Die Labour Party will es ihnen gleichtun, denn ihrem Blackpooler Kongreß in drei Wochen liegt eine Resolution vor, die Frauenquote bei den Vorstandswahlen ganz abzuschaffen.

Die Frauenquote ist in den einzelnen Sektoren der sowjetischen Wirtschaft unterschiedlich hoch: In der Landwirtschaft sind 45 Prozent der Beschäftigten Frauen, in der Industrie 48 Prozent, im öffentlichen Dienst 61 Prozent.

Auch in England mag „positive Diskriminierung“ unumgänglich sein.

Männer, das zeigt die Erfahrung und jetzt auch ihre Empörung über eine vorgeschriebene Frauenquote, geben freiwillig keine Privilegien ab.

Der vierte Grundsatz „Parität oder gar positive Diskriminierung für die Frauen“ macht sich gut, hat aber offenkundig wenig zu bedeuten: Die alternativen Männer beherrschten die Diskussion.

Die erhob noch einmal ihr Haupt, als die SDP-Konferenz darüber beschließen mußte, eine „positive Diskriminierung“ von Frauen in ihren Führungsgremien vorzunehmen.

Die hanseatische Richtlinie ist das, was man positive Diskriminierung nennt.

Die Labour Party appelliert an die Toleranz und begnügt sich mit Lippenbekenntnissen zu einer „positiven Diskriminierung“ der Farbigen.

Gleichstellung der Frau, auch durch positive Diskriminierung.

Im Dreisprung über Alibifrau und Quotenfrau zur Gleichberechtigung?

Verständlich, es ging um Frauenquoten und Frauen-Förderpläne, die eine (noch) Männer-Mehrheit gutheißen muß.

Die Stimmung dürfte so ähnlich gewesen sein wie heute, wo es um „positive Diskriminierung“ von Frauen im öffentlichen Dienst durch sogenannte „Frauenförderpläne“ und durch Quotierung geht.

Mit Maßnahmen der positiven Diskriminierung für die eingewanderten Arbeitskräfte beispielsweise. Was mit den Immigranten geschehe – die perfide Vokabel „Gastarbeiter“ gibt es im Französischen nicht – gleiche immer mehr einer sanften Apartheid.

Bei den neu gemeldeten Infektionen mit dem HI-Virus ist die Frauenquote seit 1985 nahezu unverändert.

Immer mehr tüchtige Frauen rücken in wichtige Führungspositionen auf und beweisen, daß sie keine Quotenfrauen sind.

Hier in Deutschland wird es etwas schwieriger. Man muß eine Quote einführen: In den nächsten Jahren werden sämtliche wissenschaftlichen Stellen nur mit Frauen besetzt. Die Amerikaner nennen das positive Diskriminierung.

Die Einstellung der betroffenen Frauen wird als bloße Folge der Fördermaßnahme angesehen; ihre Qualifikation wird um so mehr in Frage gestellt – die Quotenfrau läßt grüßen.

Junge Schwarze erblicken immer noch ihre Lebenschancen im Sport und in der Unterhaltungsbranche, aber auch in der Wirtschaft, in freien Berufen. Der Gesetzgeber hat eine Art positive Diskriminierung zugunsten der Minderheiten festgeschrieben. Selbstverständlich besitzen die meisten Einwanderer einen britischen Paß, und auch die doppelte Staatsangehörigkeit ist kein Tabu.

Heide Langguth vom DGB fordert einen Rechtsanspruch auf Kindergartenplätze und gleiche Chancen für Frauen im Berufsleben. Dazu sei eine positive Diskriminierung und Quotierung in allen gesellschaftlichen Bereichen nötig.

Trotzdem schlagen Quotenfrauen die Schneise für alle Frauen, die später einmal kommen werden.

„Von Frauenquoten halten wir zwar nichts“, sagte Sprecherin Ilona Thede. Aber es gelte die Wiedereinstellungszusage nach drei Jahren Babypause.

Keine Quotenfrau, sondern eine ausgewiesene Spezialistin, der man eine zehnte documenta „mit Blick nach vorn“, wie es sich die Veranstalter für 1997 selbstverständlich erhoffen, getrost zutrauen darf.

Auf der anderen Seite ist der Antrag der grünen Abgeordneten Christine Heindl zu behandeln, der eine „positive Diskriminierung“ ausländischer Kinder in der österreichischen Schule fordert.

Dem deutschen Frauenrat ist ein Tag Narrenfreiheit zur Weiberfastnacht zu wenig. Er fordert eine Frauenquote für die Elferräte, die „Chefetage“ der Karnevalsvereine.

In beiden Fällen handele es sich um Rassendiskriminierung. Positive Diskriminierung ist der Versuch, rassisch oder sozial Benachteiligten einen Startvorteil zu geben. Seit Ende der sechziger Jahren entstanden in den USA ungezählte derartige Programme.

„ Von Wolfgang Joop bis Alfred Biolek stellen sie mittlerweile sogar für die konservative Hausfrau eine Instanz dar. “ Sind das noch Komplimente oder ist das schon positive Diskriminierung?

Zwar haben Förderprogramme, wie „affirmative action“ – die positive Diskriminierung bei der Vergabe von öffentlichen Stellen – die Quote der Schwarzen in der Hochschulausbildung und in den gehobeneren Berufszweigen gefördert.

Alter: Dass eine Bank einem 70-Jährigen den Dispo-Kredit wegen seines Alters streicht, soll künftig per Gesetz verboten sein. „Positive Diskriminierung“ bleibt hingegen erlaubt: Den Seniorenteller wird es auch künftig geben.

Sie fürchtet einen Huntington’schen Prozess der Neo-Orientalisierung, das Klischee von Istanbul als Brücke zwischen Orient und Okzident hält sie für eine europäische Mittelstandskonzeption, die noch immer auf die Türkei herabschaut. In der Reduzierung Istanbuls auf einen „Spiegel der zweigeteilten Welt“ erkennt sie „positive Diskriminierung“. Sie sei den Jargon des Tourismus-Ministeriums leid, welches mit tanzenden Derwischen und ottomanischem Design Propaganda betreibe.

Wie lassen sich solche Schulen und Stadtteile Ihrer Meinung nach retten? Pavkovic: Durch eine positive Diskriminierung. Schulen mit einer hohen Konzentration benachteiligter Kinder benötigen eine bessere Ausstattung und die besten Lehrkräfte.

Wissenschaftler betonen seit langem, dass sich auch die Einstellungspolitik öffentlicher Institutionen und privater Unternehmen ändern muss, um Menschen mit Migrationshintergrund für die Bandbreite aller Berufsfelder zu gewinnen. Seltsamerweise wird ein Thema in der Debatte bislang sorgsam umschifft: Positive Diskriminierung. Hierzulande ist sie etwa in der Frauenquote oder der bevorzugten Einstellung von Menschen mit Behinderungen bereits von einer breiten Mehrheit der Bevölkerung akzeptiert.

Die Politik will die Tibeter durch positive Diskriminierung fördern, die Realität des Wirtschaftslebens konterkariert das oft.