <p><del>Nur der Monarch, der ſich zum Deſpoten erheben, und alles unter ſich in Sclaven von gleicher Art verwandeln will, kann wuͤnſchen, daß er mit Titeln und Adelsbriefen, nach ſeinem Gefallen ſchaffen und vernichtigen koͤnne, und daß alles vor ihm in gleicher Entfernung kriechen und zittern, oder haſſen und fluchen ſolle; nicht der Unterthan. Dieſer freuet ſich, wenn er ſiehet, daß der regierende Adel ſich von dem dienenden trennt; Koͤnige und Fuͤrſten ihre Gemalinnen außer Landes, und ihre Miniſter unter dem Adel, ſuchen; Edelleute, wenn ſie Fuͤrſten werden, auf Stand und Namen Verzicht thun, und ſolchergeſtalt,</del> die regierende, dienende, und gemeine Klaſſe der Menſchen, auf eine Art geſchieden werden, daß die eine in der andern keine Vettern und Schwaͤger hat, und der <mentioned>Nepotism</mentioned> nicht alles verſchlingen kann.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Vierter Theil. Hrsg. von Jenny von Voigts. Berlin 1786, S. 269.</bibl>
            <date when="1786"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien04_1786/281">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-09-29"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="laukhard-1792-4">
          <p>Oft hat es mich gewundert, warum Herr Bispink, <del>der doch unſern hieſigen Gelehrten, durch ſein oͤfteres Diſputiren bei Semler, Eberhard und Niemeyer, von der vortheilhafteſten Seite bekannt war, und um deſſen willen der verſtorbene Baſedow ſich dreimal hieher begeben hatte, um ihn zu ſeinem Mitarbeiter anzuwerben,</del> nicht als Schulmann auf einen Poſten geſtellt wurde, der ſeinen Kenntniſſen und Talenten entſprochen haͤtte? <del>Allein hernach konnte ich mir dieſe Frage leicht aufloͤſen: Herr Bispink iſt ein Philoſoph zu Fuße, der ſich aus der Complimenten-Welt nicht viel macht, und Freimuͤthigkeit genug beſizt, das zu tadeln, was Tadel verdient. Auch mag es ſeyn, daß einige Herren nicht gern mit einem Mann zuſammenkommen mochten, der in manchem Stuͤcke ſie uͤberſah.</del> Ueberdies weiß man, daß der liebe <term>Nepotismus</term> viele wuͤrdige und verdienſtliche Maͤnner zuruͤckſezt, um die Herren Vetter zu Amt und Brodt zu verhelfen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale, von ihm selbst beschrieben und zur Warnung für Eltern und studierende Jünglinge herausgegeben. Ein Beitrag zur Charakteristik der Universitäten in Deutschland. Zweiter Theil. Halle 1792, S. 376.</bibl>
            <date when="1792"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben02_1792/380">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-09"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="jean-paul-1795-5">
          <p><del>Aber nichts vertraͤgt ſich weniger mit dem aͤchten <term>Nepotismus</term> als daß ſelber der Straus bruͤtet zu Nachts und in kaͤltern Orten perſoͤnlich, und unterlaͤſſet es nur dann, wo die Sonne beſſer bruͤtet:</del> ſo ſorgt auch der Mann von Einfluß nur in ſolchen Faͤllen fuͤr ſeine Vettern, wenn großer Mangel von Verdienſten es erfordert. Ich geſteh’ es, die Moral kann ſo wenig <term>Nepotismus</term> wie Freundſchaften gebieten; <del>aber das Verdienſt iſt deſto groͤßer, wenn man ohne alle moraliſche Verbindlichkeit mit ſeinem Stammbaum gleichſam die halben Thronſtufen uͤberdeckt.</del></p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Eine Biographie. Zweites Heftlein. Berlin 1795, S. 285.</bibl>
            <date when="1795"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/295">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-09"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="pahl-1799-37">
          <p>Dann, setzte man hinzu, sey der Weg, den man jetzt einschlagen müsse, eben so unrechtmässig, als der vorige, und der <term>Nepotismus</term> erzeuge für das Staatswohl noch viel schlimmere Folgen, als der Diensthandel.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Pahl, Johann Gottfried: Geheimnisse eines mehr als fünfzigjährigen wirtembergischen Staatsmannes. Zum Besten seiner Landsleute als ein Vermächtniß nach seinem Tode herausgegeben. [Heilbronn] 1799, S. 89.</bibl>
            <date when="1799"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/pahl_geheimnisse_1797/89">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-09-29"/>
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        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1809-49">
          <p><del>Der <hi rendition="#g"><term>Nepotismus</term></hi>, 1) die Neigung der Paͤpste, ihre <hi rendition="#g"><term>Nepoten</term></hi>, d. h. ihre Anverwandte, zu erheben und zu bereichern; 2)</del> daher wird das Wort <hi rendition="#g"><term>Nepotismus</term></hi> überhaupt, und zwar in einem uͤblen Sinne, von dem Beſtreben der Großen gebraucht, ihre Familien mit Zuruͤckſetzung wuͤrdiger Leute zu befoͤrdern.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Nepotismus [Artikel]. In: Conversations-Lexikon oder kurzgefaßtes Handwörterbuch für die in der gesellschaftlichen Unterhaltung aus den Wissenschaften und Künsten vorkommenden Gegenstände mit beständiger Rücksicht auf die Ereignisse der älteren und neueren Zeit. Bd. 3: M bis Q. Amsterdam 1809, S. 243.</bibl>
            <date when="1809"/>
            <ref target="http://www.zeno.org/Brockhaus-1809/K/brockh-1809-031-0243">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-05"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="goethe-1812-40">
          <p><del>Und ſo wußte denn auch die gute Geſellſchaft, die nicht leicht etwas Wuͤrdiges in ihrer Naͤhe dulden kann, den ſittlichen Einfluß, welchen Gellert auf uns haben mochte, gelegentlich zu verkuͤmmern. Bald wurde es ihm uͤbel genommen, daß er die vornehmen und reichen Daͤnen, die ihm beſonders empfohlen waren, beſſer als die uͤbrigen Studirenden unterrichte und eine ausgezeichnete Sorge fuͤr ſie trage;</del> bald wurde es ihm als Eigennutz und <term>Nepotismus</term> angerechnet, daß er eben fuͤr dieſe jungen Maͤnner einen Mittagstiſch bey ſeinem Bruder einrichten laſſen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Goethe, Johann Wolfgang von: Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit. Zweyter Theil. Tübingen 1812, S. 195.</bibl>
            <date when="1812"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_leben02_1812/203">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-09-29"/>
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        </quote>
        <quote xml:id="campe-1813-16">
          <p>Ich schlage <mentioned>Neffen= oder Vetterngunst</mentioned> oder Beguͤnstigung dafuͤr vor. <gap reason="editorial"/> <mentioned>Neffengunst</mentioned> habe ich selbst irgendwo gebraucht: <del>„Als Oheim unsers Rechtsberathers (Syndicus), der den Verdacht der Neffengunst, nicht bloß der Sache, sondern auch dem Scheine nach, vermeiden muß, glaube ich, meine Stimme daruͤber zurückhalten zu muͤssen.“</del></p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Campe, Joachim Heinrich: Wörterbuch zur Erklärung und Verdeutschung der unserer Sprache aufgedrungenen fremden Ausdrücke. Ein Ergänzungsband zu Adelung’s und Campe’s Wörterbüchern. Braunschweig 1813, S. 434.</bibl>
            <date when="1813"/>
            <ref target="https://opacplus.bsb-muenchen.de/Vta2/bsb10523274/bsb:BV008136956?page=456">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-20"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="jean-paul-1815-53">
          <p>Ew. E[xzellenz] bitt’ ich um nichts als um recht starke Parteilichkeit oder um geistigen <term>Nepotismus</term>; denn Sie können keinen größern zeigen als wenn Sie die am meisten befördern, welche die nächsten Anverwandten Ihres Geistes sind, die Musen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Jean Paul an Friedrich Karl Graf von Thürheim, Bayreuth, 8. 12. 1815. In: Digitale Neuausgabe der Briefe von Jean Paul in der Fassung der von E. Berend herausgegebenen 3. Abt. der Historisch-kritischen Ausgabe (1952–1964), überarbeitet von M. Bernauer, N. Miller, F. Neuber, 2018, S. 45.</bibl>
            <date when="1815-12-08"/>
            <ref target="https://www.jeanpaul-edition.de/brief.html?num=VII_123">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-10-20"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="klüber-1817-52">
          <p><del>Schon darum sind <hi rendition="#g">ErbStaatsämter</hi>, gebohrne Beamte, so auch <hi rendition="#g">erhandelte</hi> und so genannte <hi rendition="#g">SchürzenAemter</hi>, nicht zu dulden; wohl <hi rendition="#g">Erbhofämter. Adjunctionen</hi> und <hi rendition="#g">Substitutionen</hi> können nützlich, sogar nothwendig seyn. <hi rendition="#g">Anwartschaften</hi> (Expectanzen) sind, in der Regel, unzulässig.</del> <hi rendition="#g"><term>Nepotismus</term></hi> ist <mentioned>Staatssünde</mentioned>; so wie Besoldung ohne Arbeit.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Klüber, Johann Ludwig: Öffentliches Recht des teutschen Bundes und der Bundesstaaten. Frankfurt a. M. 1817, S. 664.</bibl>
            <date when="1817"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/klueber_recht_1817/688">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1818-92">
          <p>aber dieser Mann <add place="inline">Minister von Struensee</add>, der wirklich ſtaatswiſſenſchaftliche Einſichten hatte, war nicht geeignet, ein ſo ſchwieriges Werk auszuführen; er war theils zu alt und zu ſehr in hergebrachte Formen eingelebt, theils zu furchtſam und für ſeinen Ruhm zu beſorgt, um ihn aufs Spiel zu ſetzen und durch möglichen Ausfall des Ertrags eines neuen Syſtems zu vertreten zu wiſſen; theils hatte ſeine nächſte Umgebung und deren <term>nepotiſche</term> Plane eine überwiegende Autorität auf ſeinem Willen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Jenaische Allgemeine Literatur-Zeitung (1818), Nr. 197, Sp. 207.</bibl>
            <date when="1818"/>
            <ref target="https://digipress.digitale-sammlungen.de/view/bsb10502120_00523_u001/4?cq=nepotisch">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-02-09"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1819-90">
          <p>Am 5. Jan. 1818 ſtarb zu Schwäbisch-Hall <hi rendition="#i">Wilhelm Leonhard David Hornung</hi>, penſionirter Landhauptmann und Renovator der ehemaligen Reichsſtadt. <gap reason="editorial"/> In ſeiner Vaterſtadt war er übrigens gänzlich verkannt, und in früheren Jahren durch <term>nepotiſtiſche</term> Verhältniſſe <hi rendition="#i">so</hi> gedrückt, daſs es ihn faſt zur Verzweiflung brachte. Von da an war er auch Menſchenſcheu, und blieb es bis an ſein Ende.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Allgemeine Literatur-Zeitung (1819), Nr. 181, Sp. 599.</bibl>
            <date when="1819"/>
            <ref target="https://digipress.digitale-sammlungen.de/view/bsb10502075_00295_u001/4?cq=nepotistisch">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-02-09"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schleiermacher-1840-96">
          <p>Er <add place="inline">Pabst Innocenz VI.</add> war im hoͤchſten Grade <term>nepotiſch</term> und vergab die beſten Pfruͤnden an ſeine Verwandten; die anderen ließ er ſo lange als moͤglich leer, um Einkuͤnfte daraus zu ziehen.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Schleiermacher, Friedrich: Sämmtliche Werke. Erste Abtheilung. Zur Theologie. Bd. 11. Berlin 1840,
      S. 548.</bibl>
            <date when="1840"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=PxYUAAAAQAAJ&amp;pg=PA548">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-02-10"/>
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            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1840-54">
          <p><del>Unter allen Mitteln über die Tüchtigkeit eines Lehrers für eine Universitätsstelle zu entscheiden, ist das Examen des Concurses das ungeeignetste, obgleich man es, allerdings aus einem Gefühl für Unparteilichkeit und zur Vorbeugung alles <term>Nepotismus</term>, angenommen hat.</del> Aber der <term>Nepotismus</term> wird dadurch keineswegs hintangehalten, und zur Beurtheilung der Tauglichkeit der Individuen für <hi rendition="#g">höhere</hi> Lehrkanzeln ist ein solches Examinatorium, wie der Concurs, durchaus keine Gewähr. <del>Gelehrte, wirkliche Gelehrte, die bereits etwas geleistet haben und sich fühlen, werden, wenn nicht der Hunger sie treibt, sich keinem solchen Concurs unterziehen, mithin werden gerade die tüchtigsten und geeignetsten Männer ganz außer der Concurrenz bleiben.</del></p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Allgemeine Zeitung, 22. 2. 1840, Nr. 53, S. 421.</bibl>
            <date when="1840-02-22"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/augsburgerallgemeine_053_18400222/13">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1844-55">
          <p>
            <del>Das ganze Landgebiet iſt im Zuſtande einer Unmündigkeit, welche ſelbſt den Verfügungen der deutſchen Bundesacte zuwider iſt, und von einer Trennung der Adminiſtration und Justiz iſt hier noch gar nicht die Rede.</del>
          </p>
          <p>Bei Beſetzung der Aemter ſoll nach dem einſeitigſten <term>Nepotismus</term> verfahren werden; man muß entweder ein banquerotter Kaufmann oder aus irgend einer ariſtokratiſirenden Familie ſein, um eine Pfründe zu erlangen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Grenzboten 3/1 (1844), S. 561.</bibl>
            <date when="1844"/>
            <ref target="https://brema.suub.uni-bremen.de/periodical/pageview/180280">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1847-81">
          <p>Nirgends wird man auch einen größern <term>Nepotismus</term> finden wie gerade hier <add place="inline">in den Hansestädten</add>. Der talentvollste, gebildetste junge Mann, wenn er ohne Vermögen und Protection ist, wird vergebens trachten eine Anstellung zu erhalten; dem Sohne eines Bürgermeisters oder reichen viel vermögenden Handelsherrn wird solche fast von selbst zufallen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Grenzboten 6/2/4 (1847), S. 362.</bibl>
            <date when="1847"/>
            <ref target="https://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/185134">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-01-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1848-56">
          <p>Mit wie auffallender Unverschämtheit die Bureaukratie seit Einsetzung des Cabinet Brandenburg-Manteuffel wieder das alte Unwesen ihres <term>Nepotismus</term> treibt, <del>davon mag der Umstand zeigen, daß die Decker’sche Geheime Ober-Hofbuchdruckerei gestern eine Brochüre unter dem Titel: „Die Allerhöchsten Erlasse vom 5. Dezember 1848 und die <hi rendition="#g">Wahl-Reglements der ersten</hi> und <hi rendition="#g">zweiten Kammer</hi>“, veröffentlicht hat, ohne daß diese letzteren amtlichen Dokumente, welche für die Wahlen von der größten Wichtigkeit sind, da durch sie die Wahlgesetze erst die nothwendige Vervollständigung erhalten, vorher in irgend einem amtlichen Organ Platz gefunden hätten.</del></p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Neue Rheinische Zeitung, 21. Dezember 1848, Nr. 174, S. [1].</bibl>
            <date when="1848-12-21"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_nrhz174_1848/1">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1850-93">
          <p>Der Stockconſervatismus, oder wie es anderswo heißt, die Reaction, tritt immer zügelloſer auf; eine Menge ungerechte, <term>nepotiſche</term> etc. Beförderungen von Militair= und Civilbeamten haben beſonders die Erbitterung geſteigert; faſt überall glaubt man in den Regierungshandlungen ein abſichtliches Demoraliſirungssſyſtem zu erblicken.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Magdeburgische Zeitung, 7. 5. 1850, Nr. 105, o. S.</bibl>
            <date when="1850-05-07"/>
            <ref target="https://digipress.digitale-sammlungen.de/view/bsb10487658_00375_u001/7?cq=nepotisch">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-02-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1852-58">
          <p>Die neue Beſetzung des Finanzminiſteriums war keine glückliche. S. Lozano begann ſeine Amtsführung mit Acten eines ſo <mentioned><choice><orig>dreiſten</orig><reg>dreist</reg></choice></mentioned> <term>Nepotismus</term>, daß zu einer Zeit, wo die Immoralität der Verwaltung der tägliche Vorwurf der Oppoſition war, die öffentliche Meinung ſich ſelbst in Spanien darüber ſcandaliſirte.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Grenzboten 11/2/3 (1852), S. 345.</bibl>
            <date when="1852"/>
            <ref target="https://brema.suub.uni-bremen.de/periodical/pageview/94798">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1856-64">
          <p>Als die Reisenden auf ihrem kleinen aber starken Dampfschiffe den Punkt des Chadda, wo ihre Aufgabe eigentlich begann, erreicht hatten, war der Muth des von der Regierung <term>nepotisch</term> angestellten Kommandeurs Mr. Taylor schon zu Ende, <del>so daß Dr.Baikie das Kommando übernahm und vorwärts in die unbekannte Welt, wo noch kein Schiff, geschweige ein Dampfer, noch kein Weißer gesehen worden war, dampfen ließ.</del></p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Gartenlaube 41 (1856), S. 557.</bibl>
            <date when="1856"/>
            <ref target="https://de.wikisource.org/wiki/Seite:Die_Gartenlaube_(1856)_557.jpg">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-02-26"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="creizenach-1858-84">
          <p>Diesmal hatte sich Frau Elisa von der Recke mit mehreren Freundinnen eingefunden, zu denen auch die Schwester des Präsidenten gehörte. Sie war weit jünger, als dieser, doch schon den Dreißigen nahe; früh verwittwet, lebte sie seit Jahren bei ihrem Bruder, der ihren Verstand hochschätzte und ihre Wünsche zuweilen auf seine Entschließungen einwirken ließ; der einzige Zug von <term>Nepotismus</term>, den man dem tüchtigen Manne zum Vorwurfe machte.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Gartenlaube 52 (1858), S. 744.</bibl>
            <date when="1858"/>
            <ref target="https://de.wikisource.org/wiki/Seite:Die_Gartenlaube_(1858)_744.jpg">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-01-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="wander-1873-83">
          <p>Wer den Papst zum <mentioned>Vetter</mentioned> hat, kann leicht Cardinal werden.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Wander, Karl Friedrich Wilhelm (Hrsg.): Deutsches Sprichwörter-Lexikon. Bd. 3. Leipzig 1873.</bibl>
            <date when="1873"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/wander_sprichwoerterlexikon03_1873/604">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-01-14"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1873-91">
          <p>Unſere Verwaltung iſt höchſt dürftig, unpünktlich, läßig, langſam, als ob keine Lebenskraft in ihr ſteckte; dabei iſt ſie zugleich vielfach bureaukratiſch und verräth bei manchem Miniſterium <term>nepotiſtiſche</term> Tendenzen und Geheimnißkrämerei.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Siebenbürgisch-Deutsches Wochenblatt 6 (1873), Nr. 41, S. 641.</bibl>
            <date when="1873"/>
            <ref target="https://digipress.digitale-sammlungen.de/view/bsb10937446_00615_u001/1?cq=nepotistisch">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-02-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1887-8">
          <p>Denn in dem an sich so löblichen Bestreben, zu verdeutschen, schießt man ja so leicht fehl, wie das selbst dem vorsichtigen Verfasser des trefflichen Aufsatzes in den Grenzboten (1887, Nr. 15) begegnen konnte, der mit der verkehrten Verdeutschung „<mentioned>Enkelwirtschaft</mentioned>“ für <term>Nepotismus</term> seinen Gegnern eine erwünschte Handhabe zu nicht ganz unbegründetem Spotte gegeben haben dürfte.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Grenzboten 46/2 (1887), S. 550.</bibl>
            <date when="1887"/>
            <ref target="https://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/289011">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-07-18"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1901-61">
          <p><del>Am allerwenigſten kann übrigens davon geredet werden, daß es gerade die adlichen Offiziere an humanem, rückſichtsvollem Verhalten gegen die Unteroffiziere und Mannſchaften irgendwie fehlen ließen.</del> Was aber insbeſondre den Vorwurf eines <mentioned><choice><orig>ſchädlichen</orig><reg>schändlich</reg></choice></mentioned> <term>Nepotismus</term> betrifft, ſo iſt er in der preußiſchen höhern Verwaltungskarriere – vom geſamten Subalterndienſt vollends ganz zu ſchweigen – entſchieden ſtärker vorhanden und kann bei dem beſtehenden Inſtanzenweſen ungeſtrafter betrieben werden als beim Militär. Familienbeziehungen oder Geldbeutel ſpielen ja notoriſch bei der Regierungslaufbahn vielfach eine bedenkliche Rolle.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Grenzboten. 60/4 (1901), S. 23.</bibl>
            <date when="1901"/>
            <ref target="https://brema.suub.uni-bremen.de/periodical/pageview/235853">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-07"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="dühr-1911-65">
          <p>Die Fürſten konnten kleinlich, geizig, <term>nepotiſch</term> an ihren einzelnen Besitz denken, ihr waret für das ganze Reich geſtempelt; euch war die Weite der Ehren offen, wo ſie den Fürſten verschloſſen war.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Grenzboten 70/3 (1911), S. 588.</bibl>
            <date when="1911"/>
            <ref target="https://brema.suub.uni-bremen.de/periodical/pageview/319547">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1967-9">
          <p>In politischen Kreisen der amerikanischen Hauptstadt fragt man sich mit einigen Sorgen, welche Komplikationen eine Gesetzesvorlage heraufbeschwören wird, die von Repräsentantenhaus und Senat überraschend angenommen worden ist. Es handelt sich um ein Verbot des <term>Nepotismus</term>, also der <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> bei der Vergebung öffentlicher Ämter.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 16. 12. 1967, S. 3.</bibl>
            <date when="1967-12-16"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1997-63">
          <p><del>Reue für seine Fehltritte zeigte er nicht, denn schließlich hatte er lediglich die Pflichten eines Edelmannes gegenüber dem eigenen Geschlecht erfüllt.</del> Somit war es nur folgerichtig, daß er nach seiner Wahl zum Papst im Jahre 1534 <term>Nepotismus</term> betrieb wie kaum ein Zweiter.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 23. 11. 1997.</bibl>
            <date when="1997-11-23"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1998-97">
          <p><del>Heute, da der Weltwährungsfonds (IMF) einem verzweifelten asiatischen Land nach dem anderen westliche marktwirtschaftliche Rezepte verordnet, schlägt die Stimmung ins andere Extrem um.</del> Die asiatischen Werte, so ist nun zu hören, haben zu einer <term>nepotistischen</term> Praxis bei der Vergabe von Krediten geführt, zu staatlichem Interventionismus und einem verhängnisvollen Mangel an Transparenz auf den Finanzmärkten.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 20. 5. 1998, Nr. 22.</bibl>
            <date when="1998-05-20"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1998/22/Asiens_Werte_Asiens_Krise">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-02-10"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1998-67">
          <p>Aus ihrer Sicht bringt Christa Müller ein Opfer. Sie kann nicht werden, was sie werden könnte, weil immer gleich <mentioned>Nepotismusverdacht</mentioned> aufkommt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 12. 11. 1998, Nr. 47.</bibl>
            <date when="1998-11-12"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1998/47/199847.christa_mueller_.xml">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="fr-2003-82">
          <p>Der OFC sei gegenüber der Eintracht oftmals benachteiligt worden, "denn wer den Papst zum <mentioned>Vetter</mentioned> hat, wird schneller Kardinal".</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Rundschau, 7. 6. 2003.</bibl>
            <date when="2003-06-07"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2004-10">
          <p><del>Das heißt, nach sechs Jahren auf einer Juniorprofessur wären sie kaum jünger als der Schnitt der habilitierten Privatdozenten.</del> Besonders sorgenvoll sehen die Forscher der Jungen Akademie auf die Neigung, bei der Stellenbesetzung wieder „soziale Beziehungen und <term>Nepotismus</term>“ zum Maßstab zu machen. <del>Nur 44 Prozent der Juniorprofessoren hatten an der Universität, die sie berufen hatte, noch nie studiert oder gearbeitet.</del></p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 28. 7. 2004.</bibl>
            <date when="2004-07-28"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2006-87">
          <p>Sie wurden zu Kardinälen erhoben, besetzten Schlüsselpositionen der Macht und erfreuten sich am sozialen Quantensprung. Und so wie sich heute der Lottogewinner einen Ferrari kauft, feierten die <term>Nepoten</term> rauschende Feste, bauten prächtige Palazzi und gefielen sich als spendable Förderer der Künste. Rom sähe trist aus ohne die ebenso ehrgeizigen wie konkurrenzsüchtigen Neffen aus Familien wie den Farnese, Borghese oder Medici.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 12. 4. 2006, Nr. 16.</bibl>
            <date when="2006-04-12"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2006-88">
          <p>Mag sein, dass Paare, die Teile ihrer politischen Zukunft noch vor sich haben, aus Furcht vor all diesen Projektionen – vom <mentioned>Nepotismusvorwurf</mentioned> bis zu vermuteten Leichen im ehelichen Politkeller – die Tatsache ihres Powerpaar-Daseins nur höchst ungern thematisieren.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 19. 10. 2006, Nr. 43.</bibl>
            <date when="2006-10-19"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/2006/43/Powerpaare">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2007-69">
          <p>Wir begegnen alten Bernstein-Lieblingen. Goethe, Göttingen und der <term>nepotistischen</term> Clique der Neuen Frankfurter (Hommage an Harry Rowohlt, Nachruf auf Chlodwig Poth und Bernd Pfarr).</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 26. 7. 2007, Nr. 31.</bibl>
            <date when="2007-07-26"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2008-79">
          <p>"Acht Jahre Bill, acht Jahre Hill", soll sie einmal gesagt haben. Dass man dieses Sonderangebot mit guten Gründen auch als <mentioned><choice><orig>schamlosen</orig><reg>schamlos</reg></choice></mentioned> <term>Nepotismus</term> interpretieren konnte, haben beide nie wirklich begriffen. Auf diesem latent beleidigten Unverständnis beruht Hillarys Attitüde des Machtanspruchs, mit der sie schließlich ins Straucheln geriet.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Zeit, 6. 3. 2008, Nr. 11.</bibl>
            <date when="2008-03-06"/>
            <ref target="https://www.zeit.de/2008/11/Hillary-Clinton/komplettansicht">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-02-22"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bremer-2011-11">
          <p><del>Weil das Papsttum unter dem Druck des französischen Königs stand, suchte Innozenz XI. in der Tat Distanz zu Paris. Aber auch dort sah man damals die Beliebtheit des Papstes. Laut einer Vatikan-Quelle schrieb ein „sonst mit der römischen Kirche hart ins Gericht gehender“ französischer Publizist und Zeitgenosse,</del> Innozenz sei „ein aufrichtiger und gerechter Prälat“; er werde von den Römern „beinahe vergöttert, weil er gar nichts für seine Neffen tat“, während zu jener Zeit der <term>Nepotismus</term> dazu führte, dass die Neffen als Kardinäle während der Herrschaft ihres päpstlichen Onkels die Schatztruhen der Familien füllten.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29. 4. 2011, S. 5.</bibl>
            <date when="2011-04-29"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="leithäuser-2011-80">
          <p>Denn der Gegner, den es in diesem Fall zu schlagen galt, heißt Fifa – die Weltorganisation des Fußballs. Diese Institution erscheint den meisten Engländern als noch ruchloser, undemokratischer und <term>nepotistischer</term> als etwa die Europäische Union. <del>Das gilt umso mehr nach der vor wenigen Monaten gescheiterten englischen Bewerbung, die Fußball-Weltmeisterschaft im Jahr 2018 auszutragen.</del></p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11. 11. 2011, S. 8.</bibl>
            <date when="2011-11-11"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2014-94">
          <p>Literaturnobelpreisträgerin Elfriede Jelinek <add place="inline">...</add> hat den deutschsprachigen Literaturbetrieb als „extrem korrupt“ und „<term>nepotisch</term>“ – zu Deutsch: von <mentioned>Vetternwirtschaft</mentioned> bestimmt – kritisiert. „Es ist ja immer lustig zu sehen, wer mit wem befreundet ist und wer wem einen Gefallen schuldig ist. Damit will ich jedenfalls nichts mehr zu tun haben“.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Der Spiegel (online), 27. 2. 2014.</bibl>
            <date when="2014-02-27"/>
            <ref target="https://www.spiegel.de/kultur/literatur/elfriede-jelinek-nennt-literaturbetrieb-korrupt-a-955999.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-02-09"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="rüb-2014-71">
          <p><del>Es ist, als müssten die Fifa und ihre brasilianischen Partner jeweils böse Geister der jüngeren Vergangenheit und der Gegenwart verscheuchen.</del> Die Glaubwürdigkeit des Weltfußballverbands Fifa, der sich ohnedies seit Jahr und Tag mit Korruptions- und <mentioned>Nepotismusvorwürfen</mentioned> konfrontiert sieht, ist wegen der obskuren Umstände der Vergabe der WM 2022 an Qatar vollends auf einem Tiefpunkt angelangt.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung (online), 6. 6. 2014.</bibl>
            <date when="2014-06-06"/>
            <ref target="https://www.faz.net/aktuell/sport/fussball-wm/fussball-wm-in-brasilien-seiltanz-ohne-plan-b-12975765.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-09"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="krämer-2015-70">
          <p>Griechenland zahlt heute die Zeche dafür, dass es unter der Herrschaft <term>nepotistischer</term> Parteien jahrelang über seine Verhältnisse gelebt hat. <del>Dieses Urteil trifft ökonomisch zu, hilft aber wenig, die Verhandlungstaktik des linksradikalen griechischen Regierungschefs Tsipras zu verstehen.</del></p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 30. 3. 2015, S. 16.</bibl>
            <date when="2015-03-30"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="reinsch-2016-76">
          <p>Richard Pound, <del>Mitglied des Internationalen Olympischen Komitees und Gründungspräsident der Wada, der die Untersuchung gemeinsam mit dem kanadischen Anwalt und Rechtsprofessor Richard McLaren sowie Günter Younger vom Landeskriminalamt Bayern führte,</del> warf der IAAF <mentioned><choice><orig>unerträglichen</orig><reg>unerträglich</reg></choice></mentioned> <term>Nepotismus</term> und unangemessene Strukturen vor. <del>Er gab sich irritiert von der Haltung des neuen IAAF-Präsidenten Sebastian Coe, dass es sich bei dem Skandal um das Fehlverhalten „einzelner, früher mit der IAAF assoziierter Personen“ handele.</del></p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 15. 1. 2016, S. 32.</bibl>
            <date when="2016-01-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2016-89">
          <p>Trump muss Tausende Stellen besetzen rund um seine Regierung und das Weiße Haus. Seine Frau Melania ist als First Lady sowieso dabei, aber auch seine Tochter Ivanka und sein Schwiegersohn Jared Kushner sind im Gespräch für hochrangige Posten. Das <mentioned>Anti-Nepotismus-Gesetz</mentioned> verbietet zwar, dass direkte Familienmitglieder offizielle Ämter belegen. Sie könnten aber auch einfach als inoffizielle „strategische Berater“ fungieren und trotzdem einen hohen Einfluss erhalten.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Politiker-Familien in den USA. Blut ist dicker als Kompetenz. Deutschlandfunk Nova.</bibl>
            <date when="2016-11-19"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2017-73">
          <p>Kushners Portfolio im Weißen Haus ist zum Bersten voll, <mentioned>Anti-Nepotismus-Regeln</mentioned> hin oder her. <del>Er gilt als Mann im Hintergrund, aber was er dort wirklich erreicht hat, ist nicht bekannt. Außen- und sicherheitspolitische Erfahrung hat er keine. Für den Nahen Osten, eine der kompliziertesten Regionen der Welt, wäre sie vielleicht kein Nachteil.</del></p>
          <bibl type="online">
            <bibl>stern (online), 22. 5. 2017.</bibl>
            <date when="2017-05-22"/>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="steffens-2018-15">
          <p><del>So lange bei diesen Untersuchungen nicht herauskommt, dass Kushner schwere Straftaten begangen oder die nationale Sicherheit gefährdet hat, könnte er auch den jüngsten Wirbel um seine Person politisch überleben, sagen Experten.</del> Der <term>Nepotismus</term> und die Skandale dieser Präsidentschaft bewirkten, dass bislang Undenkbares zunehmend normal werde – und sich das Spektrum des Akzeptablen insgesamt verschiebe. Solange Trump nicht glaubt, dass ihm sein Schwiegersohn bei den Wählern schadet, kann er an ihm festhalten, glaubt auch Politik-Professor Gregory Wawro von der New Yorker Columbia-Universität.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung (online), 1. 3. 2018.</bibl>
            <date when="2018-03-01"/>
            <ref target="https://www.faz.net/aktuell/politik/trumps-praesidentschaft/jared-kushner-first-schwiegersohn-im-zwielicht-15472890.html">
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        <quote xml:id="veser-2020-75">
          <p><del>Das ist ein Ansatzpunkt, wenn es nun um die Frage geht, wie Deutschland und die EU auf die Vergiftung Nawalnyjs mit einem chemischen Kampfstoff reagieren können. Es wäre wohl auch im Sinne Nawalnyjs, der sich in der Vergangenheit immer wieder zu den westlichen Sanktionen gegen Russland geäußert hat:</del> Er <add place="inline">Nawalnyj</add> tritt gegen Maßnahmen ein, die sich gegen bestimmte Wirtschaftszweige richten, da dadurch auch die Bevölkerung in Russland getroffen würde, forderte aber ein schärferes Vorgehen gegen die Nutznießer des Regimes, die durch Korruption und <term>Nepotismus</term> erlangtes Geld über Banken und verschachtelte Holding-Konstruktionen im Westen waschen und investieren.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung (online), 3. 9. 2020.</bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="pitzke-2021-95">
          <p>New York City? Miami? Palm Beach? Die Frage ist nun weniger, wo Trump und Kushner künftig wohnen wollen – sondern wie dort ihre Zukunft aussieht. Denn die Perspektiven haben sich für die beiden am 6. Januar schlagartig geändert. Noch vor Kurzem schienen ihre <term>nepotistischen</term> Jobs im Weißen Haus – beide durften sich regierungsamtlich „Chefberater“ nennen – Sprungbretter für ein glamouröses Leben zu sein.</p>
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            <bibl>Der Spiegel (online), 17. 1. 2021.</bibl>
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     <ref target="#Bevorteilung_von_Verwandten"/>
        <def>(institutionalisierte) Verwandtenbegünstigung im Papsttum des Mittelalters und der Frühen Neuzeit</def>
      </sense>
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        <usg type="Register">abwertend</usg><usg type="Register">bildungssprachlich</usg>
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        <def>Bevorzugung von Verwandten und Freunden (ohne Rücksicht auf deren fachliche Eignung), besonders bei der Besetzung von Posten, bei der Vergabe von Aufträgen<mentioned/></def>
      </sense>
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            <ref target="#nepotisch_und_nepotistisch">nepotistische Clique</ref>
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