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        <title>Artikel „Stammtisch (Stammtischniveau, Stammtischparole, Stammtischpolitik, Stammtischpolitiker)“</title>
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          <persName>Kerstin Meyer-Hinrichs</persName>
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            <orth>Stammtisch</orth>
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          <usg type="Themenfeld">Politik &amp; Gesellschaft</usg>
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      <div type="Zusammenfassung">
        <head>Kurz gefasst</head>
        <p>Das seit dem ersten Drittel des 19. Jahrhunderts belegte Wort <term>Stammtisch</term> hat sich von einer Bezeichnung für einen festen Tisch in einer Gaststätte, der einer bestimmten Personengruppe vorbehalten ist, zu einer Bezeichnung für gesellige Runden und regelmäßige Treffen entwickelt. Im 20. Jahrhundert erhält das Wort zusätzlich eine politische Dimension. Ausgehend von der Annahme, dass die <mentioned>am Stammtisch</mentioned> versammelten Personen <soCalled>den Durchschnittsbürger</soCalled> repräsentieren, bezeichnet <term>Stammtisch</term> als Kollektivwort die breite Masse der Bevölkerung, der eine bestimmte politische Haltung zugeschrieben wird. Dabei nimmt das Wort, je nach Betrachtungsweise, teilweise auch eine negative Konnotation an: <term>Stammtisch</term> wird häufig mit vereinfachten, unreflektierten und von Vorurteilen geprägten Diskussionen assoziiert und daher auch im Sinne von <gloss>populistische Meinungsäußerung</gloss> verwendet. Stets abwertend werden die Komposita <term>Stammtischparole</term>, <term>Stammtischniveau</term>, <term>Stammtischpolitik</term> und <term>Stammtischpolitiker</term> gebraucht, die seit den 1990er Jahren verstärkt Verbreitung erfahren.</p>
      </div>
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      <div xml:id="Konkrete_Verwendung_Immer_derselbe_Tisch">
        <head>Konkrete Verwendung: Immer derselbe Tisch</head>
        <p>Das Kompositum <term>Stammtisch</term> setzt sich aus dem Bestimmungswort <mentioned>Stamm</mentioned> und der Bezeichnung für das Möbelstück als dem Grundwort zusammen. Sowohl in <term>Stammtisch</term> als auch in vergleichbaren Komposita wie <mentioned>Stammgast</mentioned>, <mentioned>Stammkneipe</mentioned>, <mentioned>Stammkunde</mentioned> und <mentioned>Stammlokal</mentioned> zeigt sich, dass die Bedeutungen des Simplex <ref target="https://www.dwds.de/wb/Stamm"><mentioned>Stamm</mentioned><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2025-01-31"/></bibl></ref> nicht unmittelbar in die lexikalischen Paraphrasen der Wortbildungen übertragbar sind. Vielmehr wird in diesen Komposita eine zusätzliche Bedeutungsebene ausgedrückt, die Beständigkeit, Regelmäßigkeit und Zugehörigkeit umfasst. <term>Stammtisch</term> kann damit im Sinne eines <gloss>angestammten Tisches</gloss> verstanden werden (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#dwb2"/> <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2/ANGESTAMMT">2,975<bibl><date type="Aufrufdatum" when="2025-01-31"/></bibl></ref>).</p>
        <p xml:id="Das_Wort_ist_seit_den_1830er_Jahren_belegt">Das Wort ist seit den 1830er Jahren belegt und bezeichnet in Verbindungen wie <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <mentioned>sich an den Stammtisch setzen</mentioned> den konkreten Gegenstand: Einen Tisch in einer Gaststätte, der für dort regelmäßig zusammenkommende Personenkreise reserviert ist (<ref type="Beleg" target="#n-n-1835-13"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1835-9"/>). Dieser – anfangs noch als <mentioned>sogenannter Stammtisch</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1835-9"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1842-11"/>) bezeichnete Wirtshaustisch – wird häufig durch ein Schild <choice><abbr>o. Ä.</abbr><expan>oder Ähnliches</expan></choice> gekennzeichnet (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-1990-21"/>; <ref type="Literatur" target="#essig-2023">, 36</ref>). <term>Stammtisch</term> hat offenbar auch im englischen Sprachraum Bekanntheit erlangt: Das Wort wird, mit Belegen seit den 1930er Jahren, im <ref type="Literatur" target="#oed3"/> als deutschsprachiger Exotismus verzeichnet (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#oed3"/> unter <ref target="https://doi.org/10.1093/OED/3913275173"><term>Stammtisch</term>, <choice><abbr>n.</abbr><expan>noun</expan></choice><bibl><date type="Aufrufdatum" when="2024-11-26"/></bibl></ref>; <choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Literatur" target="#spiegel-international-2006"/>).</p>
        <p xml:id="Seltener_ist_der_Gebrauch_von">Seltener ist der Gebrauch von <term>Stammtisch</term> im Sinne von <gloss>Lieblingstisch</gloss>, <gloss>immer gleicher Tisch, an dem man bei jedem Besuch sitzt</gloss> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1867-5"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2006-96"/>).</p>
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          <head>Johann Bahr: Stammtisch in Neubrandenburg (1899)</head>
          <figDesc>Die Abbildung zeigt das Bild „Der Stammtisch in Neubrandenburg“ von Johann Bahr aus dem Jahr 1899. Zu sehen ist eine gesellige Männerrunde, die um einen Tisch versammelt ist.</figDesc>
          <bibl>
            <bibl>Wikimedia Commons</bibl>
            <ref target="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Johann_Bahr_Stammtisch_in_Neubrandenburg_1899.jpg?uselang=de">
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                <date type="Aufrufdatum" when="2025-02-10"/>
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      </div>
      <div xml:id="Metonymie_Personenkreis_und_Zusammenkunft">
        <head>Metonymie: Personenkreis und Zusammenkunft</head>
        <p xml:id="Neben_der_Gegenstandsbezeichnung">Neben der Gegenstandsbezeichnung wird <term>Stammtisch</term> seit Bezeugungsbeginn auch als Bezeichnung für den Personenkreis verwendet, der sich regelmäßig in der Gaststätte an einem reservierten Wirtshaustisch zusammenfindet (<mentioned>der Stammtisch trifft sich</mentioned>, <mentioned>der Stammtisch feiert</mentioned>). Dies ist als metonymische Verschiebung zu beschreiben (<ref type="Beleg" target="#n-n-1835-17"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1862-2"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2009-98"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2019-97"/>).</p>
        <p xml:id="Seit_der_ersten_Hälfte_des_20._Jahrhunderts">Seit der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts wird das Wort im Zuge eines weiteren metonymischen Wandels auch als Bezeichnung regelmäßiger Treffen von Gruppen, die typischerweise am Wirtshaustisch stattfinden, verwendet (<mentioned>sonntags haben sie Stammtisch</mentioned>, <mentioned> monatlicher Stammtisch</mentioned>, <mentioned>der Stammtisch findet statt</mentioned>; <ref type="Beleg" target="#n-n-1930-14"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2010-99"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2013-100"/>). Die ursprüngliche, physische Bedeutung hat sich also auf das Ritual des Zusammenkommens ausgeweitet. In der heutigen Verwendung sind diese regelmäßigen Treffen nicht mehr zwingend an den klassischen öffentlichen Raum einer Gaststätte gebunden (<choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <mentioned>virtueller Stammtisch</mentioned> <ref type="Beleg" target="#n-n-2002-73"/>).</p>
        <p xml:id="Die_Verwendungen_des_Worts_sind_semantisch">Die Verwendungen des Worts sind semantisch nicht immer eindeutig zuzuordnen. In einer Formulierung wie <mentioned>am Stammtisch kommt das Thema auf</mentioned> kann das Wort sowohl auf den physischen Tisch als auch auf die Gruppe von Personen bezogen sein. Semantische Übergänge zeigen sich <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> in einer Verbindung wie <mentioned>einen Stammtisch gründen</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2024-23"/>), da hier verschiedene Bedeutungsaspekte vereint sind: Fester Treffpunkt, Personengruppe (mit gemeinsamen Interessen, Anliegen <choice><abbr>o. Ä.</abbr><expan>oder Ähnlichem</expan></choice>) und Regelmäßigkeit sowie Kontinuität der in der Regel informellen und geselligen Treffen.</p>
      </div>
      <div xml:id="In_der_Politik_den_Stammtisch_bedienen">
        <head>In der Politik: <mentioned>den Stammtisch bedienen</mentioned></head>
        <p xml:id="Der_als__Stammtisch__bezeichnete_Wirtshaustisch">Der als <term>Stammtisch</term> bezeichnete Wirtshaustisch ist nicht nur ein Ort der Begegnung und Geselligkeit, des Informations- und Gedankenaustausches, sondern auch ein Ort der freien Meinungsäußerung und der politischen Willensbildung (<ref type="Beleg" target="#n-n-1835-13"/>, <ref type="Beleg" target="#stettenheim-1899-81"/>). Ausgehend von der Annahme, dass es sich bei den Personen, die sich dort versammeln, um einen Querschnitt der Bevölkerung mit ähnlichen (politischen) Ansichten handelt, also um <soCalled>den Durchschnittsbürger</soCalled>, wird das Wort verallgemeinernd in der Bedeutung <gloss>breite Masse der Bevölkerung</gloss> verwendet. Hier steht es stets in Verbindung mit dem bestimmten Artikel und häufig in der Verbindung <mentioned>der deutsche Stammtisch</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#tucholsky-1920-82"/>, <ref type="Beleg" target="#tucholsky-1926-78"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1962-32"/>). Auch dieser Bedeutungswandel ist als Metonymie zu beschreiben. Deutlich zu Tage tritt bei dieser Wortverwendung die Zuschreibung, dass <mentioned>der Stammtisch</mentioned>, <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> in Bezug auf politische Entscheidungsprozesse, als gewichtig, fordernd und machtvoll, auch wahlentscheidend angesehen wird: Was <mentioned>der Stammtisch sagt</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#kassel-1993-34"/>) oder <mentioned>fordert</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1998-37"/>), sollte nach Auffassung bestimmter politischer Entscheidungsträger gehört und berücksichtigt werden (<choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <mentioned>dem Stammtisch etwas versprechen</mentioned>, <mentioned>dem Stammtisch gefallen</mentioned>, <mentioned>den Stammtisch nicht vergessen</mentioned>; <ref type="Beleg" target="#n-n-1984-79"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1998-40"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2000-94"/>). Je nach Betrachtungsweise ist der Gebrauch auch negativ konnotiert, <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <mentioned>den Stammtisch bedienen</mentioned> oder <mentioned>sich dem Stammtisch unterordnen</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#daumberlin-neukölln-1995-127"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2010-80"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2024-126"/>).</p>
        <div type="mehrErfahren" xml:id="Lufthoheit_über_den_Stammtischen">
          <head>
            <mentioned>Lufthoheit über den Stammtischen</mentioned>
          </head>
          <p>Die Wortverbindung <mentioned>die Lufthoheit über den Stammtischen</mentioned> wird in Kombination mit Verben wie <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <mentioned>behalten</mentioned>, <mentioned>(zurück)erobern</mentioned>, <mentioned>verlieren</mentioned>, <mentioned>(zurück)gewinnen</mentioned> seit den späten 1980er Jahren verwendet, um sinnbildlich den Wettbewerb um die Meinungsführerschaft und Zustimmung in der breiten Bevölkerung zu beschreiben. Populär wird diese Formulierung im Jahr <ref type="Beleg" target="#n-n-1989-77"/> durch den damaligen CSU-Generalsekretär Erwin Huber, der den Slogan in einer Rede zum politischen Aschermittwoch gebraucht; sie begegnet jedoch schon vorher gelegentlich (<ref type="Beleg" target="#n-n-1987-54"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1988-84"/>). Seitdem hat sich <mentioned>Lufthoheit über den Stammtischen</mentioned> als politisches Schlagwort etabliert und wird auch parteiübergreifend (besonders im Wahlkampf) verwendet (<choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#averesch-2000-85"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2023-95"/>).</p>
        </div>
      </div>
      <div xml:id="Abwertung_Ist_doch_Stammtisch">
        <head>Abwertung: <mentioned>Ist doch Stammtisch!</mentioned></head>
        <p xml:id="Die_Äußerungen">Die Äußerungen, die <mentioned>der Stammtisch</mentioned> formuliert und die als Ausdruck der allgemeinen Volksmeinung verstanden werden, erfahren häufig eine negative Bewertung. Direkte und unverblümte Meinungsäußerungen am Wirtshaustisch gelten als oberflächlich und vorurteilsbehaftet. Ausgehend von dieser Annahme entwickelt sich in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts eine negativ konnotierte Lesart des Worts, die vor allem in mündlicher Rede, etwa bei politischen Debatten, zu beobachten ist. In Formulierungen wie <mentioned>etwas ist Stammtisch</mentioned> <choice><abbr>bzw.</abbr><expan>beziehungsweise</expan></choice> <mentioned>das ist Stammtisch</mentioned> bedeutet das Wort <gloss>populistische Meinungsäußerung</gloss>, die als vereinfacht, wenig fundiert und unreflektiert wahrgenommen wird. Möglicherweise lässt sich dieser Gebrauch als Verkürzung von Komposita wie <term>Stammtischpolitik</term>, <term>Stammtischparole</term> oder <term>Stammtischniveau</term> erklären (<ref type="Beleg" target="#n-n-1975-93"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1999-91"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2001-92"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2009-89"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2015-88"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Komposita_Von_Stammtischniveau_bis_Stammtischpolitiker">
        <head>Komposita: Von <term>Stammtischniveau</term> bis <term>Stammtischpolitiker</term></head>
        <p xml:id="_Stammtisch__findet_seit_dem_ausgehenden_19._Jahrhundert"><term>Stammtisch</term> findet seit dem ausgehenden 19. Jahrhundert sowohl als Bestimmungswort (<mentioned>Stammtischplauderei</mentioned> <ref type="Beleg" target="#n-n-1885-128"/>, <mentioned>Stammtischrunde</mentioned> <ref type="Beleg" target="#n-n-1913-129"/>) als auch als Grundwort (<mentioned>Künstlerstammtisch</mentioned> <ref type="Beleg" target="#aram-1907-108"/>, <mentioned>Honoratiorenstammtisch</mentioned> <ref type="Beleg" target="#zimmermann-1908-130"/>) Verwendung in Komposita. Neuere Bildungen, wie <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <mentioned>Computerstammtisch</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1993-132"/>), <mentioned>Elternstammtisch</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1994-133"/>), <mentioned>Radfahrerstammtisch</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-si-1996-134"/>), <mentioned>Startup-Stammtisch</mentioned>(<ref type="Beleg" target="#daniel-fritzsche-2016-137"/>) und <mentioned>Umweltstammtisch</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2016-138"/>) drücken die unterschiedlichen Interessen und Lebensrealitäten der benannten Gruppen aus und spiegeln somit auch veränderte gesellschaftliche Entwicklungen wider (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-2012-106"/>). Im Kontrast zu den heutigen Realitäten, in denen das <soCalled>Konzept Stammtisch</soCalled> modernisiert und auch um zeitgemäße Formate erweitert wurde, haften dem Wort und seinen Wortbildungen im politischen Kontext häufig ältere Stereotype an. Vor allem die Komposita <term>Stammtischniveau</term>, <term>Stammtischparole</term>, <term> Stammtischpolitik</term> und <term>Stammtischpolitiker</term>, deren Verwendung in den letzten drei Jahrzehnten deutlich zugenommen hat, sind stets negativ konnotiert (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#dausend-2009-120"/>).</p>
        <p xml:id="Das_Wort__Stammtischpolitiker__wird_abwertend_verwendet">Das Wort <term>Stammtischpolitiker</term> wird abwertend verwendet, um Personen zu bezeichnen, die komplexe politische Themen auf einfache, oft populistische Weise diskutieren. Gemeint sind damit in der Regel keine Politiker, sondern Menschen, die sich (in informellen Runden, etwa <mentioned>am Stammtisch</mentioned>) emotional, undifferenziert und meinungsstark zu politischen Themen äußern (<ref type="Beleg" target="#kandt-1904-59"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1926-62"/>, <ref type="Beleg" target="#loppow-2000-113"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2007-114"/>). Entsprechend bezeichnet der bereits <ref type="Beleg" target="#n-n-1888-109"/> bezeugte Ausdruck <term>Stammtischpolitik</term>, <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> in der Verbindung <mentioned>Stammtischpolitik betreiben</mentioned>, <gloss>unqualifiziertes, unsachliches Politisieren</gloss> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1895-110"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1905-111"/>). Vor allem in politischen Zusammenhängen wird mit dem Wort Kritik an Diskussionen mit geringem Tiefgang geübt, die durch vereinfachende Argumentationen sowie von Vorurteilen und Stereotypen geprägt sind. Seltener wird <term>Stammtischpolitik</term> auch in der Lesart <gloss>populistische Politik</gloss> verwendet, also als Bezeichnung für das Vorgehen von Politikern, die populäre, jedoch stark vereinfachte Forderungen aufgreifen und propagieren (<ref type="Beleg" target="#n-n-2010-121"/>). Synonyme Vorläufer sind die heute nur noch gelegentlich verwendeten Bildungen <mentioned>Bierbankpolitik</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1848-135"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1994-64"/>) und <mentioned>Biertischpolitik</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1879-116"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2017-136"/>).</p>
        <p xml:id="Das_Kompositum__Stammtischparole__das_seit_dem_frühen">Das Kompositum <term>Stammtischparole</term>, das seit dem frühen 20. Jahrhundert bezeugt ist (<ref type="Beleg" target="#rubiner-1912-65"/>), bezeichnet eine plakative, vereinfachende oder populistische Aussage, die typischerweise in informellen Gesprächsrunden (etwa <mentioned>am Stammtisch</mentioned>) geäußert wird, jedoch auch außerhalb dieses Kontextes auftritt. Als <term>Stammtischparole</term> bezeichnete Äußerungen beziehen sich häufig auf politische und gesellschaftliche Themen und zeichnen sich durch emotionale Aufgeladenheit, Vorurteile und mangelnde Differenziertheit aus. Dies zeigt sich <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> in Verbindungen mit den Adjektiven <mentioned>billig</mentioned>, <mentioned>dumpf</mentioned>, <mentioned>platt</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2000-123"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-2002-125"/>, <ref type="Beleg" target="#hicken-2005-122"/>) oder in der Formulierung <mentioned>Stammtischparolen brüllen</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-2014-118"/>).</p>
        <p>Auch das Kompositum <term>Stammtischniveau</term> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1964-69"/>) dient der abwertenden Beschreibung von Äußerungen, Diskussionen, Meinungen oder Argumentationen, deren inhaltliches Niveau als niedrig eingestuft wird und die als unsachlich, oberflächlich, wenig differenziert oder von Vorurteilen geprägt wahrgenommen werden. Insbesondere in politischen Debatten ist der Ausdruck häufiger anzutreffen, etwa in Zwischenrufen oder Erwiderungen des politischen Gegners wie <choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> <mentioned>Das ist Stammtischniveau!</mentioned> (<ref type="Beleg" target="#n-n-1984-70"/>, <ref type="Beleg" target="#n-n-1987-124"/> , <ref type="Beleg" target="#n-n-1987-71"/>).</p>
      </div>
      <div xml:id="Frequenz_Ist_Stammtisch_passé">
        <head>Frequenz: Ist <term>Stammtisch</term> passé?</head>
        <p>Obwohl seit Jahrzehnten immer wieder vom Niedergang der sogenannten Kneipen- und Stammtischkultur sowie vom <q type="Primärzitat"><hi rendition="#i">Aussterben der Stammtische</hi></q> die Rede ist (<choice><abbr>vgl.</abbr><expan>vergleiche</expan></choice> <ref type="Beleg" target="#n-n-1967-19"/>, <ref type="Beleg" target="#schlette-1999-102"/>, <ref type="Beleg" target="#losert-2014-103"/>), zeigt die sprachliche Verwendung des Worts <term>Stammtisch</term> keinerlei rückläufige Tendenz. Wie die Wortverlaufskurve des DWDS zeigt, hat der Gebrauch des Worts in den letzten Jahrzehnten bis ins Jahr 2020 zugenommen.<note place="bottom">Seit 2020 ist ein vorübergehender Rückgang des Gebrauchs zu beobachten. Dies ist vermutlich auf die pandemiebedingten Einschränkungen zurückzuführen, die zu einem Ausfall realer Begegnungen und Treffen und einer damit einhergehenden reduzierten medialen Berichterstattung geführt haben.</note> Dies mag zum einen darauf hindeuten, dass das Konzept des Stammtischs auch in der modernen Gesellschaft eine gewisse Relevanz behält (<ref type="Beleg" target="#n-n-2012-106"/>). Gleichzeitig dürfte sich in diesem Anstieg der zunehmende Gebrauch des Worts in politischen Kontexten widerspiegeln, insbesondere in der übertragenen Bedeutung <gloss>breite Masse der Bevölkerung</gloss>.</p>
        <figure rendition="#block" xml:id="abb-2">
          <graphic url="Stammtisch-DWDS_Wortverlaufskurve.svg"/>
          <head>Wortverlaufskurve zu <term>Stammtisch</term></head>
          <figDesc>Die Abbildung zeigt für das Wort Stammtisch ab den 1980er Jahren eine Zunahme des Gebrauchs.</figDesc>
          <bibl>
            <bibl>DWDS</bibl>
            <ref target="https://www.dwds.de/r/plot/?view=1&amp;corpus=zeitungenxl&amp;norm=date%2Bclass&amp;smooth=spline&amp;genres=0&amp;grand=1&amp;slice=1&amp;prune=0&amp;window=0&amp;wbase=0&amp;logavg=0&amp;logscale=0&amp;xrange=1946%3A2024&amp;q1=Stammtisch">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-02-10"/>
              </bibl>
            </ref>
            <availability>
              <licence target="https://www.gesetze-im-internet.de/urhg/__51.html">Bildzitat (§ 51 UrhG)</licence>
            </availability>
          </bibl>
        </figure>
      </div>
      <div type="Belege">
        <quote xml:id="n-n-1835-17">
          <p><del>In den unzähligen Bierhäusern der Stadt Breslau regt sich allabendlich ein seltenes Leben.</del> An den alten, hölzernen Tischen sitzen die durstigen Gäste, und ratlos rennen die Schenken, Knechte und Jungen mit ihrem „Glase Faß“ oder mit einer „Halben“ umher, die Bedürfnisse des <term>Stammtisches</term> zuerst befriedigend.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Der Breslauer Erzähler, 10. 4. 1835, Nr. 5, S. 19.</bibl>
            <date when="1835-04-10"/>
            <ref target="https://digipress.digitale-sammlungen.de/view/bsb10617948_00021_u001?page=3">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-09-24"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1835-13">
          <p>An dem zahlreich besetzten <term>Stammtische</term> eines Wirthshauses vor dem Sandthore wurde vorigen Montag Abends die Breslauer Zeitung desselben Tages vorgelesen, und über jeden Artikel kritisiert.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Der Breslauer Erzähler, 27. 7. 1835, Nr. 51, S. 203.</bibl>
            <date when="1835-07-27"/>
            <ref target="https://www.google.de/books/edition/Der_Breslauer_Erzähler/1fFIAAAAcAAJ?hl=de&amp;gbpv=1&amp;dq=Stammtische&amp;pg=PA203&amp;printsec=frontcover">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-09-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1835-9">
          <p>Im Bierhause angelangt, ließ er <del>den Thürflügel im Eingange des Hauses hinstellen,</del> den Hausknecht abgehen, und setzte sich, wie gewöhnlich, heiter und froh, an den sogenannten <term>Stammtisch</term>. <del>Unter Kartenspiel und Trinken kam die Mitternachtsstunde herbei, die Gäste entfernten sich und auch er begab sich, <add place="inline"/> in seine Wohnung.</del></p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Der Breslauer Erzähler, 25. 9. 1835, Nr. 77, S. 308.</bibl>
            <date when="1835-09-25"/>
            <ref target="https://www.google.de/books/edition/Der_Breslauer_Erzähler/1fFIAAAAcAAJ?hl=de&amp;gbpv=1&amp;dq=Stammtisch&amp;pg=PA308&amp;printsec=frontcover">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-09-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1842-11">
          <p>Es trifft sich bisweilen, daß der eintretende Fremde von dem seltsamen Tableau überrascht wird, alle die Tische besetzt zu sehen, und an jedem nur eine Person, den sogenannten <term>Stammtisch</term> vielleicht ausgenommen, den mehrere meist alte Herren einzunehmen pflegen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Zeitung für die elegante Welt, 1. 10. 1842, Nr. 192, S. 767.</bibl>
            <date when="1842-10-01"/>
            <ref target="https://www.google.de/books/edition/Zeitung_für_die_elegante_Welt/avkVAAAAYAAJ?hl=de&amp;gbpv=1&amp;dq=Stammtisch&amp;pg=PA767&amp;printsec=frontcover">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-09-23"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1848-135">
          <p>Die Vaterlandsblätter waren eines der ersten Organe des Radicalismus, d. h. der <mentioned>Bierbankpolitik</mentioned>; der Politik, welcher es weniger aus den Inhalt ankam, als auf das Schlagende der Sentenzen und die Kraft, mit der man bei jedem Stichwort die nervige Faust auf den Tisch schlug.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 7/3/2 (1848), S. 373.</bibl>
            <date when="1848"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341561_277429/380">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1862-2">
          <p>Die damaligen Besucher des literarischen Museums, die sich fast täglich zu einer bestimmten Stunde des Vormittags oder am Spätnachmittage am großen Tische zusammen fanden, waren sich einander persönlich so bekannt, daß die Erscheinung eines Fremden stets die Aufmerksamkeit des <term>Stammtisches</term> auf sich zog.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Gartenlaube 10 (1862), S. 831.</bibl>
            <date when="1862"/>
            <ref target="https://de.wikisource.org/wiki/Seite:Die_Gartenlaube_(1862)_831.jpg">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-01-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1867-5">
          <p>Gleiches bei Zill im „Tunnel”, wo in den Abendstunden der Liedercomponist <hi rendition="#g">Karl Zöllner</hi> an seinem <term>Stammtisch</term> erschien, <del>während in den Sommermonaten an der langen Tafel des Einganges die fremden, Engagement suchenden Schauspieler saßen.</del></p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Die Gartenlaube 15 (1867), S. 326.</bibl>
            <date when="1867"/>
            <ref target="https://de.wikisource.org/wiki/Seite:Die_Gartenlaube_(1867)_326.jpg">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-01-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1879-116">
          <p>
            <l>Ein Gutes hat das wenigstens</l>
            <l>Für unsre Wirthshausschreier! –</l>
            <l>Die zahl’n für <mentioned>Biertischpolitik</mentioned></l>
            <l>Auch die verdiente Steuer.</l>
          </p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Augsburger Stadtfraubas 8, 26. 12. 1879, Nr. 52, S. 410.</bibl>
            <date when="1879-12-26"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=3Tv50n3evuEC&amp;pg=PA410#v=onepage&amp;q&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-25"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1885-128">
          <p>Woher soll der Arbeiter, dem zum Studium der schwebenden Streitfragen Zeit und Neigung fehlen, dann mit einemmale Belehrung schöpfen? <add place="inline">…</add> Etwa in Meetings oder <mentioned>Stammtischplaudereien</mentioned>, aus der Preßpolemik der Parteien oder den Debatten der Wählerversammlungen?</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Die Grenzboten 44/4 (1885), S. 12.</bibl>
            <date when="1885"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341841_196733/20">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1888-109">
          <p>Die „<term>Stammtisch-Politik</term>“ spielt zwar eine große Rolle im deutschen Reiche, und der Friede wäre gewiß gesichert, wenn Fürst Bismarck mehr an den deutschen „<term>Stammtischen</term>“ die Vorschläge der Runnes und Meischens anhören wollte, aber der eheliche Friede gewinnt bei diesen Discussionen über den europäischen Frieden nicht.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Leipziger Tageblatt und Anzeiger 82, 8. 12. 1888, Nr. 343, S. 7471.</bibl>
            <date when="1888-12-08"/>
            <ref target="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/45TFJG3HSSDK3XZ2DGKZOMS3USJXN2II?issuepage=5">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-21"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1895-110">
          <p>Das gab dann den nötigen nationalen Schwung und den Begeisterungsstoff für die <term>Stammtischpolitik</term>. Aber mit der Zeit nützte sich dieses Repertoirestück ab.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Der Beobachter 65, 21. 3. 1895, Nr. 68, S. [1].</bibl>
            <date when="1895-03-21"/>
            <ref target="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/4MDU5LK3T4N5I6DWVLX4XDD6KNQX252B?issuepage=1">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-21"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="stettenheim-1899-81">
          <p>Man politisiere im Wirtshaus nicht, weil es vergebliche Arbeit ist. Denn an den <term>Stammtischen</term> sitzen immer die größten Politiker der Gegenwart, die spätestens um zehn Uhr abends alles geordnet haben.</p>
          <bibl type="GoogleBooks">
            <bibl>Stettenheim, Julius: Der moderne Knigge. Leitfaden durch das Jahr und durch die Gesellschaft. Bd. 1. Berlin 1899, S. 94.</bibl>
            <date when="1899"/>
            <ref target="https://books.google.de/books?id=k7I9AAAAYAAJ&amp;pg=PA94&amp;dq=%22politisiere+im+Wirtshaus+nicht%22+stettenheim&amp;hl=de&amp;newbks=1&amp;newbks_redir=0&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwj-14SmzZWLAxW8R_EDHSnUOJ0Q6AF6BAgFEAM#v=onepage&amp;q=%22politisiere%20im%20Wirtshaus%20nicht%22%20stettenheim&amp;f=false">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-01-27"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="kandt-1904-59">
          <p>Ich ahne nicht, wogegen dieses Amulett sich bewähren sollte, vielleicht weiß einer unserer heimischen Zeitungsfetischisten, deren es ja unter den <term>Stammtischpolitikern</term> von Dinkelsbühl bis Labiau eine Menge gibt, besser Bescheid.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Kandt, Richard: Caput Nili. Eine empfindsame Reise zu den Quellen des Nils. Berlin 1904, S. 350.</bibl>
            <date when="1904"/>
            <ref target="https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/dsdk/content/pageview/9342712?query=Stammtischpolitikern">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-02-04"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1905-111">
          <p>Das ist die reine <term>Stammtisch-Politik</term>: erst nach Kräften schimpfen auf die Regierung und dann weit abrücken von der Sozialdemokratie!</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Vorwärts 22, 17. 1. 1905, Nr. 14, S. [6].</bibl>
            <date when="1905-01-17"/>
            <ref target="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/63MNSVF55HB3SBWXEV5UIVCMBS6I5FLC?issuepage=6">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-02-04"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="aram-1907-108">
          <p>Besagte Meinung würde nämlich ein Dritter unfehlbar innerhalb vierundzwanzig Stunden dem andern hinterbracht haben, so daß die Gesellschaft noch nicht acht Tage zusammengehalten hätte. Mit einem Wort, es war ein echter <mentioned>Künstlerstammtisch</mentioned>.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Simplicissimus 11, 7. 1. 1907, Nr. 41, S. 656.</bibl>
            <date when="1907-01-07"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="zimmermann-1908-130">
          <p>und wer als Assessor diesseits des Roten Meeres ein durchaus umgänglicher Herr war und am <mentioned>Honoratiorenstammtisch</mentioned>
            <gap reason="editorial"/> als Mensch unter Menschen verkehrte, der wird auf einmal ein großer Staatsmann, <gap reason="editorial"/> der seine Worte zu wägen und sehr darauf zu sehen hat, mit wem er umgeht.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Zimmermann, Adolf: Mit Dernburg nach Ostafrika. Berlin 1908, S. 135.</bibl>
            <date when="1908"/>
            <ref target="https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/dsdk/content/pageview/9334341?query=Honoratiorenstammtisch">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-02-04"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="rubiner-1912-65">
          <p>Und daß „Geduld, alles wird sich schon entwickeln“, eine <term>Stammtischparole</term> ist.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Rubiner, Ludwig: Der Dichter greift in die Politik. In: Deutsche Literatur von Lessing bis Kafka, Berlin 2000 [1912], S. 143359.</bibl>
            <date when="1912"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1913-129">
          <p>Die <mentioned>Stammtiſchrunde</mentioned> des Gaſthofes „Zum Lamm“ hat <del>ſtatt eines Kranzes für ihren verſtorbenen Herbergsvater Herrn Karl Jellek</del> 20 Kronen der deutſchen Volksſchule in Kartſchowin-Leitersberg geſpendet.</p>
          <bibl type="DTA">
            <bibl>Marburger Zeitung 52, 18. 11. 1913, Nr. 138, S. 5.</bibl>
            <date when="1913-11-18"/>
            <ref target="https://www.deutschestextarchiv.de/nn_marburger138_1913/5">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="tucholsky-1920-82">
          <p>Der Vorwurf des <term>Stammtisches</term>, ein solches Buch sei tendenziös, ist unsinnig.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Tucholsky, Kurt: Aus Moskau zurück. In: Ders.: Gesammelte Werke. Hrsg. v. Mary Gerold-Tucholsky/Fritz J. Raddatz. Bd. 2: 1919–1920. Reinbek bei Hamburg 1975 [1920], S. 423.</bibl>
            <date when="1920"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1926-62">
          <p>Ich bin überzeugt, daß die, die hier so reden, zahllosen <term>Stammtischpolitikern</term> in Deutschland aus dem Herzen sprechen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Verhandlungen des Reichstags. Berlin, 1926, S. 6506.</bibl>
            <date when="1926"/>
            <ref target="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb00000073">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-05"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="tucholsky-1926-78">
          <p><del>Man hat dieser Tage in Paris ein großes Institut für die geistige Zusammenarbeit der Völker Europas eingeweiht.</del> Das ist für die Katze, so lange der Einfluß dieser käuflichen und gemeinen Presse weiter bestehen bleibt, so lange der deutsche <term>Stammtisch</term> seine politische Weisheit aus solchem Augenwischpapier bezieht.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Tucholsky, Kurt: Wie sich der deutsche Stammtisch Paris vorstellt. In: Ders.: Gesammelte Werke. Hrsg. v. Mary Gerold-Tucholsky/Fritz J. Raddatz. Bd. 4: 1925–1926. Reinbek bei Hamburg 1975 [1926], S. 343.</bibl>
            <date when="1926"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1930-14">
          <p>Einladung zum <term>Stammtisch</term> des Ausschusses für jeden ersten Donnerstag des Monats im Restaurant Leipziger Hof, Berlin W 9, Stresemannstraße 124–129.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Polytechnisches Journal 345 (1930), S. 100.</bibl>
            <date when="1930"/>
            <ref target="https://dingler.bbaw.de/articles/mi345is05.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-09-24"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1962-32">
          <p>Die „schlagende Verbindung“ wird an die Wand gemalt, „der deutsche <term>Stammtisch</term>“ wird beschworen, mit „Vereinsmeierei“ wird gedroht.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 26. 10. 1962.</bibl>
            <date when="1962-10-26"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1964-69">
          <p><del>Da diese neue Ernte kaum schlechter zu werden verspricht als die des Sonnenjahres 1959 und fast ebeso groß werden dürfte wie die des mostreichen Jahres 1963, wird selbst</del> der biedere Trinker, dessen volkswirtschaftlicher Sachverstand kaum über <term>Stammtischniveau</term> hinausreicht <del>, einsehen müssen, daß Erscheinungen wie „Weinschwemme“ und „Preiszusammenbruch“ nicht von cleveren Geschäftsleuten aufgebracht wurden, sondern von einer allzu gnädigen Laune der Natur diktiert werden</del>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 16. 10. 1964.</bibl>
            <date when="1964-10-16"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1967-19">
          <p>Die Wirte im Lande Bremen resignieren, wenn das Stichwort „<term>Stammtisch</term>“ fällt. Der klassische <term>Stammtisch</term>, so wird allgemein versichert, ist passé. Schuld daran ist die Hektik der Zeit. Früher fanden sich Gleichgesinnte zusammen, um am Tisch Geschäfte zu tätigen. Da saß der Kaufmann neben dem Handwerker und der Kapitän neben dem Reeder. </p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29. 7. 1967, S. 5.</bibl>
            <date when="1967-07-29"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1975-93">
          <p>Ich nenne <del>zehntens den Beschluß des Langzeitprogramms, durch das der demokratische Sozialismus als künftige offizielle Wirtschaftsordnung etabliert werden soll; elftens die Ausgestaltung der Mißbrauchsaufsicht zu einer Preisfestsetzung durch das Kartellamt; zwölftens das erneute Vordringen des Klassenkampfdenkens in den Orientierungsrahmen der Wirtschaftspolitik; dreizehntens die Forderung, das Wachstum durch NullWachstum zu ersetzen;</del> vierzehntens die Verstaatlichung von Banken und Schlüsselindustrien; (Wehner [SPD]: Ist doch <term>Stammtisch</term>!) und letzten Endes fünfzehntens, Herr Wehner, die Forderung (Wehner [SPD]: <term>Stammtisch</term> ist das! Dumpfer <term>Stammtisch</term>!) nach kollektiven Vermögensbildungsfonds unter gewerkschaftlicher Kontrolle.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 7/184. Sitzung vom 17. 9. 1975, S. 12965.</bibl>
            <date when="1975-09-17"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/07/07184.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1984-79">
          <p><hi rendition="#b">Fischer</hi> (Frankfurt) (GRÜNE): <gap reason="editorial"/> Bundeskanzler Kohl hat zu Beginn seiner Amtszeit ja den deutschen <term>Stammtischen</term> versprochen, die Ausländerzahl innerhalb eines Jahrzehnts um die Hälfte zu reduzieren. Der Regierung ist keine Gemeinheit den Ausländern gegenüber zu schade, um sie zum Gehen zu bringen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 10/89. Sitzung vom 5. 10. 1984, S. 6582.</bibl>
            <date when="1984-10-05"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/10/10089.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1984-70">
          <p><del><add place="inline">Hoffie FDP:</add> Ich sage Ihnen von den GRÜNEN: Wenn wir das Verursacherprinzip als tragende Säule des Umweltschutzes erhalten wollen, dann darf nicht darauf verzichtet werden, diejenigen, die aktiven Umweltschutz betreiben, auf Kosten derer zu begünstigen, die keinen Beitrag dazu leisten.</del>
          </p>
          <p>(Drabiniok [GRÜNE]: <term>Stammtischniveau</term>! — Weitere Zurufe von den GRÜNEN)</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 10/108. Sitzung vom 6. 12. 1984, S. 8070.</bibl>
            <date when="1984-12-06"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/10/10108.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-12-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1987-54">
          <p><del>Sein Vorgänger Hans-Dietrich Genscher will in einem Brief an seine Wuppertaler Wahlkreisfreunde vor dem Parteitag Stellung beziehen – gegen ein Totalverbot.</del> Über den ganzen Streit spottet Burkhard Hirsch: „Das ist doch nur ein Kampf um die Lufthoheit über den <term>Stammtischen</term>.“</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Spiegel (online), 26. 7. 1987.</bibl>
            <date when="1987-07-26"/>
            <ref target="https://www.spiegel.de/politik/vorstoss-im-sommerloch-a-56461cb0-0002-0001-0000-000013525141">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-10-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1987-124">
          <p>Beifall bei der FDP und der CDU/CSU — Stratmann [GRÜNE]: <term>Stammtischniveau</term> haben Sie!</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 11/23. Sitzung vom 9. 9. 1987, S. 1525.</bibl>
            <date when="1987-09-09"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/11/11023.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-12-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1987-71">
          <p>Kleinert [Marburg] [GRÜNE]: Das ist ein übles <term>Stammtischniveau</term>! — Duwe [SPD]: Dies hat der Herr Blüm nicht verdient!</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 11/30. Sitzung vom 8. 10. 1987, S. 1957.</bibl>
            <date when="1987-10-08"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/11/11030.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2023-12-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1988-84">
          <p>Auch in Berlin hat die CDU die Lufthoheit über den <term>Stammtischen</term> verloren. <del>Der CDU-Abgeordnete Ekkehard Wruck weiß nach Befragen zahlreicher Parteifreunde, daß die Steuerbeschlüsse den Christdemokraten noch eine scharfe Belastungsprobe abfordern werden:</del></p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Spiegel (online), 10. 7. 1988.</bibl>
            <date when="1988-07-10"/>
            <ref target="https://www.spiegel.de/politik/sind-die-in-bonn-komplett-verrueckt-a-76e97fa2-0002-0001-0000-000013528732">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1989-77">
          <p>„Wir müssen dafür kämpfen, die Lufthoheit über den <term>Stammtischen</term> wieder herzustellen.“ Erwin Huber. CSU-Generalsekretär.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 17. 2. 1989.</bibl>
            <date when="1989-02-17"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1990-21">
          <p>Nur der alte <term>Stammtisch</term> ist noch beinahe so, wie er immer war: eine große, ovale Platte auf zwei wuchtigen Beinen, die aus einem hölzernen Fundament herauswachsen. Dort unten können die Stammgäste ihre Füße abstellen und oben die Biergläser oder auch einmal die Ellbogen, wenn die Reden hitziger werden oder der Skat. Auf dem Furnier, das jetzt die Narben der alten Platte verdeckt, liegt keine Decke wie auf den anderen Tischen im Raum. Statt dessen steht dort liebevoll gehämmert jener Aschenbecher mit der Aufschrift „<term>Stammtisch</term>“, der hier, wie überall, Heimat für ein paar Stunden verspricht.</p>
          <bibl type="Bibliothek">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 17. 5.1990, S. 12.</bibl>
            <date when="1990-05-17"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="kassel-1993-34">
          <p>So landet die gute deutsche Steuermark, von der mancher deutsche <term>Stammtisch</term> sagt, der fremde Asylbewerber verprasse sie, wieder auf einem deutschen Bankkonto.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 15. 1. 1993.</bibl>
            <date when="1993-01-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1993-132">
          <p>So, 10–12 Uhr, <mentioned>Computerstammtisch</mentioned> im Bürgerhof Martin, Bahnhofstr. 51, Dudweiler.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Saarbrücker Zeitung, 6. 2. 1993.</bibl>
            <date when="1993-02-06"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1994-133">
          <p>So finden einmal im Monat <mentioned>Elternstammtische</mentioned> statt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Saarbrücker Zeitung, 26. 5. 1994.</bibl>
            <date when="1994-05-26"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1994-64">
          <p>Am 10. Dezember 1900 kanzelte er den alldeutschen Vorsitzenden Hasse im Reichstag wie einen dummen Jungen ab und warf ihm vor, er betreibe in der Burenfrage eine „<mentioned>Bierbankpolitik</mentioned>“ (heute würde man sagen: „<term>Stammtischpolitik</term>“).</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 8. 7. 1994.</bibl>
            <date when="1994-07-08"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="daumberlin-neukölln-1995-127">
          <p>Denn es wurde wieder einmal der deutsche <term>Stammtisch</term> bedient, wie stets, wenn es gegen Minderheiten geht, die man für gesellschaftlich nutzlos hält.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 3. 3. 1995.</bibl>
            <date when="1995-03-03"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-si-1996-134">
          <p>Zum Abschluß des „Fahrradfrühlings“ am 16. April sollen am „<mentioned>Radfahrerstammtisch</mentioned>“ weitere Aktionen verabredet werden.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 6. 3. 1996.</bibl>
            <date when="1996-03-06"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1998-37">
          <p><del><hi rendition="#b">Dr. Cornelie Sonntag-Wolgast</hi></del> Aber was der <term>Stammtisch</term> fordert, darf ebensowenig Richtschnur unserer politischen Handlung sein.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 13/224. Sitzung vom 26. 3. 1998, S. 20549.</bibl>
            <date when="1998-03-26"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/13/13224.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2025-01-31"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1998-40">
          <p>Damit will man Entschlossenheit signalisieren, mit dem ,kurzen Prozeß’ dem <term>Stammtisch</term> gefallen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29. 7. 1998.</bibl>
            <date when="1998-07-29"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="schlette-1999-102">
          <p>Und auch der Apotheker Rudolf Brehm beklagt den „Verlust wichtiger deutscher Wirtshauskultur“, der mit dem allgemeinen Aussterben der <term>Stammtische</term> in der Republik einher gehe.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Rundschau, 29. 10. 1999.</bibl>
            <date when="1999-10-29"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-1999-91">
          <p>Beifall bei der F.D.P. sowie bei Abgeordneten der CDU/CSU – Joachim Poß [SPD]: Das ist schwacher <term>Stammtisch</term>, was Sie hier leisten!</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 14/69. Sitzung vom 11. 11. 1999, S. 6193.</bibl>
            <date when="1999-11-11"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/14/14069.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="loppow-2000-113">
          <p><del>Zeit: Warum sind Sie überhaupt in die Politik eingestiegen?</del> Messner: Ich wollte früher oder später ein politisches Mandat übernehmen, kein <term>Stammtischpolitiker</term> mehr sein.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 9. 3. 2000.</bibl>
            <date when="2000-03-09"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="averesch-2000-85">
          <p>Die Grünen-Chefin Renate Künast sagte, die SPD zeige „bisweilen im Kampf um die Lufthoheit über den <term>Stammtischen</term> eine Zurückhaltung, die für die Bundesrepublik mittelfristig schädlich sein wird“.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 29. 7. 2000.</bibl>
            <date when="2000-07-29"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2000-94">
          <p>Gerade hat auch SPD-Generalsekretär Müntefering erklärt, dass man den „<term>Stammtisch</term>“ nicht vergessen wolle, weil Volkes Stimme nicht automatisch als dumpf und dumm gelten muss.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 31. 10. 2000.</bibl>
            <date when="2000-10-31"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2000-123">
          <p>Ist es nicht so, dass Leute, die mit billigen <term>Stammtischparolen</term> auf Kosten von Minderheiten Wahlkampf machen, Polarisierung betreiben?</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Berliner Zeitung, 18. 11. 2000.</bibl>
            <date when="2000-11-18"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2001-92">
          <p>Die Sprüche, die Mistingue klopft, und die Zoten, die er reißt, sind <term>Stammtisch</term>, unterste Schublade – chauvinistisch, rassistisch, frauenfeindlich.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 9. 4. 2001.</bibl>
            <date when="2001-04-09"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2002-73">
          <p>Montags ab 19 Uhr findet der Chat am virtuellen <term>Stammtisch</term> statt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Rhein-Zeitung, 19. 7. 2002.</bibl>
            <date when="2002-07-19"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2002-125">
          <p>Der Deutsche Bundestag ist neben dem Amt des Bundespräsidenten eines der angesehensten und höchsten Verfassungsorgane und sollte nicht für dumpfe <term>Stammtischparolen</term> und ausländerfeindliche Reden missbraucht werden.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Der Tagesspiegel, 8. 9. 2002.</bibl>
            <date when="2002-09-08"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="hicken-2005-122">
          <p>Wer da platte <term>Stammtischparolen</term> verbreitet und weiter nur auf die konservative Kleinfamilie setzt, ignoriert die Realität.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Rundschau, 23. 8. 2005.</bibl>
            <date when="2005-08-23"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2006-96">
          <p>In Oslo lebt Fredriksen nur noch einige Monate im Jahr. <gap reason="editorial"/> Bei Firmenberichten läßt er andere sprechen, Interviews gibt er fast nie. Eher trifft man ihn im Theatercafé nahe dem Königsschloß, wo er seinen <term>Stammtisch</term> hat.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11. 3. 2006.</bibl>
            <date when="2006-03-11"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2007-114">
          <p>Koslowski ist leidenschaftlicher <term>Stammtischpolitiker</term>, der natürlich immer weiß, wie es gemacht werden muss und der mit seiner Meinung nun ganz und gar nicht hinterm Berg hält.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Schweriner Volkszeitung, 25. 4. 2007.</bibl>
            <date when="2007-04-25"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2009-98">
          <p>Der <term>Stammtisch</term> feiert im Oktober sein 40-jähriges Bestehen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Fränkischer Tag, 3. 2. 2009.</bibl>
            <date when="2009-02-03"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="dausend-2009-120">
          <p>Andererseits tun Politiker alles, um mit diesem <term>Stammtisch</term> nicht in Verbindung gebracht zu werden. <term>Stammtischpolitik</term>, <term>Stammtischparolen</term>, <term>Stammtischniveau</term> – schlimmere Dumpfheitsvorwürfe gibt es nicht. Wer am <term>Stammtisch</term> sitzt, schaut über den Rand des Bierkruges doch nicht hinaus.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Die Zeit, 6. 8. 2009.</bibl>
            <date when="2009-08-06"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2009-89">
          <p>Man kann mit mir über jeden Spieler diskutieren, seine Stärken und Schwächen. Aber diese Abnutzungsdebatte – das ist <term>Stammtisch</term>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung, 8. 11. 2009.</bibl>
            <date when="2009-11-08"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2010-121">
          <p>Den Vorwurf von Landrat Müller, in Hövelhof werde <term>Stammtischpolitik</term> betrieben <del>(die NW berichtete)</del>, wies Bürgermeister Michael Berens während der Ratssitzung entschieden zurück.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Neue Westfälische, 6. 2. 2010.</bibl>
            <date when="2010-02-06"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2010-80">
          <p>Westerwelle betreibt auf Kosten der Schwachen in dieser Gesellschaft Demagogie, mag den deutschen <term>Stammtisch</term> damit bedienen und zeigt frappierend, dass er offensichtlich das Wesen des Sozialstaats nicht begreifen will.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Rundschau, 16. 2. 2010.</bibl>
            <date when="2010-02-16"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2010-99">
          <p>Der Geflügelzuchtverein Namborn hat in seiner letzten Sitzung beschlossen, den monatlichen <term>Stammtisch</term> künftig sonntags durchzuführen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Saarbrücker Zeitung, 9. 10. 2010.</bibl>
            <date when="2010-10-09"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2012-106">
          <p>Rauchverbot, Wirtshaussterben und Facebook zum Trotz: Der <term>Stammtisch</term> lebt also. <gap reason="editorial"/>
          </p>
          <p>An die Stelle des <mentioned>Honoratiorenstammtischs</mentioned> treten <mentioned><choice><orig>Special-Interest-Stammtische</orig><reg>Special-Interest-Stammtisch</reg></choice></mentioned>, bei denen sich VW-Golf-Freaks ebenso treffen wie die Junggesellen oder die schwulen Eisenbahnfreunde.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Süddeutsche Zeitung (online), 24. 6. 2012.</bibl>
            <date when="2012-06-24"/>
            <ref target="https://www.sueddeutsche.de/leben/tradition-neu-erfunden-der-stammtisch-ist-tot-es-lebe-der-stammtisch-1.1390473">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-19"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2013-100">
          <p>Die Vorbehalte haben sich aber schnell gelegt, inzwischen haben die hier sonntags ihren <term>Stammtisch</term>.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung, 18. 8. 2013.</bibl>
            <date when="2013-08-18"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2014-118">
          <p>Einfach mal widersprechen, wenn bei billigem Fusel noch billigere <term>Stammtischparolen</term> gebrüllt werden.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Allgemeine Zeitung, 20. 5. 2014.</bibl>
            <date when="2014-05-20"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="losert-2014-103">
          <p>Alle Welt beklagt das Aussterben der <term>Stammtische</term>, die fortschreitende Wüste anonymer und austauschbarer Pubs dort, wo es einst die zahlreichen Oasen gutbürgerlicher Gasthäuser gab.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Südkurier, 16. 6. 2014.</bibl>
            <date when="2014-06-16"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2015-88">
          <p><del><hi rendition="#b">Dr. Matthias Bartke</hi></del> Liebe Kolleginnen und Kollegen der CSU, mit Verlaub, das ist <term>Stammtisch</term>, das ist keine verantwortliche Politik.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Deutscher Bundestag: Plenarprotokoll Nr. 18/127. Sitzung vom 1. 10. 2015, S. 12356.</bibl>
            <date when="2015-10-01"/>
            <ref target="https://dserver.bundestag.de/btp/18/18127.pdf">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-12"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2016-138">
          <p>„Mikrokosmos – nebenan“ nennt sich eine Bilderschau, die der Bund Naturschutz am Mittwoch um 19.30 Uhr im Rahmen seines monatlichen <mentioned>Umwelt-Stammtisches</mentioned> im Plitvice zeigt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Mittelbayerische, 14. 6. 2016.</bibl>
            <date when="2016-06-14"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="daniel-fritzsche-2016-137">
          <p>So organisiert Google sogenannte TechTalks oder „<mentioned>Startup-Stammtische</mentioned>“, bei denen Jungunternehmer vom Google’schen Know-how profitieren sollen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Neue Zürcher Zeitung, 7. 10. 2016.</bibl>
            <date when="2016-10-07"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2017-136">
          <p>Offensichtlich hat es eine CSU nötig, ihre <mentioned>Biertischpolitik</mentioned> weiter zu betreiben, sonst wäre das Thema Maut schon längst erledigt.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Münchner Merkur, 4. 3. 2017.</bibl>
            <date when="2017-03-04"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2019-97">
          <p>Und der kleine Ort in Oberbayern, in dem sich der <term>Stammtisch</term> trifft und über den Münchner Gerichtsprozess debattiert, liegt mittendrin.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung, 15. 6. 2019.</bibl>
            <date when="2019-06-15"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2023-95">
          <p>Zum Wahlkampf gehöre es auch, die „Lufthoheit der <term>Stammtische</term> zurückzuerobern“ sowie „das persönliche Gespräch statt den Kontakt über soziale Medien zu suchen“, rief Lammert auf und ermutigte die Mitglieder, sich für die Wahl und „starke Listen“ aufstellen zu lassen.</p>
          <bibl type="DWDS">
            <bibl>Rhein-Zeitung, 10. 10. 2023.</bibl>
            <date when="2023-10-10"/>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2024-23">
          <p><del>Alles hat zwei Seiten. Trotzdem oder gerade deshalb sollte man den Kampf um den <hi rendition="#i"><term>Stammtisch</term></hi> nicht aufgeben, ihn vielmehr mit den Waffen seiner angeblichen Gegner führen. Wohlan: Der <hi rendition="#i"><term>Stammtisch</term></hi> ist, auch wegen der geschlechtlichen Homogenität, ein Safe Space oder, mit Foucault gesprochen, ein Andersort. So wie man im Schwimmbad halb nackt rumläuft, ohne sich bloßgestellt zu fühlen, so kann man am <hi rendition="#i"><term>Stammtisch</term></hi> einen raushauen, ohne dass einem gleich der Faktenchecker auf den Hals gehetzt wird.</del> Wohlgemerkt: Auch Frauen können <term>Stammtische</term> gründen.</p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung (online), 19. 3. 2024.</bibl>
            <date when="2024-03-19"/>
            <ref target="https://www.faz.net/aktuell/2.1652/wirtshaus-im-wandel-warum-auch-der-stammtisch-ein-safe-space-ist-19589691.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-09-24"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
        <quote xml:id="n-n-2024-126">
          <p><del><add place="inline">Dirk Neubauer:</add></del> Da sehe ich ein kollektives Führungsversagen. Auch die Eliten schweigen, oder sie hängen ihr Fähnchen in den Wind. Wir haben unsere Meinungsbildung dem <term>Stammtisch</term> untergeordnet. </p>
          <bibl type="online">
            <bibl>Frankfurter Allgemeine Zeitung (online), 27. 7. 2024.</bibl>
            <date when="2024-07-27"/>
            <ref target="https://www.faz.net/aktuell/wirtschaft/ostdeutschland-dirk-neubauer-ueber-hass-auf-politiker-und-energiewende-19881426.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-28"/>
              </bibl>
            </ref>
          </bibl>
        </quote>
      </div>
      <div type="Literatur">
        <listBibl>
          <bibl type="online" xml:id="dwb2">
            <title type="short">²DWB</title>
            <bibl>Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Neubearbeitung. <choice><abbr>Hrsg.</abbr><expan>Herausgegeben</expan></choice> von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften (vormals Deutsche Akademie der Wissenschaften) und der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–9. Stuttgart 1983–2018.</bibl>
            <ref target="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB2">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2020-10-19"/>
              </bibl>
            </ref>
            <idno type="PPN">029986761</idno>
          </bibl>
          <bibl type="Bibliothek" xml:id="essig-2023">
            <title type="short">Essig 2023</title>
            <bibl>Rolf-Bernhard Essig: Reserviert! Der Stammtisch fernab vom Klischee. Eine vitale, wandelbare und aktuelle Institution. In: Das Archiv 2 (2023), <choice><abbr>S.</abbr><expan>Seite</expan></choice> 35–39.</bibl>
          </bibl>
          <bibl type="online" xml:id="oed3">
            <title type="short">³OED</title>
            <bibl>Oxford English Dictionary. The Definite Record of the English Language. Kontinuierlich erweiterte digitale Ausgabe auf der Grundlage von: The Oxford English Dictionary. Second Edition, prepared by J. A. Simpson and E. S. C. Weiner, Oxford 1989, <choice><abbr>Bd.</abbr><expan>Band</expan></choice> 1–20.</bibl>
            <ref target="https://www.oed.com/"/>
            <idno type="PPN">356448509</idno>
          </bibl>
          <bibl type="online" xml:id="spiegel-international-2006">
            <title type="short">Spiegel International 2006</title>
            <bibl><choice><abbr>N. N.</abbr><expan>nomen nescio</expan></choice>: Gather round the Stammtisch. Pub Tradition. In: Spiegel International (online), 3. 4. 2006.</bibl>
            <ref target="https://www.spiegel.de/international/pub-tradition-gather-round-the-stammtisch-a-408482.html">
              <bibl>
                <date type="Aufrufdatum" when="2024-11-19"/>
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      <div type="Bedeutungen">
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        <ref target="#Das_Wort_ist_seit_den_1830er_Jahren_belegt"/>
        <def>Tisch in einer Gaststätte, der für dort regelmäßig zusammenkommende Personenkreise reserviert ist</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-2" n="2">
        
        <ref target="#Seltener_ist_der_Gebrauch_von"/>
        <def>immer gleicher Tisch in einer Gaststätte, an dem man bei jedem Besuch sitzt</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-3" n="3">
        
        <ref target="#Neben_der_Gegenstandsbezeichnung"/>
        <def>Personenkreis, der sich regelmäßig (<choice><abbr>z. B.</abbr><expan>zum Beispiel</expan></choice> in einer Gaststätte, an einem bestimmten reservierten Tisch) trifft</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-4" n="4">
        
        <ref target="#Seit_der_ersten_Hälfte_des_20._Jahrhunderts"/>
        <def>regelmäßiges (geselliges) Treffen eines bestimmten Personenkreises (in einer Gaststätte <choice><abbr>o. Ä.</abbr><expan>oder Ähnlichem</expan></choice>)</def>
      </sense>
          <sense xml:id="l1-5" n="5">
        
        <ref target="#Der_als__Stammtisch__bezeichnete_Wirtshaustisch"/>
        <def>breite Masse der Bevölkerung</def>
        häufig <usg type="Register">abwertend</usg>
        </sense>
          <sense xml:id="l1-6" n="6">
        <usg type="Register">abwertend</usg>
        <ref target="#Die_Äußerungen"/>
        <def>populistische Meinungsäußerung</def>
      </sense>
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      <div type="Verweise">
        <list type="Wortverbindungen">
          <item>
            <ref target="#Die_Äußerungen">das ist Stammtisch</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Der_als__Stammtisch__bezeichnete_Wirtshaustisch">dem Stammtisch gefallen</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Der_als__Stammtisch__bezeichnete_Wirtshaustisch">den Stammtisch bedienen</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Der_als__Stammtisch__bezeichnete_Wirtshaustisch">den Stammtisch nicht vergessen</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Der_als__Stammtisch__bezeichnete_Wirtshaustisch">der deutsche Stammtisch</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Die_Verwendungen_des_Worts_sind_semantisch">einen Stammtisch gründen</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Die_Äußerungen">etwas ist Stammtisch</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Lufthoheit_über_den_Stammtischen">Lufthoheit über den Stammtischen</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Seit_der_ersten_Hälfte_des_20._Jahrhunderts">monatlicher Stammtisch</ref>
          </item>
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            <ref target="#Das_Wort_ist_seit_den_1830er_Jahren_belegt">sich an den Stammtisch setzen</ref>
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            <ref target="#Der_als__Stammtisch__bezeichnete_Wirtshaustisch">sich dem Stammtisch unterordnen</ref>
          </item>
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            <ref target="#Das_Kompositum__Stammtischparole__das_seit_dem_frühen">Stammtischparolen brüllen</ref>
          </item>
          <item>
            <ref target="#Das_Wort__Stammtischpolitiker__wird_abwertend_verwendet">Stammtischpolitik betreiben</ref>
          </item>
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            <ref target="#Seit_der_ersten_Hälfte_des_20._Jahrhunderts">virtueller Stammtisch</ref>
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        <list type="Wortbildungen">
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            <ref type="Cluster" cRef="Runder Tisch">Runder Tisch</ref>
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