Dekadenz dekadent · Dekadent

[…]Das ich jetz der OrdensArticul/ darauff die Ordensgenossen schweren/ geschweige/ welche dermaßen geschaffen/ das sie vil mehr eyne verbündnuß und heymlichen verstand etlicher weniger/ zur turbirung eynes gantzen Stands (welcher dieweil er on diß baufällig/ und sehr in die Decadentz sinckhafft/ leichtlich mag erweget werden) […]als eyn vereynigung/ zu erhaltung der kaum auffgerichten Rhue/ vermögen und vorhalten: […].

Wie mich der hiesige hof und dessen ganzes procedere ansieht, so gehet alles zur decadence. […]Uf hochmuth, geiz und ein luderleben, wie es hier geführt wird, kann nichts gutes erfolgen.

[…]Nachdem aber E. Ch. D. von solcher gn. Intention divertirt, so müssen wir alles mit unterth. Gehorsam aufnehmen, Gott und der Zeit befehlen und vor E. Ch. D. selbst, dafern bei der anhaltenden Last die Städte gänzlich ermüden und in grössere Decadenz fallen sollten […], entschuldigt sein.

WEil der ſchier allenthalben befindliche Holtz-Mangel guten Theils daher entſtanden/ daß in vorigen Zeiten/ die Eigenthumbs-Herren im Lande faſt ohne conſideration ihre Hoͤltzungen gleichſam Fuß fuͤr Fuß weghauen laſſen/ und veraͤuſſert/ wodurch dann dieſelbe in die gegenwaͤrtige decadence und ruin verfallen/ […]ſo daß bey wenig Familien etwas erkleckliches von guten Maſt- und Bau-Hoͤltzern mehr uͤbrig.

Decadence, Abfall und Abnahme des zeitlichen Glückes, Vermögen und Ehre.

Vor allen huͤte er ſich vor Proceſſen und Zanck-Haͤndlen/ als welche auch die beſten Handlungen ruiniren/ und ſonderlich einen jungen Menſchen/ in eine ſolche Decadenz und verwirrten Zuſtand bringen koͤnnen/ daß er niemals hernach wieder recht zu Kraͤfften kommen kan.

Allein Philippus IV. war alt, die Spaniſche Monarchie in groſſer Decadentz, Mangel am Gelde und Soldaten […], der An. 1659. geſchloſſene Pyreneiſche Friede kaum zur Execution, und Spanien zu Ruhe.

[…]Die andere Gestalt aber siehet gantz anders aus, kan aber von mir nicht beschrieben werden, nicht daß ich mich fürchtete, es möchten die Hoff-Dienste dadurch in Decadenz kommen, und sodann Fürsten und Herrn keinen Minister mehr in Dienste bekommen können […], sonderlich aber der Professorum entbehren müssen, wenn sie ihnen gleich die favorablesten Conditiones anböten.

Es werden aber täglich von übelintentionirten Leuten allerhand Zeitungen und Spargiments geschmiedet, wodurch sie nichts anders intendieren, als daß sie die Fonds herunter und in Decadentz bringen, und die Gemühter der Leichtgläubigen mit falschen Pensionen einnehmen mögen […], z. Er. daß auff Franckreich nicht viel Staat zu machen, da selbiges mit Spanien solte einen Vergleich treffen, daß Gibraltar bereits belägert, und der Prätendent sich in Madrit befinden;.

[…] weil Catharina de l’Espine und übrige dasiger Cattun-Frabrique Inhabere durch verschiedene Unfälle in solche Decadence gerathen, und allem Ansehen nach das Vermögen zu Bezahlung aller vorhandener Schulden nicht hinlänglich sey, sämmtliche Schuld […]Gläubigere, so Anspruch und Forderungen auf obbesagte Cattun=Frabique haben, oder zu haben vermeynen, vorgeladen werden sollen.

Die Liebe zum materiellen Genusse spricht sich in den Kunstleistungen des modernen Frankreichs eben so deutlich aus, wie in seinen politischen und literarischen. Die Decadenz guckt aus all den glänzenden Oberflächen hervor, und es scheint mir ein Maßstab für die Intensität dieses Anlaufs zum Verfalle […], daß die moderne Geschichte Frankreichs mit der Entwürdigung der Gesellschaft, mit der Demüthigung des ganzen Landes, die sie auf ihre Blätter mit unauslöschlichen Zeichen geschrieben, anch nicht einen einzigen bedeutenden Satyriker, es sei nun in der Kunst oder in der Literatur, hervorgebracht hat.

[…]Aber wenn Sie andererseits nicht wollen, daß durch die Einführung der jetzigen Art der Besteuerung die dortige Landwirthschaft notorisch unausgesetzt immer in größere […], ich Möchte sagen Dekadenz kommt […], weil der Viehstand und alles, was damit zusammenhängt, durch die jetzige Branntweinsteuer stark in Abnahme gekommen ist, sorge der Reichstag mit für eine Reform der jetzigen Art der Branntweinsteuer.

[…]Die Erfahrungen, welche man in dem letzten Steuerjahr mit den Reichsfinanzen gemacht, haben zur Evidenz bewiesen, daß es so nicht länger fortgehen kann und die Einnahmen, welche man bisher dem Reiche überwiesen, sich in einer Dekadenz befinden […], die zu dem tieffsten Nachdenken Veranlsssung geben muß.

Die Dekadenz der Franzosen.

Wohin wir immer in Frankreich blicken, finden wir nur zu deutliche Anzeichen, daß die früheren vorzüglichen Eigenschaften der französischen Nation, welche ihr in manchen wichtigen Dingen den Vorrang in Europa gaben, rasch dahinschwinden.

Der frühere Besitzer einer Buchhandlung in Prenzlau, welcher durch Verluste nach und nach in Dekadenz gerieth, siedelte vor etwa einem Jahr nach Hamburg über.

Daß alle Art Verfall und Erkrankung fortwährend an den Gesammt-Werthurtheilen mitgearbeitet hat: daß in den herrschend gewordenen Werthurtheilen décadence sogar zum Übergewicht gekommen ist: daß wir nicht nur gegen die Folgezustände alles gegenwärtigen Elends von Entartung zu kämpfen haben, sondern alle bisherige décadence rückständig d. h. lebendig geblieben ist. Eine solche Gesammt-Abirrung der Menschheit von ihren Grundinstinkten, eine solche Gesammt-Décadence des Werthurtheils ist das Fragezeichen par excellence, das eigentliche Räthsel, das das Thier „Mensch“ dem Philosophen aufgiebt.

Und er selbst, so blaß, so schwach, so decadent… Selbst die blassesten der Blassen wurden noch über ihn Herr, die Herrn Metaphysiker, die Begriffs-Albinos.

Unsre Sozialisten sind décadents, aber auch Herr Herbert Spencer ist ein décadent – er sieht im Sieg des Altruismus etwas Wünschenswertes!

Wo in irgendwelcher Form der Wille zur Macht niedergeht, gibt es jedesmal auch einen physiologischen Rückgang, eine decadence. Die Gottheit der decadence, beschnitten an ihren männlichsten Tugenden und Trieben, wird nunmehr notwendig zum Gott der Physiologisch-Zurückgezogenen, der Schwachen.

Es liegt so unendlich viel Befreiendes Großes und Gutes, so viel reine interessenlose Menschenliebe in diesen Blättern, daß ihre Lektüre in unserer „dekadenten“ Epoche förmlich erlösend und erquickend wirkt.

Das ist das erste Merkmal der Decadence. […]Sie sucht wieder den inneren Menschen, wie damals die Romantik. Aber es ist nicht der Geist, nicht das Gefühl, es sind die Nerven, welche sie ausdrücken will. Und sie entdeckt nervöse Künste, welche die Väter nicht kannten. Ein anderes Merkmal ist der Hang nach dem Künstlichen. […]In der Entfernung vom Natürlichen sehen sie die eigentliche Würde des Menschen und um jeden Preis wollen sie die Natur vermeiden.

Es ist heute viel von der Decadence die Rede. Zuerst war das ein Spott des lästerzüngigen, hämischen Boulevards, bald gaben sich die jungen Träumer selber diesen Namen. Heute heißen die Neuen in Frankreich schon allgemein so, die ganze génération montante, und auch in Deutschland wächst der Brauch des Wortes.

Die Decadents haben keine solche Idee. Sie sind keine Schule, sie folgen keinem gemeinsamen Gesetz. Man kann nicht einmal sagen, daß sie eine Grupppe sind; sie schließen sich nicht zusammen und vertragen sich nicht, jeder hat seine eigene Weise, von welcher der Andere nichts wissen will. Sie sind nur eine Generation. Das Neue an dieser neuen Generation macht die Decadence aus.

Der Selbstmord erkläre sich aus einer geistigen Dekadenz sowie aus einem zu großen Konsum spirituöser Getränke.

Die Ränder unter seinen Augen waren noch tiefer geworden; er sah wirklich recht elend aus. […]Wenn er sich im Spiegel sah, erschrak er ordentlich; und dann weinte er vor Selbstmitleid. „Du, Kleiner,“ sagte Rölling eines Tages sehr entschieden, „das geht nicht so weiter. Du gerätst ja immer mehr in Dekadenz. […]Da muß etwas geschehn. Morgen gehst Du einfach zu ihr.“

[…]Da steht Behauptung gegen Behauptung, Ansicht gegen Ansicht; und einen höheren Richterstuhl, an den wir appelliren könnten, haben wir nicht, außer der großen Lehrmeisterin Empirie, und ich fürchte, daß die erst zu Worte kommt, wenn die Dekadenz in der Landwirthschaft […]gar zu weit vorgerückt ist.

Wie in wirtschaftlicher, so ist der „Liberalismus“ auch in religiös-sittlicher Beziehung materialistisch. Er kennt keine Moral. […]Er vertritt die pessimistische Lebensanschauung, die wie ein Alp auf unserem nationalen Leben lastet, die dem Menschen alles Selbstvertrauen nimmt. Hier liegt die Ursache der besorgniserregenden Zunahme der Selbstmorde, sowie der Ueberfüllung der Zuchthäuser und – Irrenhäuser. Der scharfe Beobachter des Volkslebens sieht mit Trauer, wie die sittliche Dekadenz in den oberen und niederen Kreisen der Nation immer weiter um sich greift.

Dagegen ist übertriebene Feinheit des ästhetischen und sittlichen Empfindens bei vollständiger Willensschwäche gewiß krankhaft zu nennen und daher Dekadenz. Man hat die Dekadenz geradezu die Krankheit unseres, des neunzehnten Jahrhunderts, die Kulturkrankheit im Sinne des Krankens an der Kultur genannt.

Der Baron war Börsenmann […], hat früher in Wien eine kolossale Rolle gespielt, verkehrte mit sämtlichen Fürstlichkeiten und so weiter… Dann geriet er plötzlich in Décadence […], zog sich mit ungefähr einer Million – sagt man – aus der Affaire und lebt nun hier, prunklos, aber vornehm.

Es ist schon häufig der Vergleich gemacht worden zwischen den modernen Zuständen in Europa und namentlich in Deutschland und der Dekadenz gerade des Römerreichs, als es verfaulte.

[…] Aber die Personen dieser letzten Stücke sind allesamt dekadent, d. h. kernfaul, und wenn ein Dichter nichts mehr zu schauen giebt als eine dekadente Welt, wenn er dadurch offenbart, daß er sich in das Kranke und Faule verliebt hat, so darf man ihn wohl selbst einen Dekadenten nennen. […]Und bei Ibsen paßt das Wort eigentlich noch besser als bei solchen Franzosen, wie Verlaine einer war, denn die haben von Anfang an nichts getaugt, während Ibsen wirklich von einer bedeutenden Höhe hinabgesunken ist.

Vor allem wäre nöthig, […]gründliche Sozialreformen einzuführen, eine Verkürzung der Arbeitszeit einzuführen, eine vernünftige Wohnungspolitik zu betreiben, eine vernünftige Lohnpolitik, kurz alle diejenigen Mittel und Wege zu ergreifen, die eben nothwendig sind, um die jetzt in der Verkümmerung und Dekadenz befindliche Industriebevölkerung zu heben.

[…]Er war, wie Bließen sich ausdrückte, ein „hübscher Bengel“. Die schreckliche Decadence, den Sprung vom Legationssekretär zum Lohnschreiber sah man ihm nicht an. […]Der schwarze Gehrock stammte noch aus guter Zeit, da er die Schneiderrechnungen nicht prüfte.

so gut wie alle Trinker nämlich sind in ihrem Nervensystem erblich oder persönlich „belastet,“ also „neuropathisch“ angelegt, „entartet“, „dekadent.“

Die Malerei der Impressionisten und Symbolisten, sagt Tolstoi, die Kunst eines Böcklin, Stuck und Klinger, die Dramen Ibsens und die Romane und Verse der neusten Franzosen, in der Musik der spätere Wagner, Liszt und Richard Strauß, alle diese junge Kunst unsrer Zeit nennen wir dekadent.

Die Typen der Entartung und der dekadenten Schwäche fehlen hier, denn wir hatten ja das Walten des Unrechtsprinzip ausgeschaltet und damit auch die Voraussetzungen für eine Dekadenzbewegung.

In dem vorliegenden Buche stellt er eine Reihe höchst wertvoller Grundsätze auf, die gegenwärtig, wo sich das unmännliche Wesen und perverse Element mit allen Lastern der Dekadenz in unserm Volk so breit macht, wie ein moralischer Weckruf klingen.

Aber es ist demgegenüber sehr bedauerlich, daß man nicht die Arbeiterschaft unterstützt in ihrem Bestreben, sich gegen die körperliche Dekadenz zu schützen durch Gründung großer Arbeiterturnvereine.

Und so wäre denn Shaw im Grund nichts andres als der glänzendste und ideenreichste Vertreter jener literarischen Dekadenzbewegung, die – vermutlich von einem Parfümfabrikanten – „fin de siècle“ genannt worden ist.

[…]Meine Herren, ich ersuche Sie, um das Gesicht zu wahren, die Abänderungsanträge der Sozialdemokraten, die ich begründet habe, anzunehmen, um damit wenigstens den guten Willen zu zeigen, der Verwahrlosung der Jugend, der drohenden Gefahr der Unterernährung und Dekadenz Einhalt zu tun im wohlverstandenen Interesse der Arbeiterklasse, der Nation und der Kultur.

Denn wer ist Rilke?

Ein feiner Mensch, aber ohne starke Lebenskraft: ein „edler Dekadent". Ohne Aktivität geht er als Beobachter durchs Leben.

Schon in den „Buddenbrooks“, dem Meiſterwerk eines Sechsundzwanzigjährigen, der in dem „Verfall einer Familie“ die Geſchichte ſeines eigenen Hauſes einer Idee unterwarf: der Idee, daß des Künſtlers Lebensform untrennbar mit der Dekadenz verbunden und der Künſtler als Menſch zum Leben im Alltagsſinne unbrauchbar iſt.

Niemand kann leugnen, daß die Beratungsstellen für Alkoholkranke erschütternde Bilder des Elends bieten, daß die Krankenanstalten, die Irrenanstalten und die Trinkerheilanstalten ebenfalls Bilder einer tieftraurigen Dekadenz übermitteln.

Jeder, der heute in Berlin die Verhältnisse kennt, weiß doch, daß unser Volk durchaus nicht in allen seinen Schichten seelisch gesund ist, sondern sich eine Dekadenz breit macht.

Die Schwatzbuden, in denen Jahrzehnte lang das Volk in Not und Elend, die Wirtschaft in Korruption und Niedergang, die geistigen Volksgüter in sittlichen Zerfall, in trostlose Dekadenz hineingeredet wurden, sind für immer unschädlich gemacht.

Paul Klee, dessen mit raffinierter Farbdelikatesse anscheinend ganz naiv und kindlich hingepinselten Bildchen wohl als die weitestgetriebene Dekadenz unserer Kunst bezeichnet werden dürften. […]Kein Wunder, daß man diesen Maler, der von manchen Seiten (!) im In= und Ausland als der größeste Maler aller Zeiten gefeiert wird, seiner Tätigkeit entzog. Wir brauchen Männer, keine Psychoanalytiker auf deutschen Lehrstühlen!

[Reichsjustizkommissar Dr. Frank:] […]„Unserer Politik, die Politik unseres Führers selbst, dem die Seele des deutschen Volkes gehört, ist der Träger des Friedensgedankens. Wir alle zittern über das Unglück, das über die Welt hereingebrochen ist. Das, woraus man uns den meisten Vorwurf macht, ist der Antisemitismus. Männer, die ein neues Deutschland aufbauen wollen, mußten die Repräsentanten der Dekadenz zurückdrängen. Wir haben jedoch alle Juden in Deutschland behalten, die erbeingesessen sind.“

[…]Berlin, 12. Mai. Bei den mittnächtlichen Feiern an den deutschen Hochschulorten, in deren Mittelpunkt die Verbrennung volkszersetzenden Schrifttums stand, wurden die Bücher mit folgenden Feuersprüchen den Flammen übergeben:

Erster Rufer: Gegen Klassenkampf und Materialismus, für Volksgemeinschaft und idealistische Lebenshaltung! Ich übergebe der Flamme Schriften von Marx und Kautsky.

Zweiter Rufer: Gegen Dekadenz und moralischen Verfall! Für Zucht und Sitte in Familie und Staat! Ich übergebe der Flamme die Schriften von Heinrich Mann, Ernst Bläser und Erich Kästner.

Die Enkel aber tragen die Dekadenz in sich: Till, der ältere, hat nur noch den Traum vom Reichtum, doch keine Zähigkeit mehr, und kommt in Kalifornien auf eine sehr buchstäbliche Weise „unter die Räder“.

Auch ihre Bühnenbildgestaltung hat als Ausgangspunkt doch auch die ideologische Frage, die in der Tatsache begründet liegt, daß man uns mit dem Begriff „modernes Theater" die Dekadenz des Westens reinschmuggelt.

Der gegenwärtige Papst beklagte sich kürzlich mit bitteren Worten darüber, daß in der kapitalistischen Welt todmüde, lasterhafte, dekadente Gesichter als Vorbild der Jugend herausgestellt werden.

Mal machten die Geschichtsforscher den Ansturm unverbrauchter Naturvölker, mal die Dekadenz der im Luxus erschlafften römischen Oberschicht oder auch das Ende der Sklavenwirtschaft für den Kollaps des Römerreichs verantwortlich.

Auf den mit Decken ausgelegten Barhockern mummeln wir uns ein und üben uns in Dekadenz: der Glühwein kostet 10 Mark.

Und für Botho Strauß, der in der massenmedialen Unterhaltungsindustrie nur plebejischen Stumpfsinn triumphieren sieht, sind westliche Gottlosigkeit, Mythenarmut und Idealitätsschwäche längst Zeichen anschwellender Dekadenz.

Modedesigner arbeiten diesen Winter mit Fell, weil das Material weiblich wirkt, aber auch um Glamour und einen Hauch von Dekadenz zu verbreiten.

Kaum zu übertreffen ist die im 1937er Cord zum Ausdruck kommende Kombination aus Leistungsbereitschaft und Dekadenz. Eleganz und Energie haben sich gefunden.

Den orthodoxen Islamisten, wie Osama Bin Laden oder Saddam Hussein, gehe es darum, ihr Einflussgebiet immun zu machen gegen die „Dekadenz des Westens“.

[…]Von kulturellem Interesse ist natürlich nur die letzte Variante, denn reine Verschwendung um ihrer selbst willen erscheint uns sogar in höchstem Maße primitiv und auf abstoßende Weise dekadent – man denke nur an die groteske Schuhsammlung der Imelda Marcos oder an manche afrikanische Potentaten mit ihren privaten Fuhrparks voll unbenutzter Edelkarossen.

Westerwelle hatte im Zusammenhang mit der Debatte um Hartz-IV-Regelsätze vor „spätrömischer Dekadenz“ gewarnt.

In Millgramms Erzählungen ist das die Zeit der Superlative – es gibt die dekadentesten Büfetts, die schönsten Bälle, die exklusivsten Möbel.

Obwohl die Darsteller in den acht Episoden der Historien-Soap oft nackt sind […] , ist es vor allem die dekadente Kleidung, die die Zuseher zum Schwärmen bringt.

Hummerschwänze, Zigarren, Kognac: So dekadent wurde einst an Bord getafelt.

Dekadent speisen und trinken ist hier möglich – aber kein Muss.

Dazu kommt, dass er in den USA ein dekadentes System erblickt, das dem Untergang geweiht ist.