ausgrenzen Ausgegrenzte / Ausgegrenzter · Ausgrenzung

Es ist nicht zu viel gesagt, wenn ich annehme, daß der Umfang aller unserer Länder, zehenmal in den Ländern unserer Feinde stehen kan, und dennoch dieselben nicht ausgränzen wird.

Die Rechte gegen uns selbst werden bey jener Pflicht vorausgesetzt, indem sie uns erinnern soll, die Selbstliebe nicht ausgränzen zu lassen.

Wenn man aber je in diesem Verstand eine besondere, wiewohl nach der festgesezten Natur jenes Termins ganz überflüssige Verordnung, wodurch weltliche Dinge von der Norm des Entscheidjahrs ausgegränzt würden, hätte machen wollen […], so hätte in dieser Stelle das Prädikat, daß der Termin keinen Nachtheil bringen solle, nicht auf Personen, sondern auf Sachen, nemlich auf solche weltliche Dinge bezogen werden müssen.

In Baden selbst befinden sich für angränzende Länder gar keine Ausgränzungen, ausser Hohentwiel für Würtemberg.

Es würde den gegebenen Umfang eines Journalberichtes zu weit ausgrenzen, wollte ich seiner Darstellung von Scene zu Scene folgen.

da es einmal unmöglich ist, das ganze gebiet (die bibel) in der schule zu durchmessen, so grenze ich (der pastor) mir lieber ein ganz enges gebiet aus.

[…]In Ansehung Gottes aber findet kein Aussen statt, sondern nur ein Innen, weil Gott gedacht wird als das Unbedingte, Unendliche. Sowie aber irgend etwas Endliches gedacht wird, so wird es als begränzt gedacht, und so stellt sich Dasjenige was eingegränzt ist entgegen Dem was ausgegränzt ist, als dem Aeussern.

Habe ich vorgemelter Erbherr die Stele des Erbgerichtes zue Newwalldstain ihme durch meine Hoeger richtig ausweisen vnnd zue allen Seiten mit Copitzen vnnd stainen ausgräntzen lassen.

Das mit einem Drahtzaun abgegrenzte Terrain umfaßt die Forsten bei Lehnitz, Briefe, Oranienburg, erstreckt sich dann bis zur Schönwalder Heide und schließt unter Ausgrenzung der Liebenwalder Bahn nach Lehnitz an.

Selbst wenn sich die Frage, was werden will, aus dem Aufgabenkreis der Soziologie vorläufig ausgrenzen ließe: die Frage, was ist, bleibt bestehen […], und bereits sie vermag ein ganzes Heer von Soziologen voll zu beschäftigen.

[…]Den im Herzen des Menschen sich abspielenden Kampf zwischen neu aufkommenden und weichenden Göttermächten – Hand in Hand mit der Umwälzung sozialer und politischer Lebensformen -, vor allem die Auseinandersetzung zwischen der Götterwelt der chthonischen Blutsgötter und dem neuen politischen Ethos schildert uns die Antike: das ist die Tragödie, in reinster Form in der Antigone und den Eumeniden. Hier ist es Athene, welche die überwundenen Erd- und Sippengöttinnen feierlich „ausgrenzt“, sie zu bloßem Kultus neutralisiert.

das ist der Versuch, Teile des Landes als Nationalparks auszugrenzen, in denen eine […]von biologischen und ästhetischen Erkenntnissen inspirierte Spezialverwaltung die Planung der zukünftigen Entwicklung mit allen notwendigen Vollmachten übernimmt.

[…]Die Naturwissenschaften haben gewaltige Erfolge in der Entschleierung der Welt durch den Gedanken, durch Zahl und Begriff erzielt – aber immer stießen sie, auch wenn sie sich auf die Welt beschränkten, auf das andere, das nicht Gedanke war, das man gedanklich ausgrenzen, aber nie inhaltlich fassen oder gar beherrschen konnte […]: das Lebendige, Ewiggebärende, also die natura in der Welt und im Menschen.

Der sich selbst exiliert, wird von der Gesellschaft ausgegrenzt: […]"der Künstler", schreibt Fernow, "wird bloß geduldet, er besitzt – wie die Juden – kein Bürgerrecht, die Akademien sind sein Ghetto."

Auch das Wahlrecht, unmittelbar als ein Teilnahmerecht formuliert, ist die automatische Folge des durch Ausgrenzung gesicherten Privatverkehrs in der Öffentlichkeit.

[…]Die jugendlichen Testpersonen sprachen, wie es in dem Bericht heißt, „spontan von Disharmonie, von Spannungsverhältnissen innerhalb der Gruppen, das alkoholische Getränk erschien ihnen als ein Mittel der älteren Jugendlichen, die Jüngeren zu narren und betrunken zu machen, um sie aus der Gruppe ausgrenzen zu können“.

Denn seit Beginn der Neuzeit […], „das heißt seit die Menschen sich anschicken, ihre gesellschaftlichen Verhältnisse rigoros zu rationalisieren, auf Zweckrationalität zu stellen, suchte man alle diejenigen auszugrenzen, die hinsichtlich der Normen der bürgerlichen Vernunft – also hinsichtlich Besitz, Anpassung und psychischer Gesundheit – unvernünftig zu sein schienen: die Armen, die Unangepaßten und die psychisch Kranken“.

Nicht die offensive Erschließung von Wertquellen und Verwertungsbedingungen, sondern die defensive Ausgrenzung, Vorbeugung und Vermeidung von "exterritorialen" Strukturen, die "Angst vor Exponentialkurven" (Luhmann), bezeichnet deshalb heute die vorherrschende Kategorie von "Systemproblemen" der kapitalistischen Entwicklung.

Das mag damit zu tun haben, daß Kunst sich nicht nach bequem fixierbaren Daten richtet und somit Vorhaben, einen bestimmten Zeitraum auszugrenzen, zwangsläufig irgendwie willkürlich erscheinen.

Wir haben über Jahrhunderte eine Formelsprache entwickelt, die […]offensichtlich – auch bei uns selbst – als Transportmittel für Verkündigung nicht mehr ausreicht, weil sie zwingt und nicht befreit, abschließt und nicht öffnet, ausgrenzt und nicht einbezieht […], meist in die Enge führt und oft die Unduldsamkeit im Gefolge hat.

[…]Die Einrichtung von Institutionen zur Diagnose und Therapie von Behinderten bringt die Notwendigkeit gesetzlicher und verwaltungsorganisatorischer Definitionen und Zuschreibungen mit sich. Dadurch wird eine Fixierung der Behinderung mit sozialer Ausgrenzung als Folge mit hervorgerufen. Die Hilfe für ein behindertes Kind bringt es so gerade mit sich, daß es als behindert definiert und damit ausgegrenzt wird.

Die Regierungspartei hat bisher versucht, den Dissens mit Mehrheitsbeschlüssen zu überbrücken und ihre Minderheit nicht ganz auszugrenzen.

Klar dagegen ist, wer hier plötzlich und eindrucksvoll zur Sprache kam: die Ausgegrenzten und die „freaks“‚ die Narren und Sonderlinge […], kurz alle, die von der „amerikanischen Leidenschaft, im Leben voranzukommen“ (Anderson), entweder nicht ergriffen wurden oder an ihr gescheitert sind.

Der Begriff „soziale Ausgrenzung“ bezeichnet also Prozesse und Situationen, die in den letzten 15 Jahren zahlreicher und vor allem sichtbarer geworden sind. Das Wiederauftreten des Phänomens der Obdachlosen, vor allem in den städtischen Ballungsräumen, die urbanen Krisensituationen, die Spannungen zwischen ethnischen Gruppen und der Anstieg der Langzeitarbeitslosigkeit, all dies sind Formen der sozialen Ausgrenzung, die in den Medien und in der öffentlichen Meinung am häufigsten die Aufmerksamkeit auf sich gezogen haben.

Tendenzielle Unbezahlbarkeit des Wohnens führe zu sozialer Ausgrenzung und stelle dort derzeit eines der größten Armutsrisiken dar.

Die Wut der Ausgegrenzten richtet sich mit Vorliebe gegen die, die man für noch marginaler hält.

Das Thema Bosnien werde auf diesem Kirchentag ganz bewußt ausgegrenzt […], kritisierte der SPD-Bundestagsabgeordnete und Ex-Flottillenadmiral Elmar Schmähling und warf den Protestanten „allgemeine Konflitkscheu (sic)“ vor.

Hilfe für die im SED-Staat Unterdrückten und Hilfe für diejenigen, die sich heute wieder von Seilschaften ausgegrenzt fühlen.

Doch auch die, die ihm widersprechen, sollten die Sorgen der Andersdenkenden ernst nehmen, statt sie ausgrenzen zu wollen.

Mit niedrigen Beitragssätzen bei spärlichem Service würden zahlungskräftige und gesunde junge Mitglieder angelockt, während Ältere faktisch ausgegrenzt würden.

Was heißt Gerechtigkeit, die „Fremde“ nicht wiederum ausgrenzt, sondern einbezieht?

Wenn unsere Kultur in Krisen gerät, fällt sie immer wieder auf das gleiche Verhalten zurück: die Schuld bei Außenseitern suchen, diese ausgrenzen, sie zu Sündenböcken stempeln.

Besonders gravierend ist das für Menschen, die dauerhaft aus der Gesellschaft ausgegrenzt werden – wie Langzeitarbeitslose.

Hinter den Kulissen haben auch Berlins Politiker Präferenzen, aber sie sind nicht so eindeutig wie im Publikum, das in Barack Obama das ganze, wahre, andere Amerika sieht, das nicht ausgrenzt, sondern anerkennt und integriert, auch über Klassen- und Rassenschranken hinweg.

Und wenn Sie in die Gegenwartsgesellschaft schauen, dann entdecken sie da auch die Ausgegrenzten, die Hartz IV – Empfänger, die an kultureller, die an sozialer Bedeutung gegen null tendieren, die keine gesellschaftliche Wirkung, keine soziale Wirkung mehr entfalten können, auch das ist Prekarität.

Die Bevölkerung müsse man weiter dafür sensibilisieren, dass bei Demenz ganze Familien betroffen sind, damit diese inkludiert und nicht ausgegrenzt werden.

[…]Die Kirchen sollten sich nach Ansicht des früheren Bundestagspräsidenten Wolfgang Thierse stärker in politische Entscheidungsprozesse einmischen. „Die Kirche ist Lobbyist für die Armen, die Ausgegrenzten und die Stimmlosen“, sagte der SPD-Politiker.

Wer weiß, was ihm wichtig im Leben ist, kann sich klar abgrenzen.

Indem sich die Initiative ausschließlich auf die polnischen Opfer beschränkt, die Opfer in der Sowjetunion aber ausklammert, grenzt sie eine weitere Opfergruppe aus.

Die Ausgegrenzten

Die Schriftstellerin Jana Hensel über marginalisierte Gruppen und Unfrieden in Deutschland.

Mit dem Bodengutachten ließ sich die Problematik eingrenzen, aber nicht völlig ausgrenzen.