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        <title>Artikel „Revolte“</title>
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          <persName>Anna S. Brasch</persName>
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          <idno type="ORCID">0009-0007-0697-8551</idno>
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        <editor role="Korrektor" xml:id="ND">
          <persName>Nico Dorn</persName>
          <idno type="ORCID">0009-0000-3117-9929</idno>
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        <p>Originalwerk</p>
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      <change when="2022-09-15" who="#ASB">Erstpublikation</change>
      <change when="2024-04-16" who="#ASB">Quellenangaben korrigiert</change>
      <change when="2024-12-16" who="#ND">Belege korrigiert</change>
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    <front>
      <div type="Lemmata">
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          <form type="Hauptlemma">
            <orth>Revolte</orth>
          </form>
          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
        </entry>
      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p><term>Revolte</term> wird Mitte des 17. Jahrhunderts aus dem Französischen entlehnt und bedeutet seither <gloss>Aufruhr, Aufstand</gloss>. Träger einer Revolte sind gesellschaftliche Teilgruppen. Über die Trägerschaft als zentralen Bedeutungsaspekt kann <term>Revolte</term> von <mentioned>Revolution</mentioned> abgegrenzt werden: Während eine <mentioned>Revolution</mentioned> in der Regel von der Gesamtheit eines Volks getragen wird, geht eine <term>Revolte</term> nur von gesellschaftlichen Teilgruppen aus. <term>Revolte</term> wird selten auch übertragen verwendet.</p>
      </div>
    </front>
    <body>
      <div xml:id="Entlehnung_aus_dem_Französischen">
        <head>Entlehnung aus dem Französischen</head>
        <p>Das Substantiv <term>Revolte</term> ist im Deutschen seit Mitte des 17. Jahrhunderts bezeugt (<ref type="Beleg" target="#wartmann-1652-42"/>). Es wird aus dem Französischen entlehnt, wo <mentioned xml:lang="fra">révolte</mentioned> seit etwa 1500 belegt ist (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice>
          <ref type="Literatur" target="#pfeifer1"/> unter <ref target="https://www.dwds.de/wb/etymwb/Revolte"><term>Revolte</term><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/></bibl></ref>). Seither trägt es zentral die Bedeutung <gloss>Aufstand, Aufruhr</gloss> (<ref type="Beleg" target="#reinkingk-1653-44"/>) – Gladov nimmt das Wort Anfang des 18. Jahrhunderts in der entsprechenden Bedeutung in sein Wörterbuch zur <title>A la Mode-Sprach</title> mit der Bedeutungsangabe <gloss>Aufruhr, Aufstand, Meuterey, der Abfall, Rebellion</gloss> auf (<ref type="Literatur" target="#a-la-mode-sprach1">, 595</ref>). Seit Ende des 17. Jahrhunderts ist, wenn auch seltener, <ref cRef="Revoltierung"><term>Revoltierung</term></ref> bezeugt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1685-135"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1840-136"/>), dessen semantisches Profil allerdings weiter gefasst ist als das von <term>Revolte</term>. Hierbei handelt es sich um eine Bildung zu dem seit der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts bezeugten Verb <ref cRef="revoltieren"><mentioned>revoltieren</mentioned></ref>.</p>
      </div>
      <div xml:id="Semantisches_Feld">
        <head>Semantisches Feld</head>
        <p>Neben <ref cRef="Aufstand"><mentioned>Aufstand</mentioned></ref> begegnen als bedeutungsverwandte Wörter auch Ausdrücke wie <mentioned>Tumult</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#schmeizel-1732-126"/>), <mentioned>Unruhen</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1941-89"/>) und <mentioned>Meuterei</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1905-72"/>). Als heute nicht mehr gängiges Synonym zu <term>Revolte</term> begegnet zudem <ref type="Synonym" cRef="Emeute"><mentioned>Emeute</mentioned></ref>, das seinerseits Anfang des 19. Jahrhunderts aus dem Französischen entlehnt wird, in den Quellen (<ref type="Beleg" target="#marx-1869-137"/>). Insgesamt ist <mentioned>Emeute</mentioned> etwas weniger weit verbreitet als das ältere <term>Revolte</term>. Vor 1800 begegnet <term>Revolte</term> zudem gelegentlich synonym zum zu dieser Zeit semantisch noch weiter gefassten <ref cRef="Revolution"><mentioned>Revolution</mentioned></ref> (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice>
          <ref type="Literatur" target="#dfwb1"/>
          <ref target="https://www.owid.de/artikel/321132">3, 410–411<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/></bibl></ref>). In seiner genuin neuzeitlichen Bedeutung <gloss>plötzlicher und tiefgreifender und oftmals gewalttätiger Vorgang der politischen Staatsumwälzung, der in der Regel vom Volk ausgeht</gloss> ist <mentioned>Revolution</mentioned> im Übrigen insofern von Wörtern wie <term>Revolte</term>, <mentioned>Emeute</mentioned>, <mentioned>Aufruhr</mentioned> oder <mentioned>Aufstand</mentioned> zu unterscheiden, als dass <mentioned>Revolution</mentioned> nach 1800 zentral den Bedeutungsaspekt der <gloss>grundlegenden und dauerhaften Staats- und Gesellschaftsumwälzung</gloss> trägt.</p>
        <p>Mit <ref cRef="Revolteur"><mentioned>Revolteur</mentioned></ref> (<ref type="Beleg" target="#voigt-1806-140"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1839-40"/>) und <mentioned>Revoltierer</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1792-139"/>) sind seit der Wende zum 19. Jahrhundert zwei zugehörige Nomina Agentis belegt, seit Ende des 19. Jahrhunderts auch <mentioned>Revoltierender</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#lang-1885-138"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Die_Trägerschaft_der_Revolte_und_die_semantische_Abgrenzung_von_Revolution_nach_1800">
        <head>Die Trägerschaft der Revolte und die semantische Abgrenzung von <mentioned>Revolution</mentioned> nach 1800</head>
        <p>Die Trägerschaft der mit <term>Revolte</term> bezeichneten Ereignisse kann recht unterschiedlich sein und reicht vom <hi rendition="#singleMarks">gemeinen Mann</hi> (<ref type="Beleg" target="#reinkingk-1653-44"/>) über städtische Zünfte (<ref type="Beleg" target="#n-n-1686-47"/>) und das <hi rendition="#singleMarks">arme Volk</hi> (<ref type="Beleg" target="#bohse-1696-49"/>) bis hin zu Truppen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1840-60"/>), Gefangenen (<ref type="Beleg" target="#n-n-1848-61"/>), Fabrikanten (<ref type="Beleg" target="#marx-1867-62"/>) und indigener Bevölkerung (<ref type="Beleg" target="#n-n-1896-70"/>). <term>Revolte</term> bezeichnet damit insbesondere Formen des Aufstandes, die von einer gesellschaftlichen Teilgruppe – etwa einer regional begrenzten oder zahlenmäßig kleinen Gruppe – getragen werden (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#dfwb1"/>
          <ref target="https://www.owid.de/artikel/321132">3, 410–411<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/></bibl></ref>). Entsprechend sind Komposita, die die Trägerschaft der jeweiligen Revolte näher spezifizieren, zahlreich belegt, so etwa <mentioned>Weiberrevolte</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1848-131"/>), <mentioned>Militärrevolte</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1868-129"/>) oder <mentioned>Bauernrevolte</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1901-130"/>).</p>
        <p>Über den zentralen Bedeutungsaspekt der Trägerschaft lässt sich <term>Revolte</term> insofern von <mentioned>Revolution</mentioned> in seiner um 1800 entstehenden, heute dominanten Bedeutung <gloss>plötzlicher und tiefgreifender und oftmals gewalttätiger Vorgang der politischen Staatsumwälzung, der in der Regel vom Volk ausgeht</gloss> abgrenzen: Nach 1800 gehört zentral zur Bedeutung von <mentioned>Revolution</mentioned>, dass das Volk Träger der Ereignisse ist. Zudem hat <term>Revolte</term> in der Konsequenz nicht denselben staatsumwälzenden Charakter wie eine Revolution. Damit treten <term>Revolte</term> und <mentioned>Revolution</mentioned> nunmehr semantisch stärker auseinander (<ref type="Beleg" target="#laube-1833-56"/>, <ref type="Beleg" target="#braun-1911-77"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Weitere_Verwendungsgeschichte">
        <head>Weitere Verwendungsgeschichte</head>
        <p>In seiner Kernbedeutung <gloss>Aufstand, Aufruhr</gloss> ist <term>Revolte</term> seit seiner Entlehnung relativ stabil. Mit dieser begegnet das Wort im Verlauf der Zeit in unterschiedlichen, von den jeweiligen kulturellen, gesellschaftlichen und politischen Ereignissen beeinflussten Kontexten – so gelegentlich beispielsweise um 1989/90 in Bezug auf die damaligen Ereignisse der DDR (<ref type="Beleg" target="#n-n-1990-128"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1991-127"/>), ohne dabei gleichwohl den Status von Wörtern wie <ref cRef="Wende"><mentioned>Wende</mentioned></ref> oder <ref cRef="Friedliche Revolution"><mentioned>Friedliche Revolution</mentioned></ref> zu erreichen.</p>
        <p>Hervorzuheben sind demgegenüber Bezeichnungen der <ref cRef="68er">68er</ref> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1980-102"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1997-113"/>) und Studentenbewegung (<ref type="Beleg" target="#n-n-1971-12"/>, <ref type="Beleg" target="#sloterdijk-1983-103"/>, <ref type="Beleg" target="#nn-1994-111"/>) als <term>Revolte</term>, die sich wohl eingebürgert haben. Das Kompositum <mentioned>Studentenrevolte</mentioned> ist zwar bereits früher belegt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1946-132"/>), bezieht sich ab Ende der 1960er Jahre aber vornehmlich auf diese soziale Bewegung (<ref type="Beleg" target="#n-n-1969-133"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1970-134"/>).</p>
        <p>Nicht zuletzt finden sich selten auch Belege, in denen das Wort übertragen verwendet wird. Besonders treten dabei zwei Bereiche hervor: Zum einen wird das Wort auf menschliche Organe und Gefühle übertragen (<ref type="Beleg" target="#suttner-1902-71"/>, <ref type="Beleg" target="#heyking-1905-73"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1990-109"/>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> auch <ref type="Literatur" target="#dfwb1"/>
          <ref target="https://www.owid.de/artikel/321132">3, 410–411<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/></bibl></ref>). Zum anderen begegnet es insbesondere in Bezug auf künstlerische Bereiche häufiger auch metaphorisch (<ref type="Beleg" target="#n-n-1980-101"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1987-107"/>, <ref type="Beleg" target="#schuh-2000-116"/>).</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="wartmann-1652-42">
          <p>Dieweil nun in dieſem 1647. Jahr ſich eine vnglaubliche <hi rendition="#aq"><term>Reuolte</term></hi> in Sicilien/ vnd Naples erhoben/ ſchlieſſen wir hie dieſen Diſcurß/ vnnd behalten auff dieſelbe <hi rendition="#aq"><term>reuolte</term></hi> den nechſtfolgenden.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt a. M. 1652, S. 118 [88].</bibl>
            <date when="1652"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania04_1652/264">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="reinkingk-1653-44">
          <p><hi rendition="#b">Der gemeine Mann vnd Poͤbel laſſen ſich leichtlich zur</hi>
            <hi rendition="#aq"><term>revolte</term></hi>
            <hi rendition="#b">vnd Vffſtande bewegen.</hi></p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Reinkingk, Theodor von: Biblische Policey. Frankfurt a. M. 1653, S. 252.</bibl>
            <date when="1653"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/438">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1685-135">
          <p>Bemeldte Schreiben enthalten auch/ daß die Annaherung der Venedischen See-Macht zu Constantinopel/ Adrianopel vnd andern anligenden Stätten bey dem Türckischen Pöfel grosse Consternation verursache/ so gar daß der Groß-Sultan in grossen Sorgen stehet/ daß dises eine gefährliche Auffruhr erwecken/ vnd seine eigene Person in Gefahr stehen möchte/ derentwegen Er 20000. Mann bey Adrianopel einlogieren lassen/ vnd hätte mehr als 12. Bassen/ vnd andern Kriegs-Officiern wegen versprochener vnd nicht geliferter Völcker zu Constantinopel die Köpff abschlagen lassen/ so bekräfftigen auch bemeldte Schreiben deß Bassa von Tripoli geworbener Völcker <term>Revoltierung</term>/ vnd daß sie selbige Mannschafft mit Straiffen grossen Schaden vnd Insolfentien verübt.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Mercurii Relation, oder Wochentliche Reichs Ordinari Zeitungen/ von vnderschidlichen Orthen, 14. Juli 1685, Nr. 28, unpag.</bibl>
            <date when="1685-07-14"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=3RZEAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Revoltierung&amp;hl=de&amp;pg=PP306">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1686-47">
          <p>Die Ursach dessen ist/ weiln diese beyde die Redleins-Führer/ oder principal- Anstiffter der ohngefähr vor 2. Jahren in Cölln entstandenen <term>Revolta</term> gewesen/ inmassen diese die Zünfften/ wider die regierende Bürgermeister und Räth der Stadt verhetzet/ selbige degradirt / theils arrestirt/ theils mit harter Geld-Straff beleget/ mit andern Stadt-Beambten übel verfahren/ theils bannisirt/ und dem Commendanten nach Leib und Leben gestellet/ folgends einen andern Magistrat ihres Gefallens erkohren/ mit demselben ein neue Regirung eingeführt/ vermittels deren bey allen Raths-Sessionen Commissarii von denen Zünfften zugegen seyn müssen/ ohne welche nichts debattiret/ noch einiger Schluß gemacht werden können <del>; Als nun diese gewaltsahme Proceduren von einigen treuen Patrioten der Stadt Cöllnan den Käyserl. Hoff zu Wien gelangt / auch der degradirte Burgermeister Krebs und andere persöhnlich sich daselbsten eingestellet und Jhr. Käyserl. Majest. alles mündlich vorgetragen/ und selbige unterthänigst umb Hülff implorirt/ haben höchstbesagte Se. Käyserl. Majest. von Käyserlichen hohen Ambtswegen sich der Betrangten angenommen/ die Sach in behörige Deliberation gezogen/ darauff Chur-Trier und Pfaltz-Neuburg zu Commissarien ordinirt/ umb dieses Werck desto genauer zu untersuchen/ welches dann auch so erfolget/ daß weiln die Eingangs angeregte 2. Haupt-Tumultuanten Güllich und Sax auff etliche hundert ihnen zu beantworten vorgetragene Puncta in Sachen dieser <term>Revolta</term> wegen sich nicht zu purgiren gewust/ seynd sie condemnirt und auff ober zehlte Weiß zu einer wohlverdienten exemplarischen Straff ihrer Rebellion vom Leben zum Tod hingelichtet worden</del>.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>N. N.: Theatrum Novum Politico-Historicum. Würzburg 1686, S. 141.</bibl>
            <date when="1686"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_theatrum_1686/153">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="bohse-1696-49">
          <p>Um das arme Volck nicht zu einer <term><hi rendition="#aq">Revol</hi>te</term> zu bringen/ muͤſſe man ſie vor allen Dingen durch die unmaͤßigen Tribute nicht zur <hi rendition="#aq">deſperation</hi> bringen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Bohse, August: Des Franzöischen Helicons Monat-Früchte. Leipzig 1696, S. 29.</bibl>
            <date when="1696"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/bohse_helicon_1696/49">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schmeizel-1732-126">
          <p>Sie wird aber, zum oͤfftern, durch des <hi rendition="#aq">Divans</hi> Widerſpenſtigkeit, durch <term>Revolte</term> und <mentioned>Tumult </mentioned>der Soldateſca, durch Rebellion derer Gouverneurs in denen abgelegenen Provintzen alteriret.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Schmeizel, Martin: Einleitung Zur Staats-Wissenschafft, überhaupt Und dann zur Kenntniß Derer Europäischen Staaten insonderheit, Zum Gebrauch eines Collegii entworffen. Halle 1732, S. 203.</bibl>
            <date when="1732"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/schmeizel_staatswissenschafft_1732/231">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1792-139">
          <p>
            <l>Chikanenjäger</l>
            <l>und <mentioned>Revoltirer</mentioned>,</l>
            <l>und Hörnerträger,</l>
            <l>und Fürstenführer</l>
            <l>haben hier oft</l>
            <l>gar unverhofft</l>
            <l>bey diesem Schreyn</l>
            <l>erlitten Zagen</l>
            <l>und Angst und Pein;</l>
            <l>ja oft, führwahr!</l>
            <l>ein Fieber gar</l>
            <l>davon getragen!</l>
          </p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>N. N.: Mahlerische Wanderungen durch einen Theil des südlichen Frankreichs. Leipzig 1792, S. 12.</bibl>
            <date when="1792"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=RcICgR3NkvwC&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Revoltirer&amp;hl=de&amp;pg=PA12">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="voigt-1806-140">
          <p><mentioned>Revolteur</mentioned>, (Rewoltöhr) ein Empörer, Aufrührer.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Voigt, Christian Friedrich Traugott: Deutsches Handwörterbuch für die Geschäftsführung, den Umgang und die Lectüre. In zwey Bänden. Zweyten Bandes erste Abtheilung I – Q. Leipzig 1806, S. 369.</bibl>
            <date when="1806"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=CtxIAAAAcAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=%22revolteur%22&amp;hl=de&amp;pg=PA369#v=onepage&amp;q&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="laube-1833-56">
          <p>Meine Herren, das iſt keine <term>Revolte</term>, das iſt eine Revolution.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Laube, Heinrich: Das junge Europa. Novelle. Erste Abtheilung: Die Poeten. Bd. 1. Leipzig 1833, S. 172.</bibl>
            <date when="1833"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/laube_europa0101_1833/182">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1839-40">
          <p>Espartero ist bereits auf dem Marsch und wollte auf den 10. d. der Königin zum Geburtstagsangebinde die Nachricht von einem vollständigen Siege über die <mentioned>Revolteurs</mentioned> und das bekannte Diebsgesindel mitbringen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Augsburger Tagblatt, 22. Oktober 1839, Nr. 290, S. 1321.</bibl>
            <date when="1839-10-22"/>
            <ref target="https://api.digitale-sammlungen.de/iiif/presentation/v2/bsb10503762/canvas/501/view">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1840-60">
          <p>Die <term>Revolte</term> der albanesischen Truppen, die sich im Dienste des Pascha’s von Janina befinden, hatte bereits einen gefährlichen Charakter angenommen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Allgemeine Zeitung, 17. 1. 1840, Nr. 17, S. 135.</bibl>
            <date when="1840-01-17"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/augsburgerallgemeine_017_18400117/7">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1840-136">
          <p>Wir meinen die vor einigen Tagen entdeckte <hi rendition="#g">geheime Gesellschaft</hi>, die den Namen φιλορϑοδοχος trägt, und unter dem Prätexte „Religion und Vaterland“ zunächst die <mentioned>Revoltirung</mentioned> der benachbarten türkischen Provinzen Thessalien, Epirus und Macedonien zum Zweck hatte.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Allgemeine Zeitung, 27. 01.1840, Nr. 27, S. 214.</bibl>
            <date when="1840-01-27"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/augsburgerallgemeine_027_18400127/6">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1848-61">
          <p>In Rawicz versuchten die Gefangenen der dortigen Strafanstalt, etwa 600 an der Zahl, durchzubrechen. Dem Militär gelang es mit einiger Mühe, und nachdem Einer der Anführer erschossen war, der <term>Revolte</term> ein Ende zu machen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Neue Rheinische Zeitung, 17. Juli 1848, Nr. 47, S. [2].</bibl>
            <date when="1848-07-17"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_nrhz047_1848/2">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1848-131">
          <p>In dem Marseiller großen Krankenhause Hotel Dieu ist eine <mentioned>Weiberrevolte</mentioned> ausgebrochen, die nur durch Nationalgarde und Militär unterdrückt werden konnte.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Neue Rheinische Zeitung, 22. September 1848, Nr. 109, S. [4].</bibl>
            <date when="1848-09-22"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_nrhz109_1848/4">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="marx-1867-62">
          <p>Die Herrn Fabrikanten brauchten sich also nicht länger zu geniren. Sie brachen in <hi rendition="#g">offne <term>Revolte</term></hi> aus, nicht nur wider das Zehnstundengesetz, sondern die ganze Gesetzgebung, welche seit 1833 die „<hi rendition="#g">freie</hi>“ Aussaugung der Arbeitskraft einigermassen zu zügeln suchte.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Marx, Karl: Das Kapital. Kritik der politischen Oekonomie. Bd. 1. Buch I: Der Produktionsprocess des Kapitals. Hamburg 1867, S. 261.</bibl>
            <date when="1867"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/marx_kapital01_1867/280">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1868-129">
          <p>Es sind noch jetzt viele Leute der Ansicht, daß die im Jahre 1825 bei der Thronbesteigung des Kaisers Nicolaus ausgebrochene <mentioned>Militärrevolte</mentioned> zu St. Petersburg lediglich den Zweck gehabt habe, den älteren Bruder des Kaisers, den Großfürsten Constantin, an die Spitze der Regierung zu stellen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Sonntags-Blatt, 16. Februar 1868, Nr. 7, S. [4].</bibl>
            <date when="1868-02-16"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_sonntagsblatt07_1868/4">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="marx-1869-137">
          <p>Die republikaniſche Bourgeois-Fraktion, die ſich ſeit lange als legitime Erbin der Julimonarchie betrachtet hatte, fand ſich ſo in ihrem Ideal übertroffen, aber ſie gelangte zur Herrſchaft, nicht wie ſie unter Louis Philipp geträumt hatte, durch eine liberale <term>Revolte</term> der Bourgeoiſie gegen den Thron, ſondern durch eine niederkartätſchte <mentioned>Emeute </mentioned>des Proletariats gegen das Kapital.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Marx, Karl: Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte. 2., überarbeitete Aufl. Hamburg 1869, S. 12.</bibl>
            <date when="1869"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/marx_bonaparte_1869/24">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="lang-1885-138">
          <p>Daß die Meuterei thatsächlich schon in Stuttgart ausgebrochen war und daß vor den Thoren Geislingens achtzehn <mentioned>Revoltierende</mentioned> kriegsrechtlich erschossen wurde, verschweigt er.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Lang, Paul: Schiller und Schwaben. Württembergische Neujahrsblätter, Zweites Blatt. Stuttgart 1885, S. 17.</bibl>
            <date when="1885"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=A6kOAAAAYAAJ&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;dq=Revoltierende&amp;hl=de&amp;pg=PA17">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-24"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1896-70">
          <p>Dieſe Leute waren es nun gerade, welche zum Feinde übergingen, als die letzte <term>Revolte</term> der Eingeborenen losbrach, und ſehr gefährliche Gegner wurden, denn hauptſächlich ſind es die Ureinwohner des Matabelelandes, gegen welche die Engländer noch immer zu Felde ziehen müſſen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Badener Zeitung, 30. 12. 1896, Nr. 105, S. 2.</bibl>
            <date when="1896-12-30"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_badener105_1896/2">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1901-130">
          <p>Im Proceſſe wegen der <hi rendition="#g">Neu-Szent-Annaer <mentioned>Bauernrevolte</mentioned></hi> wurde Samſtag in <hi rendition="#g">Arad</hi> das Urtheil verkündet.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Reichspost, 22. 1. 1901, Nr. 18, S. 11.</bibl>
            <date when="1901-01-22"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_reichspost018_1901/11">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="suttner-1902-71">
          <p>Eine leise <term>Revolte</term> stieg im Innern des jungen Weibes auf: war sie nicht vor allem sie selbst – und erst in zweiter Linie die Tochter von diesem oder jenem?</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Suttner, Bertha von: Martha’s Kinder. In: Deutsche Literatur von Frauen. Berlin 2001 [1902], S. 69690.</bibl>
            <date when="1902"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="heyking-1905-73">
          <p>»<del>So vielem Schönen geht es nicht anders: zuerst stellt der eine es auf einen Altar, dann läßt es der andre im Winkel verkommen.</del> Und dies ist wenigstens nur eine leblose Puppe, die Selbstbedauern und innere <term>Revolte</term> gegen das Schicksal nicht zu empfinden vermag.«</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Heyking, Elisabeth von: Der Tag Anderer. In: Deutsche Literatur von Frauen, Berlin: Directmedia Publ. 2001 [1905], S. 32984.</bibl>
            <date when="1905"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1905-72">
          <p>Nur er und einige Kameraden wußten, daß eine allgemeine <term>Revolte</term> des Geſchwaders beabſichtigt ſei. Verabredet war ein gewiſſes Zeichen, daß ein Schiff, das er nicht nennen will, geben ſollte. Da geſchah es, daß der zweite Kapitän Giliarowski den Matroſen Vakuliliniciuk, der namens der Mannſchaft über ſchlechte Beköſtigung klagte, erſchoß. Blind vor Empörung ergriff Matuſchenko ſein Gewehr und ſchoß Giliarowski nieder. Dies war das Zeichen für die allgemeine <mentioned>Meuterei</mentioned>.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Czernowitzer Allgemeine Zeitung, 12. 7. 190, Nr. 458, S. 3.</bibl>
            <date when="1905"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_czernowitzer458_1905/3">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="braun-1911-77">
          <p>Der Hunger der Armen treibt zur <term>Revolte</term>, der Geist allein zur Revolution…«</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Braun, Lily: Memoiren einer Sozialistin. In: Lehmstedt, Mark (Hrsg.): Deutsche Literatur von Frauen. Berlin 2001 [1911], S. 9971.</bibl>
            <date when="1911"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1941-89">
          <p>Aber das versteht man in England nicht, weil man sich einfach die letzte Hoffnung nicht nehmen lassen will, und nur aus diesem Grunde glaubt man anscheinend auch in London noch immer, man brauche nur ein paar alte Propagandawalzen aus dem vorigen Kriege aufzuziehen, um <mentioned>Unruhen </mentioned>und <term>Revolten</term> in anderen Ländern Europas anzuzetteln.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Archiv der Gegenwart 11, 25. 11. 1941, S. 5283.</bibl>
            <date when="1941-11-25"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1946-132">
          <p>So erfaßt die Kundenkartei der Buchhandlung Rieck neben den Trägern der Münchner <mentioned>Studentenrevolte</mentioned> fast alle Namen, die an der Widerstandsbewegung gegen die Tyrannis beteiligt waren.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 11. 7. 1946, Nr. 21.</bibl>
            <date when="1946-07-11"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1946/21/geistiges-zentrum-gegen-tyrannei">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1969-133">
          <p>Jener hitzige Gelehrtenstreit um die Schuldfrage des Ersten Weltkrieges war ein Vorläufer der <mentioned>Studentenrevolte</mentioned> unserer Tage.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 21. 3. 1969, Nr. 12.</bibl>
            <date when="1969-03-21"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1969/12/aus-furcht-und-verzweiflung">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1970-134">
          <p>Der SDS treibt in wenigen Stunden die <mentioned>Studentenrevolte</mentioned> ihrem Höhepunkt entgegen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 3. 4. 1970, Nr. 14.</bibl>
            <date when="1970-04-03"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1970/14/wo-sind-sie-geblieben">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1971-12">
          <p>Die Schüler- und <mentioned>Studentenrevolten</mentioned> erscheinen den Arbeitern als interne Probleme der Revoltierenden und dies vielleicht zu Recht, denn zielen nicht die überwiegende Mehrzahl der studentischen Aktionen auf eine Verbesserung der eigenen, der studentischen Lage?</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 22. 1. 1971, Nr. 04.</bibl>
            <date when="1971-01-22"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1971/04/schueler-sollten-lehrlinge-informieren">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1980-101">
          <p>Sogar bei den ästhetischen <term>Revolten</term> der Naturalisten und der Expressionisten hat Berlin, mit Hilfe seiner Presse und seiner Literaten, vor allem die Durchsetzung des Neuen bewirkt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 4. 1. 1980, Nr. 02.</bibl>
            <date when="1980-01-04"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1980/02/kultur-ist-immer-ein-werk-der-neinsager">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1980-102">
          <p>Man muß kein 68er-Nostalgiker sein, um die <term>Revolte</term> damals für weniger unglücklich zu, halten als die Depression des Jahres 1980.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 18. 4. 1980, Nr. 17.</bibl>
            <date when="1980-04-18"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1980/17/der-zauberlehrling">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="sloterdijk-1983-103">
          <p>Die Auflösung der Studentenbewegung muß uns interessieren, weil sie eine komplexe Metamorphose von Hoffnung zu Realismus, von <term>Revolte</term> zu kluger Melancholie, von einem großen politischen Nein in ein tausendfältiges kleines subpolitisches Ja, von einem Radikalismus der Politik zu einem Mittelkurs intelligenten Existierens darstellt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Sloterdijk, Peter: Kritik der zynischen Vernunft Bd. 1. Frankfurt 1983, S. 182.</bibl>
            <date when="1983"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1987-107">
          <p>In den Laboratorien der Modernität, den Versuchsstationen von Technik, Industrie, Wissenschaft und Wirtschaft, wird das „Experiment Weltuntergang“ vorbereitet; aber faszinierender wirkt die <term>Revolte</term> der Künstler, vom schönen Schein der décadence umhüllt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 17. 4. 1987, Nr. 17.</bibl>
            <date when="1987-04-17"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1987/17/ihre-welt-der-sicherheit-war-ein-traumschloss">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1990-109">
          <p>"<gap reason="editorial"/>Ich war damals sechzehn, von der Schule geflogen und in einem Stadium der starken inneren <term>Revolte</term>.“</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 19. 1. 1990, Nr. 04.</bibl>
            <date when="1990-01-19"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1990/04/zeitmosaik">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-05-30"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1990-128">
          <p>Von Oppositionellen in der DDR hat er bereits zu hören bekommen, das hätten sie mit ihrer <term>Revolte</term> nicht gewollt, daß die Spießer hüben wie drüben das Sagen bekommen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 26. 1. 1990, Nr. 05.</bibl>
            <date when="1990-01-26"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1990/05/mitten-in-den-deutschen-fragen">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1991-127">
          <p>Wer westlichen Lebensstandard gewohnt ist und nun in der ehemaligen DDR siedelt, fragt sich zuerst, warum die <term>Revolte</term> solange gedauert hat.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 15. 2. 1991, Nr. 08.</bibl>
            <date when="1991-02-15"/>
            <ref target="http://www.zeit.de/1991/08/darum-bin-ich-hier">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2022-06-01"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="nn-1994-111">
          <p>Er begrüßte die antiautorltäre <term>Revolte</term> der Studenten, die Überwachung durch den BND folgte.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 5. 3. 1994.</bibl>
            <date when="1994-03-05"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1997-113">
          <p>Über die Jahre hinweg ist Krautrock international zu einer Nischenmusik für Spezialisten geworden, inspiriert durch den Traum vom besseren Sein, die <term>Revolte</term> der 68er.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 9. 2. 1997.</bibl>
            <date when="1997-02-09"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schuh-2000-116">
          <p>Ich möchte aber zeigen, daß es auch deshalb ratsam ist, Bayers Dichtung zu studieren, weil zu seiner Zeit das Programm der literarischen <term>Revolte</term> noch keine Reklamegeste, sondern paradigmatisch vom Lebensernst getragen war.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Schuh, Franz: Schreibkräfte. Köln 2000, S. 134.</bibl>
            <date when="2000"/>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
        <listBibl>
          <bibl type="DTA" xml:id="a-la-mode-sprach1">
            <title type="short">A la Mode-Sprach</title>
            <bibl>Gladov, Friedrich: A la Mode-Sprach der Teutschen Oder Compendieuses Hand-Lexicon. Jn welchem die meisten aus fremden Sprachen entlehnte Wörter und gewöhnliche Redens-Arten, So in denen Zeitungen, Briefen und täglichen Conversationen vorkommen, Klar und deutlich erkläret werden. Nürnberg 1727.</bibl>
            <ref target="http://www.deutschestextarchiv.de/book/show/gladov_modesprach_1727">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-22"/>
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            </ref>
            <idno type="PPN">1351714481</idno>
          </bibl>
          <bibl type="IDS" xml:id="dfwb1">
            <title type="short">¹DFWB</title>
            <bibl>Schulz, Hans/Otto Basler: Deutsches Fremdwörterbuch. Weitergeführt im Institut für deutsche Sprache unter der Leitung von Alan Kirkness. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–7. Straßburg <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> Berlin 1913–1988.</bibl>
            <ref target="https://www.owid.de/wb/dfwb/start.html">
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                <date type="Aufrufdatum" when="2020-06-03"/>
              </bibl>
            </ref>
            <idno type="PPN">03708027X</idno>
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          <bibl type="online" xml:id="pfeifer1">
            <title type="short">Pfeifer</title>
            <bibl>Pfeifer, Wolfgang <choice><abbr>u. a.</abbr><expan>und andere</expan></choice>: Etymologisches Wörterbuch des Deutschen (1993), digitalisierte und von Wolfgang Pfeifer überarbeitete Version im Digitalen Wörterbuch der deutschen Sprache.</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/d/wb-etymwb">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-06-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div type="Bedeutungen">
        <entry>
          <sense xml:id="l1-1" n="1">
        
        <def>Aufstand, Aufruhr</def>
      </sense>
        </entry>
      </div>
      <div type="Verweise">
        <list type="Wortfeld">
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Aufstand">Aufstand</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Synonym" cRef="Emeute">Emeute</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Empörung">Empörung</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Insurrektion">Insurrektion</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Semantisches_Feld">Meuterei</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Rebellion">Rebellion</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Revolteur">Revolteur</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="revoltieren">revoltieren</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Revolution">Revolution</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Semantisches_Feld">Unruhe</ref>
          </item>
          <item>
            <ref type="Cluster" cRef="Volksaufstand">Volksaufstand</ref>
          </item>
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