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        <title>Artikel „Schicht (Gesellschaftsschicht, Oberschicht, Mittelschicht, Unterschicht)“</title>
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          <persName>Volker Harm</persName>
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        <p>Originalwerk</p>
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            <orth>Schicht</orth>
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          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
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      </div>
      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p>Das Wort <term>Schicht</term> hat innerhalb des Mittelhochdeutschen <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> Mittelniederdeutschen eine Reihe eng miteinander vernetzten Bedeutungen ausgebildet, darunter auch die Lesart <gloss>Reihe aneinander und übereinander gelegter Dinge</gloss>. Seit den 1830er Jahren wird das Wort – als Ergebnis einer metaphorischen Übertragung in Verbindungen mit Adjektiven wie <mentioned>untere</mentioned>, <mentioned>obere</mentioned> – auch zur Bezeichnung gesellschaftlicher Hierarchien genutzt (seit dieser Zeit dazu auch das vereindeutigende Kompositum <term>Gesellschaftsschicht</term>). Ab Mitte des 19. Jahrhunderts sind die Komposita <term>Unterschicht</term>, <term>Mittelschicht</term>, <term>Oberschicht</term> bezeugt, die eine prägnante Bezeichnung sozialer Klassifikation erlauben. Während <term>Unterschicht</term> und <term>Oberschicht</term> in jüngerer Zeit tendenziell mit negativen Wertungen verbunden ist, wird <term>Mittelschicht</term> oft in einem positiven Sinne verwendet.</p>
      </div>
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      <div xml:id="Bedeutungswandel_im_Bergbau_Von_der_Gesteinsschicht_zur_Arbeitszeit">
        <head>Bedeutungswandel im Bergbau: Von der Gesteinsschicht zur Arbeitszeit</head>
        <p xml:id="_Schicht__älter_auch"><term>Schicht</term>, älter auch <term>Schichte</term>, ist seit dem Mittelhochdeutschen <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> Mittelniederdeutschen bezeugt (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#lexer1"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/Lexer/schiht">2, 735<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-12-12"/></bibl></ref> und <ref type="Literatur" target="#lasch-borchling-1956">3, 12, 90-91</ref>). Es bedeutet zunächst <gloss>(An)ordnung, Einteilung, Reihe aneinander und übereinander gelegter Dinge</gloss>, in der Fachsprache des Bergbaus speziell auch <gloss>Lage einer Gesteinsart</gloss>. Von hier ausgehend hat sich das Wort dann bereits in mittelhochdeutscher <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> mittelniederdeutscher Zeit in mehreren Schritten semantisch weiterentwickelt. Über eine Metonymie erfolgte zunächst ein Wandel von <gloss>Lage einer Gesteinsart</gloss> zu der Bedeutung <gloss>Zeitpensum, das zum Abbau einer Gesteinslage erforderlich ist</gloss>. Hieraus ging im Zuge einer Bedeutungserweiterung die allgemeine Lesart <gloss>für eine bestimmte Arbeit bemessenes Zeitpensum</gloss> hervor (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#pfeifer1"/> unter <ref target="https://www.dwds.de/wb/Schicht#etymwb-1"><term>Schicht</term><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2025-01-07"/></bibl></ref>).</p>
        <p>Das Substantiv <term>Schicht</term> ist als Ableitung zu einem älteren Verb <mentioned>schichten</mentioned> in der Bedeutung <gloss>ordnen, reihen</gloss> aufzufassen (mittelhochdeutsch <mentioned xml:lang="gmh">schihten</mentioned>, mittelniederdeutsch <mentioned xml:lang="gml">schichten</mentioned>, <mentioned xml:lang="gml">schiften</mentioned> <gloss>ordnen, reihen; trennen</gloss>, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#pfeifer1"/> unter <ref target="https://www.dwds.de/wb/Schicht#etymwb-1"><mentioned>schichten</mentioned><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2025-01-07"/></bibl></ref> sowie <ref type="Literatur" target="#duden-herkunft6"> 731</ref>). Insgesamt sind die semantischen Zusammenhänge aber nicht vollkommen geklärt. Vor allem das Verhältnis zwischen der Ausgangsbedeutung des Substantivs <gloss>Lage, Reihe an- und übergeordneter Dinge</gloss> zur der Verbbedeutung <gloss>ordnen, trennen</gloss> ist nicht klar (<ref type="Literatur" target="#kluge25"> 802</ref>), und auch das Verhältnis von deutsch <term>Schicht</term> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <mentioned>schichten</mentioned> auf der einen und englisch <mentioned xml:lang="eng">shift</mentioned> <gloss>wechseln</gloss> bleibt erklärungsbedürftig (<ref type="Literatur" target="#kluge25"> 802</ref>, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> aber auch <ref type="Literatur" target="#ewn"/> unter niederländisch <ref target="https://www.ensie.nl/etymologisch-woordenboek/schiften"><mentioned xml:lang="nld">schiften</mentioned><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-12-01"/></bibl></ref>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Schicht_als_Ausdruck_für_soziale_Hierarchie">
        <head><term>Schicht</term> als Ausdruck für soziale Hierarchie</head>
        <p xml:id="Die_Anwendung_des_Wortes_auf">Die Anwendung des Wortes auf gesellschaftliche Hierarchien tritt verhältnismäßig spät in der Geschichte des Wortes auf, und zwar zunächst in Adjektiv-Substantiv-Verbindungen. So ist seit den 1830er Jahren – und zwar bei Autoren unterschiedlicher politischer Positionen – von der <mentioned>mittleren</mentioned>, <mentioned>unteren</mentioned> oder auch der <mentioned>niedrigsten Schicht der Gesellschaft</mentioned> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <mentioned>der Bevölkerung</mentioned> die Rede (<ref type="Beleg" target="#immermann-1836-23"/>, <ref type="Beleg" target="#marx-1848-2"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1849-21"/>, <ref type="Beleg" target="#eichendorff-1857-22"/> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-1848-28"/>), seit Mitte des 19. Jahrhunderts dann allgemeiner auch von der <mentioned>sozialen Schicht</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1855-27"/>, <ref type="Beleg" target="#cohn-1896-6"/>). Die Verbindungen die <mentioned>oberen</mentioned> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <mentioned>höheren Schichten</mentioned> sind, wenn der Überlieferungsbefund zutrifft, in dieser Lesart etwas später nachweisbar (<ref type="Beleg" target="#wilamowitz-moellendorff-1889-24"/>).</p>
        <p xml:id="_Schicht__zeigt_in_diesen"><term>Schicht</term> zeigt in diesen Verbindungen erstmals die neue Bedeutung <gloss>größere gesellschaftliche Gruppe mit vergleichbarem sozio-ökonomischem Status</gloss>. Gegenüber den älteren Synonymen <mentioned>Stand</mentioned> und <ref type="Synonym" cRef="Klasse"><mentioned>Klasse</mentioned></ref> zeichnet sich <term>Schicht</term> durch eine vergleichsweise gut erkennbare Bildlichkeit aus. Die als Hierarchie gedachte gesellschaftliche Ordnung wird hier mit Strukturbildungen in Analogie gesetzt, wie sie etwa in naturgegebenen geologischen Schichtungen vorliegen (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#lehmann-1756-31"/>). Am Beginn dieser Verwendung steht somit eine Metapher, die Natur auf Gesellschaft projiziert.</p>
        <p>Während <term>Schicht</term> in der frühen Phase der Bedeutungsentwicklung noch überwiegend in Verbindung mit Adjektiven und Genitivattributen gebraucht wird, die dessen Bedeutung eindeutig bestimmen, kann es ab Mitte des 19. Jahrhunderts auch isoliert stehen, sofern durch den Textzusammenhang hinreichend klar ist, dass <term>Schicht</term> eine gesellschaftliche Gruppe bezeichnet (<ref type="Beleg" target="#mommsen-1856-30"/>).</p>
        <p xml:id="Seit_Mitte_des_19">Seit Mitte des 19. Jahrhunderts sind auch die Komposita <term>Gesellschaftsschicht</term> und <mentioned>Bevölkerungsschicht</mentioned> bezeugt (<ref type="Beleg" target="#n-n-1854-19"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1856-54"/>, <ref type="Beleg" target="#fontane-1894-1"/>). Das Erstglied dieser Bildungen leistet hier eine klare semantische Bestimmung des mehrdeutigen Grundwortes <term>Schicht</term> unabhängig von seinem Kontext.</p>
        <figure rendition="block" xml:id="vis-1">
          <graphic url="vis/Schicht_vis-1.svg"/>
          <head>Chronologie der Wörter <term>Schicht</term>, <term>Gesellschaftsschicht</term>, <mentioned>Bevölkerungsschicht</mentioned>, <term>Oberschicht</term>, <term>Mittelschicht</term> und <term>Unterschicht</term></head>
        </figure>
      </div>
      <div xml:id="Stratifikationen_Unterschicht_Mittelschicht_Oberschicht">
        <head>Stratifikationen: <term>Unterschicht</term>, <term>Mittelschicht</term>, <term>Oberschicht</term></head>
        <p>Komposita mit dem Grundwort <term>Schicht</term> und einem ursprünglich adjektivischen Glied <mentioned>Unter-</mentioned>, <mentioned>Mittel-</mentioned>, <mentioned>Ober-</mentioned> als Bestimmungswort bestehen mindestens seit dem 18. Jahrhundert, wenn etwa von der <term>Mittelschicht</term> eines Köhlerofens (<ref type="Beleg" target="#n-n-1721-34"/>) oder der <mentioned>Oberschicht und Unterschicht des Zwerchfells</mentioned> die Rede ist (<ref type="Beleg" target="#haller-1766-9"/>). Erst seit den 1870 Jahren treten diese Komposita auch als Gruppenbezeichnungen auf (<ref type="Beleg" target="#fontane-1873-17"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1879-33"/>, <ref type="Beleg" target="#wegner-1910-7"/>). Sie bringen das traditionelle Konzept einer im Hinblick auf die soziale Stellung dreigeteilten Gesellschaft besonders deutlich zum Ausdruck (<ref type="Literatur" target="#gg1">2, 788</ref>).</p>
        <p>Vor allem in der Zeit nach dem 2. Weltkrieg werden die Wörter <term>Unterschicht</term> und <term>Oberschicht</term> kaum noch als Beschreibungen aktueller gesellschaftlicher Zustände verstanden. Dementsprechend finden sich Distanzierungen mittels Anführungszeichen oder das Attribut <mentioned>sogenannte</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#ehlich-1971-36"/>, <ref type="Beleg" target="#beyerlein-2003-43"/>). Im offiziellen Sprachgebrauch der DDR gilt die Einteilung der Gesellschaft in Schichten <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> Klassen ohnehin als überwunden <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> als Phänomen der kapitalistischen Welt (<ref type="Beleg" target="#zimmermann-1985-37"/>).</p>
        <p>Im rezenteren Wortgebrauch sind besonders mit dem Wort <term>Unterschicht</term> sprecherseitige Wertungen verbunden. Diese können in unterschiedliche Richtungen tendieren. Zunächst kann die Existenz einer <term>Unterschicht</term> grundsätzlich als etwas zu Vermeidendes, als zu behebender Missstand beschrieben werden; das Wort bringt damit eine immanente Kritik zum Ausdruck (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#vestring-2005-39"/>, <ref type="Beleg" target="#köhler-2009-38"/>, <ref type="Beleg" target="#holz-2025-45"/>). Die negative Wertung kann sich jedoch auch nicht auf den zu kritisierenden gesellschaftlichen Zustand, sondern auf die Personen selbst beziehen, die einer <term>Unterschicht</term> zugerechnet werden (<ref type="Beleg" target="#schneider-2006-47"/>); dies kommt prägnant in dem abwertenden Kompositum <mentioned>Unterschichtenfernsehen</mentioned> zum Ausdruck, das für besonders anspruchslose und triviale Formate der Fernsehunterhaltung steht (<ref type="Beleg" target="#hans-peter-verfasser-2005-46"/>).</p>
        <p>Ebensowenig wie <term>Unterschicht</term> ist auch <term>Oberschicht</term> kein Ausdruck positiver Identifikation. Im Wortgebrauch schwingt hier ebenfalls Kritik an gesellschaftlichen Verhältnissen mit, die solche sozialen Hierarchien ermöglichen (<ref type="Beleg" target="#harmsen-2005-42"/>, <ref type="Beleg" target="#cap-2011-40"/>). Den mit überwiegend negativen Wertungen verbundenen Komposita <term>Unterschicht</term> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <term>Oberschicht</term> steht das neutral bis positiv gebrauchte <term>Mittelschicht</term> gegenüber. Die Mittelschicht gilt seit dem 19. Jahrhundert als diejenige soziale Gruppe, der idealerweise die Mehrheit der Gesellschaft angehört (<ref type="Beleg" target="#nkm-neukom-1996-48"/>, daher auch <mentioned>die breite Mittelschicht</mentioned>, <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-1961-51"/>) und die als elementar für eine funktionierende Gesellschaftsordnung angesehen wird (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> schon <ref type="Beleg" target="#n-n-1879-33"/>). Die Mittelschicht gilt es deshalb zu <mentioned>fördern</mentioned>, zu <mentioned>stärken</mentioned> oder auch zu <mentioned>entlasten</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1998-53"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2007-49"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2018-52"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2021-50"/>).</p>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="n-n-1721-34">
          <p>Die erste <term>schicht</term> stehet auf der kohl-stätte, auf diese wird zugleich die <term>mittel=schicht</term> gesetzet.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Jablonski, Johann Theodor: Allgemeines Lexicon Der Künste und Wissenschafften. Leipzig 1721, S. 355.</bibl>
            <date when="1721"/>
            <ref target="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10351901?page=375">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-08-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="lehmann-1756-31">
          <p> Da, wo die unterſte <term>Schicht</term> dieſes groſſen Floͤtz-Gebuͤrges ſich an das Gang-Gebuͤrge angeleget hat, bey Opperode und Maͤusdorff, iſt das Stein-Kohlen-Floͤtz.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Lehmann, Johann Gottlob: Versuch einer Geschichte von Flötz-Gebürgen. Berlin 1756, S. 140.</bibl>
            <date when="1756"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/lehmann_versuch_1756/228">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-24"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="haller-1766-9">
          <p>Es leeren sich gemeiniglich die Blutadern innerhalb dem Zwerchfelle in die Holader aus, aber doch ist auch bisweilen eine, oder beide Blutadern <gap reason="editorial"/> mitten zwischen der <term>Oberschicht</term> und <term>Unterschicht</term> des Zwerchfells <gap reason="editorial"/> zur Holader gegangen.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Haller, Albrecht von: Anfangsgründe der Phisiologie des menschlichen Körpers. Aus dem Lateinischen übersezt. Bd. 3. Berlin 1766, S. 156.</bibl>
            <date when="1766"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/haller_anfangsgruende03_1766/162">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-02-06"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="immermann-1836-23">
          <p>Nahe hatten Sie einem Teile der Personen aus den höchsten Ständen und der <mentioned><choice><orig>mittleren Schicht der Gesellschaft</orig><reg>mittlere Schicht</reg></choice></mentioned> gestanden, deren Schicksale sich eine Zeitlang auf eigne Weise berührten und durchkreuzten.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Immermann, Karl: Die Epigonen. In: Karl Immermann. Werke. Hrsg. von Benno von Wiese. Bd. 2. Frankfurt a. M./Wiesbaden 1971–1977 [zuerst 1836].</bibl>
            <date when="1836"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="marx-1848-2">
          <p>Das Proletariat, die <mentioned>unterste Schichte</mentioned> der jetzigen Gesellschaft, kann sich nicht erheben, nicht aufrichten, ohne daß der ganze Ueberbau der <term>Schichten</term>, die die offizielle Gesellschaft bilden, in die Luft gesprengt wird.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Marx, Karl/Friedrich Engels: Manifest der Kommunistischen Partei. London 1848. S. 10.</bibl>
            <date when="1848"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/marx_manifestws_1848/10">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-02-06"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1848-28">
          <p><del>Ein erneuertes Attentat der Polen auf unſere Stadt und Feſtung iſt kaum wahrſcheinlich;</del> mehr dürfte dagegen ein Arbeiteraufſtand zu fürchten ſeyn, der hier leicht einen gefährlichen Charakter annehmen könnte, da die <mentioned>niedrigſte Schichte</mentioned> unſerer Bevölkerung unglaublich roh iſt und im berauſchten Zuſtande ihre menſchliche Natur gänzlich verläugnet. Gegen dieſe Claſſe, die bereits eine drohende Miene annimmt, müſſen wir daher gegenwärtig auf unſerer Hut ſeyn.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Allgemeine Zeitung, 22. März 1848, Nr. 82, S. 1303.</bibl>
            <date when="1848-03-22"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_allgemeine82_1848/7">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1849-21">
          <p>Der Pauperismus steigt, <gap reason="editorial"/> ohne die <mentioned>untere Schicht</mentioned> der Gesellschaft, in der er bereits so schrecklich gewüthet, hinauf bis in die nächste <term>Schicht</term> und bald wird der kleine Mittelstand seinerseits in den Abgrund stürzen, in welchem das Proletariat <del>hilflos und verhöhnt obendrein</del> sich auf seinem Schmerzenslager verzweifelnd umherwirft <del>und vergebens nach dem „Musterstaate“ und der „täglich wachsenden Wohlfahrt“ aufblickt,</del>.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Neue Rheinische Zeitung (Beilage), 9. 2. 1849, Nr. 217, S. 1.</bibl>
            <date when="1849-02-09"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_nrhz217b_1849/1">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-10"/>
              </bibl>
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          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1854-19">
          <p/>
          <p>Oder wie meinen Sie, daß eine griechische Dame der <hi rendition="#aq">haute volée</hi>, also jener hiesigen <term>Gesellschaftsschicht</term>, die zu den diplomatischen Kreisen Zutritt hat, ihre Vormittagsstunden <del>nach gemachter Toilette, während der jetzigen Jahreszeit und insbesondere in den gegenwärtigen Tagen, wo nur in den Mittagsstunden der Schnee aus den Dächern zum Schmelzen kommt,</del> zubringt?</p>
          <p> </p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 13/2/1 (1854), S. 290.</bibl>
            <date when="1854"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341578_97779/298">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-08-08"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1855-27">
          <p>Die Gewalt der Priesterschaften und ähnlicher Corporationen im Morgenlande ist eine um so größere, je weniger neben ihnen eine Aristokratie oder andre <mentioned>sociale Schicht</mentioned> <del>, die sich durch Intelligenz und materielle Mittel dem Einfluß der Priester entzieht, eine Rivalenmacht,</del> existirt.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 14/4/2 (1855), S. 437.</bibl>
            <date when="1855"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341580_100453/445">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-10"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="mommsen-1856-30">
          <p> Ebenso antidemokratisch gesinnt waren die kleinen Capitalisten, die Landgutbesitzer und überhaupt alle Klassen, die etwas zu verlieren hatten; nur daſs freilich in diesen <term>Schichten</term> die Sorge um die nächsten Zinstermine und um Saaten und Ernten jede andere Rücksicht in der Regel überwog.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Mommsen, Theodor: Römische Geschichte. Bd. 3: Von Sullas Tode bis zur Schlacht von Thapsus. Leipzig 1856, S. 350.</bibl>
            <date when="1856"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/mommsen_roemische03_1856/360">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1856-54">
          <p>Die Demokratie brachte nur etwa zwanzig Mitglieder durch, eine Zahl, deren Kleinheit bewies, wie wenig reellen Boden ihre Grundsätze im Lande fanden; aber ihr Anhang in der untern <mentioned>Bevölkerungsschicht</mentioned> der großen Städte, ihre Redefertigkeit und Unermüdlichkeit gaben diesem Häuflein von Abgeordneten die Macht, <del>durch fortwährende Agitation</del> einen höchst nachtheiligen, lähmenden Einfluß auf den Gang der Dinge zu üben.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 15/4/2 (1856), S. 334.</bibl>
            <date when="1856"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341584_102594/341">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-08-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="eichendorff-1857-22">
          <p>Diesem graziösen Kantianer wollen wir hier den ungraziösesten aller deutschen Dichter: Johann Heinrich <hi rendition="#i">Voß</hi>, <del>mit wenigen Worten</del> gegenüberstellen. Auch Voß zerarbeitete sich im Schweiß seines Angesichts <del>ganz ehrlich</del> an der fatalen Nützlichkeitstheorie, aber nicht, wie Wieland getan, für die hohe Aristokratie, sondern demokratisch nach der <mentioned><choice><orig>unteren Schicht der Gesellschaft</orig><reg>untere Schicht</reg></choice></mentioned> hin. </p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Eichendorff, Joseph: Joseph von Eichendorff. Werke. Bd. 3. München 1976 [1857], S. 729.</bibl>
            <date when="1857"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="fontane-1873-17">
          <p>Sie arbeiten auf Tagelohn, erhalten täglich 8 Sgr. der Mann (6 Sgr. die Frau) und bilden die <term><hi rendition="#g">Unter</hi>schicht</term> einer Gesellschaft, in der die Ziegelstreicher, wie eine mittelalterliche Handwerkszunft, die <term><hi rendition="#g">Ober</hi>schicht</term> bilden.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Fontane, Theodor: Wanderungen durch die Mark Brandenburg. Bd. 3: Ost-Havelland. Berlin 1873, S. 241.</bibl>
            <date when="1873"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/fontane_brandenburg03_1873/259">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-02-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1879-33">
          <p><del>Steht dies aber fest,</del> so tritt umgekehrt der Satz in seine Rechte, daß vom sozialpolitischen Standpunkte aus ein selbständiges, kräftiges Kleingewerbe und damit eine <term>Mittelschicht</term> zwischen dem Großbesitzer und dem besitzlosen Arbeiter schlechterdings nicht zu entbehren ist, wenn nicht die bürgerliche Gesellschaft den furchtbarsten Erschütterungen ausgesetzt <del>, ja fast mit Nothwendigkeit dem Abgrunde der Sozialdemokratie entgegengetrieben</del> werden soll.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 38/4 (1879), S. 59.</bibl>
            <date when="1879"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341829_157675/63">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-25"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="wilamowitz-moellendorff-1889-24">
          <p> dass solche gedichte auf leidenschaftlichen beifall <del>und auf verständnis</del> rechnen konnten, zeugt <del>auf das nachdrücklichste</del> von <del>einer durchgehenden gleichartigen bildung,</del> einem keinesweges verächtlichen niveau der cultur durch die ganze gesellschaft hin, für welche diese poesie gilt. allerdings ist es nur eine <mentioned>oberste schicht</mentioned>, ein geschlossener kreis des adels, mit dem dieselbe überhaupt rechnet.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich von: Euripides Herakles. Bd. 1: Einleitung in die attische Tragödie. Berlin 1889, S. 74.</bibl>
            <date when="1889"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/wilamowitz_tragoedie_1889/94">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-10"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="fontane-1894-1">
          <p>Sie gehören einer anderen <term>Gesellschaftsschicht</term> an und die ,Karre zu schieben’ ist Ihnen nicht an der Wiege gesungen worden.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Fontane, Theodor: Von vor und nach der Reise. Plaudereien und kleine Geschichten. 2. Aufl. Berlin 1894, S. 61.</bibl>
            <date when="1894"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/fontane_reise_1894/63">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-02-06"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="cohn-1896-6">
          <p>Die Antwort darauf ist, je nach der socialen <term>Schicht</term>, je nach Wohlstand, Begabung, Bildung, Streben der einzelnen Persönlichkeit, eine verschiedene.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Cohn, Gustav: Die deutsche Frauenbewegung: Eine Betrachtung über deren Entwicklung und Ziele. Berlin 1896, S. 140.</bibl>
            <date when="1896"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/cohn_frauenbewegung_1896/156">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-02-06"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="wegner-1910-7">
          <p>Solchen Wahrnehmungen gegenüber hält es schwer, daran zu glauben, daß die geistige <term>Oberschicht</term> der Frauenwelt, die die volle politische Gleichberechtigung verlangt, mit der ungleich zahlreicheren <term><choice><orig>Mittel-</orig><reg>Mittelschicht</reg></choice></term> und <term>Unterschicht</term> identisch ist.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Deutsche Zeitschrift für moderne Frauenbestrebungen. Organ für die Interessen der Frauenbewegung in den östlichen Provinzen 1 (1910), S. 182.</bibl>
            <date when="1910"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/wegner_frauenstimmrecht_1910/3">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-02-06"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1961-51">
          <p>In der Mittelstandspolitik werden wir fortfahren, gute Lebensbedingungen für die breite <term>Mittelschicht</term> mit den vielen gesunden selbständigen Existenzen im Handwerk, Handel und Gewerbe, in der Landwirtschaft und in, den freien Berufen zu fördern.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Plenarprotokoll vom 29. 11. 1961. In: Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 04/5, S. 25.</bibl>
            <date when="1961-11-29"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/04/04005.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="ehlich-1971-36">
          <p>Mit der Vorschulerziehung will man demokratische Chancengleichheit herstellen, den kulturell Benachteiligten, der »<term>Unterschicht</term>« bessere Bildungsmöglichkeiten verschaffen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Ehlich, Konrad/Josef Hohnhäuser/Frank Müller/Dietmar Wiehle: Spätkapitalismus – Soziolinguistik – Kompensatorische Spracherziehung. In: Kursbuch. Bd. 24. Berlin 1971, S. 33.</bibl>
            <date when="1971-06-01"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="zimmermann-1985-37">
          <p>Auch Beziehungen der Über- und Unterordnung im Sinne westlicher Stratifikationsansätze (<term><choice><orig>Ober-</orig><reg>Oberschicht</reg></choice></term>, <term><choice><orig>Mittel-</orig><reg>Mittelschicht</reg></choice></term>, <term>Unterschicht)</term> gibt es, gemäß der marxistisch-leninistischen Theorie der S., in der DDR-Gesellschaft nicht.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Zimmermann, Hartmut (Hrsg.): DDR-Handbuch. In: Enzyklopädie der DDR. Berlin 2000 [1985], S. 5876.</bibl>
            <date when="1985"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="nkm-neukom-1996-48">
          <p>Blieben die Ausfuehrungen von Frau Schubert weitgehend auf abstrakt-theoretischem Niveau, umschrieb dagegen die Unternehmensberaterin Elisabeth Michel-Alder das heutige und kuenftige Konsumverhalten als Bewegung zwischen „Fun und Vernunft“, wobei sie den oekologischen Verschleiss als typisches Phaenomen der <term>Mittelschicht</term> und somit immerhin der gesellschaftlichen Mehrheit definierte.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Neue Zürcher Zeitung, 3. 2. 1996.</bibl>
            <date when="1996-02-03"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1998-53">
          <p>Das ist eine Steuerreform, die verhindert, daß der Staat ausblutet, aber zugleich die <term>Mittelschicht</term> entlastet.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 15. 6. 1998.</bibl>
            <date when="1998-06-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="beyerlein-2003-43">
          <p>In der jungen Generation beider Länder und bei der sogenannten <term>Unterschicht</term> ist die Skepsis gegen eine Fusion von Brandenburg und Berlin am größten.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 16. 1. 2003.</bibl>
            <date when="2003-01-16"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="hans-peter-verfasser-2005-46">
          <p>Das böse Wort vom »<mentioned>Unterschichtenfernsehen</mentioned>« hat aber nicht er <add place="inline">Harald Schmidt</add> geprägt, sondern der Bremer Historiker und Soziologe Paul Nolte, der seine These von einer immer stärker auseinander driftenden Klassengesellschaft unter anderem damit belegt, dass es das frühere »Fernsehen für alle« nicht mehr gibt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Nürnberger Nachrichten, 30. 3. 2005.</bibl>
            <date when="2005-03-30"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="harmsen-2005-42">
          <p>Ein Arbeiterkind hat hier eine fast siebenmal geringere Chance, aufs Gymnasium zu kommen, als ein Kind aus der <term>Oberschicht</term>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 4. 11. 2005.</bibl>
            <date when="2005-11-04"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="vestring-2005-39">
          <p>Merkel erbt ein Land mit enormen Schulden, erschreckender Arbeitslosigkeit, einer sich verfestigenden sozialen <term>Unterschicht</term> und einer von der Politik desillusionierten Wählerschaft.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 23. 11. 2005.</bibl>
            <date when="2005-11-23"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schneider-2006-47">
          <p>„Da werden im Fernsehen Assis gezeigt, die mit einer Flasche Bier auf der Straße rumlungern<add place="inline">,</add> und das ist die <term>Unterschicht</term>, zu der ich auch gehören soll?“, so die Delitzscherin wütend.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Leipziger Volkszeitung, 7. 12. 2006.</bibl>
            <date when="2006-12-07"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2007-49">
          <p>Alle proklamierten ihr Interesse, die <term>Mittelschicht</term> zu stärken.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Rundschau, 23. 4. 2007.</bibl>
            <date when="2007-04-23"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="köhler-2009-38">
          <p>Oft sind die Ergebnisse einer Studie über Hamburger Fünftklässler zitiert worden, nach der es leistungsstarke Kinder aus der <term>Unterschicht</term> in unserem Bildungssystem nicht einmal so weit bringen wie weit schwächere Kinder aus anderen Milieus.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Köhler, Horst: Ansprache beim 60. Übersee-Tag des Übersee-Clubs in Hamburg, 7. 5. 2009.</bibl>
            <date when="2009-05-07"/>
            <ref target="http://www.bundespraesident.de/SharedDocs/Reden/DE/Horst-Koehler/Reden/2009/05/20090507_Rede.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="cap-2011-40">
          <p><del>Da ist natürlich jetzt die Schweiz gefragt, da ist sowieso Griechenland gefragt, da ist aber auch die europäische Ebene gefragt,</del> denn es kann nicht sein, dass wir in unserem eigenen Interesse dafür sorgen, dass die Euro-Zone weiter existiert <del>, dass der Euro weiter existiert, dass das eine wesentliche Basis der wirtschaftlichen Entwicklung, unseres Wohlstandes, des Exportes ist,</del> und dass dann eine <term>Oberschicht</term> von Millionären glaubt, sie könne sich aus der Verantwortung ziehen und abzischen <del>– so wie alle anderen Steuerhinterzieher und Steuerflüchtlinge, die in diese sogenannten Steuerparadiese gehen</del>. </p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Cap, Josef: Rede in der 126. Sitzung des Nationalrates zum Bundesfinanzgesetz 2012 – BFG 2012 samt Anlagen, 20. 10. 2011.</bibl>
            <date when="2011-10-20"/>
            <ref target="https://www.parlament.gv.at/dokument/XXIV/NRSITZ/126/SEITE_0014.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2018-52">
          <p>Damit wird die <term>Mittelschicht</term> gefördert, die sonst immer vergessen wird, lobt Warnecke die Richtlinie.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Thüringer Allgemeine, 17. 10. 2018.</bibl>
            <date when="2018-10-17"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2021-50">
          <p>Um die <term>Mittelschicht</term> zu stärken, empfiehlt die Bertelsmann Stiftung unter anderem, mehr für die Aus- und Weiterbildung der Berufstätigen zu tun, mittlere Einkommen steuerlich zu entlasten und die Arbeitsanreize für Frauen zu erhöhen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 2. 12. 2021.</bibl>
            <date when="2021-12-02"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="holz-2025-45">
          <p>Jahrzehnte des Neoliberalismus haben die <term>Mittelschicht</term> zur <term>Unterschicht</term> werden lassen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Luzerner Zeitung, 4. 1. 2025.</bibl>
            <date when="2025-01-04"/>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
        <listBibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="duden-herkunft6">
            <title type="short">⁶Duden Herkunft</title>
            <bibl>Duden – das Herkunftswörterbuch. Etymologie der deutschen Sprache. 6., vollständig überarbeitete und erweiterte <choice><abbr>Aufl.</abbr><expan>Auflage</expan></choice> Berlin 2020.</bibl>
            <idno type="PPN">1692298623</idno>
          </bibl>
          <bibl type="online" xml:id="ewn">
            <title type="short">EWN</title>
            <bibl>Philippa, Marlies: Etymologisch Woordenboek van het Nederlands. Online-Ausgabe. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–4. Amsterdam 2003–2009.</bibl>
            <ref target="https://etymologie.nl/">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-04-11"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="gg1">
            <title type="short">GG</title>
            <bibl>Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. <choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgegeben</expan></choice> von Otto Brunner, Werner Conze, Reinhart Koselleck. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–8. Stuttgart 1972–1997.</bibl>
            <idno type="PPN">030700957</idno>
          </bibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="kluge25">
            <title type="short">²⁵Kluge</title>
            <bibl>Kluge – Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache. <choice><abbr>Bearb.</abbr><expan>Bearbeitet</expan></choice> von Elmar Seebold. 25., durchgesehene und erweiterte <choice><abbr>Aufl.</abbr><expan>Auflage</expan></choice> Berlin/Boston 2011.</bibl>
            <idno type="PPN">1612471072</idno>
            <idno type="PPN">661751465</idno>
          </bibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="lasch-borchling-1956">
            <title type="short">Lasch/Borchling</title>
            <bibl>Mittelniederdeutsches Handwörterbuch. Begründet von Agathe Lasch und Conrad Borchling, <choice><abbr>hrsg.</abbr><expan>herausgegeben</expan></choice> nach Gerhard Cordes und Annemarie Hübner ab 1993 von Dieter Möhn und Ingrid Schröder. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1 <choice><abbr>ff.</abbr><expan>folgende</expan></choice> Neumünster 1956 <choice><abbr>ff.</abbr><expan>folgende</expan></choice></bibl>
            <idno type="PPN">19168824X</idno>
          </bibl>
          <bibl type="online" xml:id="lexer1">
            <title type="short">Lexer</title>
            <bibl>Lexer, Matthias: Mittelhochdeutsches Handwörterbuch. Zugleich als Supplement und alphabethischer Index zum Mittelhochdeutschen Wörterbuch von Benecke-Müller-Zarncke. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–3. Leipzig 1872–1878.</bibl>
            <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/Lexer">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2021-10-12"/>
              </bibl>
            </ref>
            <idno type="PPN">032309422</idno>
          </bibl>
          <bibl type="online" xml:id="pfeifer1">
            <title type="short">Pfeifer</title>
            <bibl>Pfeifer, Wolfgang <choice><abbr>u. a.</abbr><expan>und andere</expan></choice>: Etymologisches Wörterbuch des Deutschen (1993), digitalisierte und von Wolfgang Pfeifer überarbeitete Version im Digitalen Wörterbuch der deutschen Sprache.</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/d/wb-etymwb">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-06-15"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </listBibl>
      </div>
      <div type="Bedeutungen">
        <entry>
          <sense xml:id="l1-1" n="1">
        
        <ref target="#_Schicht__älter_auch"/>
        <def>(An)ordnung, Einteilung, Reihe aneinander und übereinander gelegter Dinge</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-2" n="2">
        <usg type="Sachgebiet">Bergbau</usg>
        <ref target="#_Schicht__älter_auch"/>
        <def>Lage einer Gesteinsart; Zeitpensum, das zum Abbau einer Gesteinslage erforderlich ist</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-3" n="3">
        
        <ref target="#_Schicht__älter_auch"/>
        <def>für eine bestimmte Arbeit bemessenes Zeitpensum</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-4" n="4">
        
        <ref target="#_Schicht__zeigt_in_diesen"/>
        <def>größere gesellschaftliche Gruppe mit vergleichbarem sozio-ökonomischem Status</def>
      </sense>
        </entry>
      </div>
      <div type="Verweise">
        <list type="Wortverbindungen">
          <item>
            <ref target="#Die_Anwendung_des_Wortes_auf">mittlere Schicht</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Die_Anwendung_des_Wortes_auf">niedrige Schicht</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Die_Anwendung_des_Wortes_auf">obere Schicht</ref>
          </item>
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            <ref target="#Die_Anwendung_des_Wortes_auf">soziale Schicht</ref>
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            <ref target="#Die_Anwendung_des_Wortes_auf">untere Schicht</ref>
          </item>
        </list>
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</TEI>
